偶成。宋代。曹彦约。道心非动静,学者何难易。痴云欲扫除,迅霆无拟议。无妄而微疾,勿药斯有喜。一轮秋月明,云为岂思虑。
《偶成》是宋代诗人曹彦约的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
道心不动不静,学者为何艰难易。
愚痴之云欲扫除,迅雷无法预计。
无妄而微小的疾病,不需药物可喜悦。
一轮秋月明亮,云朵又何需思虑。
诗意:
《偶成》这首诗词表达了作者对道家思想的理解和生活的感悟。诗中提到道心不动不静,指的是追求内心的宁静和平和。学者们若能领悟这一道理,就会发现实现宁静并不是一件艰难的事情。
作者用"愚痴之云欲扫除,迅雷无法预计"的形象描绘了人们内心的杂念和烦恼,意味着这些杂念难以消除,烦恼难以预测。然而,作者提醒人们,这些杂念和烦恼都是虚幻的,像云一样飘忽不定,无需过多思虑和纠结。
诗的最后两句"无妄而微小的疾病,不需药物可喜悦。一轮秋月明亮,云朵又何需思虑",表达了作者对简朴生活和自然之美的赞美。作者认为真正的快乐和满足来自于内心的宁静,而不是追求物质的满足。秋月明亮,不受云朵的遮挡,云朵又何需过多的思虑和纷扰。
赏析:
《偶成》以简洁明快的语言,表达了作者对道家思想的领悟和对内心宁静的追求。通过云朵、迅雷和秋月等意象的运用,生动地描绘了人们内心的杂念和烦恼,并呼唤人们追求心灵的宁静和平和。诗词中蕴含了深刻的哲理,指导人们过简朴的生活,追求内心的真实和平静。这首诗词启示人们应当抛弃烦恼和杂念,追求内心的宁静与自由,从而获得真正的快乐和满足。
曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。...
曹彦约。曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。
喜闻大军收复川中。清代。庞垲。天险那能恃,先声斩剑关。投戈填野水,穷寇哭空山。风猎军旗动,云连甲仗殷。将军须努力,直取夜郎还。
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浪淘沙 其三。清代。顾贞立。悔不话连宵。分取无聊。如今魂梦也难招。多谢罡风吹不断,一缕愁苗。疟鬼信如潮。怕是今朝。斜阳时节又来邀。偿尽红炉冰与雪,不废推敲。
修禊六章。清代。顾绍敏。幽兰在室,修竹在林。俯视流水,于山之阴。静观万化,情与会临。永怀昔者,有感斯今。言畅兰抱,时和群集。岂无丝竹,乐此永日。林映幽湍,春生虚室。娱情山水,兴怀作述。欣此和宇,感怀昔贤。至人无妄,其乐也天。风咏临觞,相与晤言。斯文有作,可以永年。有水既清,有山既崇。修林映日,兰带随风。娱此暮春,天宇和同。大人观物,万化无终。有怀长水,其流激清。天诞大老,惠此后生。畅咏弦丝,列坐林亭。观文察幽,静言永听。左带长林,右临清曲。有亭有舍,有兰有竹。有文有弦,可以娱目。崇情朗抱,畅然自足。
此地求沿革,当年本合并。林岚陪禁近,词庙仰勋名。
水榭分还壮,云廊改更清。诸公齐努力,谁得似桐城。
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