《威仪辞》是一首元代的诗词,作者是原妙。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
山中住。
黯淡云无数。
誓相去,共守无生路。
诗意:
这首诗词描绘了一个人在山中居住的情景,并表达了相互离别时的誓言和共同守护无尽生命之路的决心。
赏析:
《威仪辞》以简洁而抒情的语言描绘了山中的景色和人们的情感。首句“山中住”直接点明了诗人所处的环境,山中的居住环境给人以宁静和隐逸的感觉。接下来的一句“黯淡云无数”描绘了山中云雾的景象,形容了山中的气氛幽暗而多变,给人以神秘和深沉的感觉。
接下来的两句“誓相去,共守无生路”表达了离别时的誓言和决心。诗人与他人相约分别,但他们发誓要共同守护那条通往无尽生命的道路,意味着他们将相互支持,共同面对人生的困难和挑战。这里的“无生路”可以理解为超越尘世的境界,追求内心的修炼和提升。
整首诗词通过山中的景色和离别的誓言,表达了对于追求高尚精神境界的向往和决心。诗词简练而意境深远,给人以思考和感悟的空间。它展示了元代诗词独特的意境和情感表达方式,同时也体现了人们对于超越尘世的追求和内心的宁静。
往返钱塘江戏为问答 其二。明代。王世贞。朝指萧山驿,暮唤钱塘渡。侬身不属侬,却似商人妇。
丙申至前五日复坐南窗忆去年诗又成两章。宋代。张栻。新晴物物有春意,正值一阳来复时。变化无穷俱是易,探原密处起乾知。
东归歌送郑子经。元代。陈旅。北风吹山蕉叶黄,长亭野日寒荒荒。驱车送子归故乡,人生此处堪断肠。旧游回首秋山下,醉帽簪花同走马。欢娱如此离别何,华月芳年不堪把。子今去矣来何时?翠壶云深那可知。向来亦有燕山期,子今去矣来何时!
送最澄上人还日本国。唐代。毛涣。万里求文教,王春怆别离。未传不住相,归集祖行诗。举笔论蕃意,焚香问汉仪。莫言沧海阔,杯度自应知。
益寿美金花。元代。侯善渊。寂虚湛湛。道大圆明如宝鉴*。清夜霜天。物洁星稀海桂圆。幽栖静悄。独坐陵溪风浩渺。水碧澄烟。心适清聪物外仙。
和学士秋怀一十五首。宋代。李弥逊。雨滋时物各欣荣,小立方塘看水生。无数游鱼随去住,不容濠上有馀清。
菩萨蛮(端午)。宋代。梅窗。玉钗松鬓凝云绿。绿云凝鬓松钗玉。双翠碍枝长。长枝碍翠双。色丝添意密。密意添丝色。红映袖纱笼。笼纱袖映红。
和筹堂四首 其一 琴。金朝。李俊民。山水有清音,琅然出枯木。若教俗耳听,丝竹不如肉。
送李尊师归临川。唐代。李咸用。蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。
诉衷情(五之三)。宋代。王安石。茫然不肯住林间。有处即追攀。将他死语图度,怎得离真丹。浆水价,匹如闲。也须还。何如直截,踢倒军持,赢取沩山。
八用前韵 其二。清代。黄遵宪。鸾声夹道听欢呼,重睹官仪返上都。三月麛裘思德化,诸天龙节护曼殊。中央土复尊黄帝,十等人能冤黑奴。赖我圣君还我土,人人流涕说康衢。
并辔寻源访隐沦,千峰依旧可怜春。曾陪石上惭知我,未识荆州愧病身。
暂借溪山为举似,尚留面目忆前因。解空已到休弹指,何待他年再问津。
虔州郡丞董昭时南康郡丞周赞皇都阃徐质美见访因病掩关不得出迓走笔以谢。明代。释函是。并辔寻源访隐沦,千峰依旧可怜春。曾陪石上惭知我,未识荆州愧病身。暂借溪山为举似,尚留面目忆前因。解空已到休弹指,何待他年再问津。