夏日过庄严寺僧索诗为留三绝。宋代。晁公武。笑脱尘衫扑软红,杖藜徙倚水光中。最怜林叶深深处,遮尽斜阳不碍风。
《夏日过庄严寺僧索诗为留三绝》是宋代晁公武创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
笑脱尘衫扑软红,
杖藜徙倚水光中。
最怜林叶深深处,
遮尽斜阳不碍风。
诗意:
这首诗描绘了晁公武夏日游览庄严寺时的景象。他轻松愉快地脱下尘衣,穿上轻红色的衣袍,手持拐杖,倚靠在水光之中。他最喜欢深深处的林荫,那里的树叶遮蔽了斜阳,使风吹拂时不受到阳光的干扰。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言描绘了夏日游览庄严寺的场景,通过对细节的描写展现了作者在这样一个环境中的心境和感受。
首先,诗中的“笑脱尘衫扑软红”表现了作者轻松愉快的心情。夏日的炎热使得晁公武脱去了尘衣,换上了轻红色的衣袍,这种轻松的举动仿佛带给他一种解脱和愉悦的感觉。
其次,诗中的“杖藜徙倚水光中”描绘了作者在庄严寺中的姿态。他手持拐杖,倚靠在水光之中,这种姿势给人一种闲适自在的感觉,也显示了作者对庄严寺的喜爱和对自然环境的享受。
最后,诗中的“最怜林叶深深处,遮尽斜阳不碍风”表现了作者对林荫的喜爱。晁公武最欣赏的是林叶茂密的地方,那里的树叶遮蔽了斜阳,使得风在吹拂时不受到阳光的干扰。这种景象给人一种凉爽宜人的感觉,与炎热的夏日形成鲜明的对比。
整首诗以简洁明快的语言勾勒出了作者在夏日游览庄严寺时的心境和感受,通过对细节的描写展现了作者对自然环境的喜爱和对逸闲生活的向往。这首诗词通过细腻的描写和自然的意象,表达了作者对自然与人文相融合的追求和对宁静闲适境界的向往。
晁公武。晁公武(1105—1180),南宋著名目录学家、藏书家。字子止,人称“昭德先生”。济州钜野(今山东省菏泽市巨野县)人,晁冲之之子。
玉漏迟 藕荡莲。清代。顾贞观。片帆无恙否,湖光开镜,晚烟低没。折戟沉沙,中有小乔香骨。一夜凌波唤起,又欲语、盈盈似活。秋水阔,蒹葭玉树,总嫌唐突。新来著个渔人,纵棹解菱丝,绿蓑慵脱。满目愁予,管领断桥风月。载去乱头粗服,正相对、淡妆浓抹。凝伫切,今生为他消渴。
和陈芳绩诗 其一。清代。顾炎武。昔年盟誓告三辰,欲为生人植大伦。祭祢不从王氏腊,朝正犹用汉家春。阡原处处关心苦,几杖年年入梦亲。一上蒋山东极目,南湖烟水自清沦。
三屯营。清代。顾炎武。三屯山势郁峥嵘,少保当年此建旌。名似北平临宿将,制如河上筑降城。忠祠日落来山鬼,武库苔封蚀禁兵。一望幽燕人物尽,颓垣荒草不胜情。
桃花溪歌赠陈处士梅。清代。顾炎武。陶君有五柳,更想桃花源。山回路转不知处,到今高士留空言。太邱之后多君子,门前正对桃花水。嘉蔬名木本先畴,海志山经成外史。曾作诸生三十年,老来自种溪前田。四百甲子颜犹少,有与疑年但一笑。有时提壶过比邻,笑谈烂熳皆天真。酒酣却说神光始,感慨汍澜不可止。老人尚记为儿时,烟火万里连江畿。斗米三十谷如土,春花秋月同游嬉。定陵龙驭归苍昊,国事人情亦草草。桑田沧海几回更,只今尚有遗民老。语罢长谣更浮白,七十年来似畴昔。与君同是避秦人,不醉春光良可惜。春非我春,秋非我秋。惟有桃花年年开,溪水年年流。为君酌酒长无愁。
雪狮歌。清代。顾嘉誉。封姨玉戏江天白,万里琼瑶厚盈尺。平林雕鹘偃不飞,大泽蛇龙卧难蛰。街头跳掷嬉儿童,竹帚扫雪冲寒风。爬罗随手试抟弄,物态一一无雷同。蛮奴心孔偏狡狯,装出狻猊露奇怪。爪牙忽作之而形,拉虎吞貔宛然在。蹲伏恍遇沧州城,贡献疑通安息界。髯耏落落张巨口,仰天欲作河东吼。四围腰鼓声喧阗,灯火荧煌照左右。入山那可抟虥狸,当路直堪走猘狗。寒威消歇阳气回,朝来倏忽扶桑开。狰狞跋扈转瞬耳,流澌消却银皑皑。君不见冰山万丈高崔嵬,压倒泰岱轻徂徕。一朝失势意安在,区区雪狮何有哉!吁嗟乎!区区雪狮何有哉!