杂兴。宋代。利登。松柏托茂林，高不寻太至。寸乔附太山，未长已千里。置身患不高，余事安足拟。游必蓬莱游，栖必昆仓栖。仙游必祥云，仙茹必灵芝。凤凰虽自饥，妄食固不回。痴鸢嚇腐鼠，可笑空自疑。
这首诗词《杂兴》是宋代诗人利登所作，以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
松柏托茂林，高不寻太至。
松柏树木承载着茂盛的森林，高耸入云无法寻觅极点。
这两句描述了松柏高大茂盛的景象，寓意着松柏作为常青树的形象象征着坚韧与长寿。
寸乔附太山，未长已千里。
寸草附着太山，尚未长大却已千里遥远。
这两句表达了微小的草木与伟大的山岳的关系，强调了太山的巍峨与遥远。
置身患不高，余事安足拟。
置身其中，无所忧虑，剩下的事情也足够安排。
这两句表达了诗人对自身境遇的豁达态度，认为身处其中没有太多的困扰，并且剩下的事情也能够安排得当。
游必蓬莱游，栖必昆仓栖。
游览必定是仙山蓬莱，栖息必定是仙人的昆仑仓。
这两句暗示了诗人追求仙境的向往，将游览比喻为蓬莱仙山，将栖息比喻为昆仑仓。
仙游必祥云，仙茹必灵芝。
仙人游览必定有祥云相随，仙人食用必定是有灵性的灵芝。
这两句描绘了仙境的神奇景象，仙人游览时伴随着祥云，而仙人食用的物品则是具有灵性的灵芝。
凤凰虽自饥，妄食固不回。
即使凤凰自身饥饿，也不会妄自进食而后悔。
这两句借凤凰形象表达了对于不切合实际、不明智的行为的批评，警示人们不要为了一时的快乐而做出后悔的事情。
痴鸢嚇腐鼠，可笑空自疑。
愚蠢的鸢鸟吓唬臭鼠，可笑的是它对自己的能力产生了怀疑。
这两句通过描绘鸢鸟吓唬臭鼠的荒谬情景，嘲笑那些不自信、怀疑自己能力的人。
整体来说，这首诗词《杂兴》通过运用自然景物和神话传说的意象，表达了诗人对于境遇的豁达态度和对仙境的向往，同时也包含了对于不切实际行为和缺乏自信的批评。诗词构思巧妙，字里行间蕴含深意，给人以启发和思考。
利登（生卒年不详）字履道，号碧涧，南城（今属江西）人，一说金川（今属四川）人。...
利登。利登（生卒年不详）字履道，号碧涧，南城（今属江西）人，一说金川（今属四川）人。
怀寄周元翁十首 其五。宋代。贺铸。周郎归濂溪，旱燥害嘉谷。仰饱百指馀，嗷然坐空屋。应书乞米帖，得继朝来粥。行升大夫籍，月赐万钱禄。振显属他年，盘飧罗海陆。毋忘佛子言，不食大夫福。
桃林坪。明代。李颙。阴崖风雨泻回湍，一朵芙蓉不可探。流水断桥缘石过，野花随意倚晴岚。
周五声调曲二十四首 其十。南北朝。庾信。礼乐既正。神人所以和。玉帛有序。志欲静干戈。各分符瑞。俱誓裂山河。今日相乐。对酒且当歌。道德以喻。听撞钟之声。神奸不若。观铸鼎之形。酆宫既朝。诸侯于是穆。岐阳或狩。淮夷自此平。若涉大川。言凭于舟楫。如和鼎实。有寄于盐梅。君臣一体。可以静氛埃。得人则治。何世无奇才。
别卢纶（一作纶别曙诗）。唐代。司空曙。有月多同赏，无秋不共悲。如何与君别，又是菊黄时。
成都俞郡丞罢归。明代。游朴。九折崎岖鬓未皤，羊肠何似世途颇。十年襦裤歌廉叔，一日珠犀到伏波。自古娥眉难擅宠，由来蚿足不须多。壶公猿鹤相徯久，归去春风满薜萝。
生查子 夏闺。明代。宋琬。二月算当归，于今将半夏。谁与醉菖蒲，芍药吹残也。啼鸟宿纱窗，清泪珍珠泻。红豆尽抛残，笑把林禽打。
邓节仲卒而未葬其孤与祖以其情诉赋绝句授之。宋代。曾丰。为亲未葬走人门，首有涪翁诗案存。试为君家一拈出，麦舟故事几人援。
忆江南。五代。李煜。（一名望江南、梦江南、江南好、梦江口、望江梅、 归塞北、谢秋娘、春去也） 多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑， 车如流水马如龙。花月正春风。多少泪，沾袖复横颐。心事莫将和泪滴， 凤笙休向月明吹。肠断更无疑。闲梦远，南国正芳春。船上管弦江面绿， 满城飞絮混轻尘。愁杀看花人。闲梦远，南国正清秋。千里江山寒色远， 芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。
李先辈昆仲见过。宋代。宋祁。有客过穷巷，门罗日晏开。南州一榻下，平轝二龙来。霏雪欣谈尘，炊菰乏案杯。自惭邻壁焰，时照不燃灰。
南楼令。清代。纳兰性德。古木向人秋，惊蓬掠鬓稠。是重阳、何处堪愁。记得当年惆怅事，正风雨，下南楼。断梦几能留，香魂一哭休。怪凉蝉、空满衾禂。霜落鸟啼浑不睡，偏想出，旧风流。