中书遇雨。唐代。钱起。济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。
钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。”...
钱起。钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。”
蓬溪苏令均利泉。宋代。文同。潜流蔽荒壤,嘉惠郁所施。邑人念远汲,视此无以为。苏君作之令,大利收前遗。一日会众锸,兹焉发清漪。既已就新甃,瓶缶何累累。尽言彼污浊,岂尔同甘滋。比户获美饮,颂君皆一辞。何以纪君德,是泉无涸时。
慈节堂诗。明代。杨士奇。桓桓萧将军,秉义奋英武。提剑雄万夫,委身报明主。于时羽林孤,未龀恸何怙。鞠育兼训教,劬劳仰慈母。母抱金石志,矢天与天语。惓惓未亡人,肯愧黄泉下。诏下录功勋,遗忠上天府。寡稚沐宠恩,棨戟光门户。鹤发寿且康,珠翟明翠羽。儿大八尺躯,卓卓挺禦侮。操廉赞雄藩,言言浙江浒。入门祗奉养,出门饬师旅。一心君与亲,夙夜怀靡盬。惟患忝所生,讵辞躬勤苦。令德萃一堂,肇光自贤父。闻之谩成咏,用示观风者。
龙门寺一首。宋代。王阮。傍石寻幽径,穷源得梵城。塔光侵地发,龙气逼山清。是处堪吾老,何年遂此生。霜林知客意,一夜战秋声。
寄汶源家兄 其二。明代。张嗣纲。紫水湖乡是一家,何年卜筑各天涯。同来岭表珠玑巷,别泛河源海月槎。爱子延秋魁彩笔,知君指日拜黄麻。吾宗半是簪缨客,愧我青门学种瓜。
和祖无择袁州东湖卢肇石。宋代。萧元宗。石是人非世所传,宜阳城郭古山川。和光瓦砾曾无累,委质泥沙积有年。地僻久为神物护,时来方遇使君贤。介然作镇东湖上,德政何当向此镌。
清平乐 和李御史春寒。魏晋。张野。日长亭馆。尚问寒深浅。底事今年花信晚。柳外东风未软。韶光已近春分。小桃犹*霜痕。天意因怜病起,故教迟吐清芬。
相和歌辞。雁门太守行。唐代。庄南杰。旌旗闪闪摇天末,长笛横吹虏尘阔。跨下嘶风白练狞,腰间切玉青蛇活。击革摐金燧牛尾,犬羊兵败如山死。九泉寂寞葬秋虫,湿云荒草啼秋思。
水调歌头(寿徐大参·九月二十六)。宋代。吴芾。九月二十六,公相纪生辰。橙黄橘绿时候、天气暖于春。奎画有堂辉焕,中着台星一点,长伴寿星明。衮衮有家庆,未羡古徐卿。谢元枢,营绿野,避洪名。六年裁判止衮切国事、曾费几精神。歇了传岩霖雨,闲了孤舟野渡,旒冕合知心。吾道苟尊尚,元不在蒲轮。
玉楼春 春怀回文。明代。汪廷讷。画图开处飞莺燕,新涨春湖垂柳线。架书淹日尽穷搜,下帏孤坐棋弹倦。挂檐晴翠山当面,如如悟却忘欣厌。泻玉寒泉绕石台,夜中归鹤栖松院。
荐冰。唐代。卢钧。荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。凝姿陈俎豆,浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧,棱棱严气生。
江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘 ,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨,故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹,亦足以称快世俗。
黄州快哉亭记。宋代。苏辙。 江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘 ,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。 盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨,故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹,亦足以称快世俗。 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇,不遇之变;楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云 ,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉! 元丰六年十一月朔日,赵郡苏辙记。