菩萨蛮 丹阳道中。元代。宋*。西风落日丹阳道。竹冈松阪相环抱。何处最多情。练湖秋水明。驿城那惮远。佳句初开卷。寒雁任相呼。羁愁一点无。
《菩萨蛮 丹阳道中》是一首元代的诗词,作者是宋*(可能是作者名字未知或者未被记录)。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
西风落日丹阳道,
竹冈松阪相环抱。
何处最多情,
练湖秋水明。
驿城那惮远,
佳句初开卷。
寒雁任相呼,
羁愁一点无。
诗意:
这首诗描绘了一个在丹阳道旅途中的景色和情感。夕阳西下,西风吹拂着丹阳道,周围有竹冈和松阪环抱。诗人思索着何处有最多的情感,秋天的练湖水清澈明亮。驿站城镇并不畏惧远方的旅行,佳句才刚刚开始展现。寒雁自由自在地呼唤着彼此,而诗人的羁愁只是微不足道的一点。
赏析:
《菩萨蛮 丹阳道中》以简洁而优美的语言描绘了一幅丹阳道旅途中的景色和情感。诗词以自然景物为背景,通过对风、日落、竹冈、松阪、湖水和寒雁的描绘,展现了大自然的宁静和美丽。诗人以自然景物为借景,抒发自己的情感和思绪,表达了对远方旅途的无畏和对自由的向往。
诗中运用了对比手法,如西风与落日、竹冈与松阪、驿城与远方等,以突出景色的对比和诗人的感受。诗人通过佳句的开卷和寒雁的相呼,展示了诗歌创作的初步启蒙和自由的美好。同时,诗人以羁愁一点无来表达自己内心的情感,揭示了诗人旅途中的孤独和思念之情。
整首诗词流畅自然,用字简练,意境清新,给人以宁静和美好的感受。通过对自然景物的描绘和情感的抒发,诗人将读者带入了一个宁静而迷人的世界,让人感受到大自然的美妙与自由。
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宋*。
观心。清代。龚自珍。结习真难尽,观心屏见闻。烧香僧出定,哗梦鬼论文。幽绪不可食,新诗如乱云。鲁阳戈纵挽,万虑亦纷纷。
丙午九月自东里抵任城与茝坪弟夜话。清代。仓兆麟。又向西风听雁声,茱萸插后赋东征。生原如寄须行乐,家已无田罢耦耕。伏枥久忘京国梦,对床老慰弟兄情。不须分占东西屋,今夜团栾月倍明。
午日。清代。胤禛。绿菖青艾绛纱囊,菰叶堆盘解粽香。竞渡楚人传故事,卖符道士弄灵章。葵心向日擎枝丽,榴火烧云并蒂芳。拂拂薰风初试葛,华轩挥扇引蒲觞。
赐怡亲王。清代。胤禛。天上根盘若木枝,朝阳辉映日纷披。葵心北拱输丹禁,棣萼春荣护赤墀。干济有才频入告,职司无缺亦书思。忠勤佐就升平业,长保勋名奕世垂。
万方安和轩秋日作。清代。胤禛。霜飙飒飒度枫林,红叶如花碧水浔。每感金行成物品,常推道念格人心。翱翔彼鸟呼群乐,含哺吾民鼓腹吟。四野喜看农事毕,聿修百职政维今。
咏左传·臧僖伯谏观鱼。清代。颙琰。蒐狩诚大猷,农隙讲兵事。如棠陈鱼观,略地辞实伪。僖伯进谠言,古制论精义。巡行必以时,禽荒为政累。本朝辟木兰,秋狝习武备。经旬试三驱,境不碍种植。家法永钦依,诘戎岂游戏。敬告我后人,慎勿惑浮议。