《佛惠寺》是宋代诗人阮阅创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
细雨斜风入乱山,
湿云堆里见东关。
一筇来访林间寺,
杜寺数声春又还。
诗意:
这首诗描绘了一个雨天的景象。雨水斜风吹入蜿蜒的山间,湿雾堆积在东关(指山中的一处关隘)。诗人一支竹杖来到林中的寺庙,听见了几声杜鹃的鸣叫,春天又回来了。
赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了一个雨天山林的景象,通过细腻的描写,使读者能够感受到雨水、风和云雾的气息。诗中的"乱山"和"湿云堆"表达了山中的蜿蜒曲折和湿润的感觉,给人以静谧而神秘的印象。"东关"出现在湿云堆里,给人以一种远离尘嚣、隐匿于山中的感觉。
诗的后半部分,诗人用"一筇来访林间寺"表达了自己来到寺庙的意境。竹杖是行走间的辅助工具,也是诗人在山林中行走的象征。诗人来到寺庙后,听到了几声杜鹃的鸣叫,预示着春天的到来。这是一种象征性的意象,传达了自然界的循环和生机勃勃的感觉。整首诗通过对山林景色的描绘,呈现出一种宁静、清新的意境,展示了阮阅对自然的热爱和对宁静寺庙的向往。
这首诗词运用了简练而精确的语言,通过细腻的描写和意象的运用,传达了自然景色的美感和诗人内心的感受。它展示了宋代山水诗的特点,注重描绘自然景色的细节,表达了对自然和宁静的向往,给人一种安详、宁静的感觉。
阮阅(约公元1126年前后在世)字闳休,自号散翁亦称松菊道人,舒城(今属安徽)人。生卒年均不详,约北宋末前后在世。宋神宗元丰八年(1085)进士(榜名美成),做过钱塘幕官,自户部郎官责知巢县,宋徽宗宣和中任郴州知州。南宋建炎初,(公元1127年)以中奉大夫知袁州。致仕后定居宜春。初至,讼牒颇繁,乃大书“依本分”三字,印榜四城墙壁。郡民化之,谤四厅为无讼堂 。...
阮阅。阮阅(约公元1126年前后在世)字闳休,自号散翁亦称松菊道人,舒城(今属安徽)人。生卒年均不详,约北宋末前后在世。宋神宗元丰八年(1085)进士(榜名美成),做过钱塘幕官,自户部郎官责知巢县,宋徽宗宣和中任郴州知州。南宋建炎初,(公元1127年)以中奉大夫知袁州。致仕后定居宜春。初至,讼牒颇繁,乃大书“依本分”三字,印榜四城墙壁。郡民化之,谤四厅为无讼堂 。
忆金陵。明代。童轩。金陵佳丽地,风景想依然。城阙金汤固,江山罨画连。晚风楼上笛,春水渡头船。惆怅曾游处,而今又几年。
鲍防《云门寺济公上方偈序》 崔泌《蔷薇偈》。唐代。浙东众诗人。护草木性,植彼蔷薇。眼根不染,见尔色非。
金相隔休教错。年间怎生作。前头说甚惺惺,辰下重安手脚。被蟾光晷运交,平时从根摸索。事有神功,清强气跃。下於予寻倚托。文上没丹药。天知命惟高,中谈谈中别著。公决要觅清凉,兆府城南登阁。各得其宜,昼欢暮乐。
昼夜乐 藏头 重阳全真集卷之十三。金朝。王哲。金相隔休教错。年间怎生作。前头说甚惺惺,辰下重安手脚。被蟾光晷运交,平时从根摸索。事有神功,清强气跃。下於予寻倚托。文上没丹药。天知命惟高,中谈谈中别著。公决要觅清凉,兆府城南登阁。各得其宜,昼欢暮乐。
月夕幽居有感。宋代。陆游。五岳名山采药身,可怜骑马踏京尘。浮名本是挻灾物,谢事宁非得道因?出岫每招云结伴,巢松仍与鹤为邻。剑南旧隐虽乖隔,依旧柴门月色新。
生查子。五代。牛希济。春山烟欲收,天淡星稀小。残月脸边明,别泪临清晓。语已多,情未了,回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草。
黄葵蛱蝶图。明代。袁华。金茎倾日露华晞,汉苑秋高燕己归。赖有多情双蛱蝶,翩翩时近鹄袍飞。
杂体五首 其一。唐代。韦应物。沈沈匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
泽萌和尚归自栖贤主海云席赠此 其八。清代。成鹫。珍重浮山畜俊鹰,秋风飞击兴腾腾。于今大地多孤兔,六翮须丰养未曾。
和子文寒食北潭。宋代。蔡松年。梦里潭光翠欲流,何时春水一虚舟。吾庐相见扶疏树,宦意浑如浩荡鸥。闻道西山明酒面,应无外物到眉头。别来谁唱惊人句,十里珠帘有莫愁。
满庭芳 二月十一日寿石末公。明代。刘基。岳气钟嵩,星精降昴,五云光映麟书。绿明红媚,风暖日长初?金翿斜开洞府,群仙拥、翠佩琼裾。收拾尽,乾坤清淑,为瑞在扶舆。文韬,兼武略,南阳诸葛,东海穰苴。有貔虎龙蛇,深护储胥。制胜不妨谈笑,莺声里、旗影徐徐。行看取,非熊应兆,沙路辗高车。
新月。宋代。宋庠。稍傍夕楼明,娟娟底有情。眉织鬬蛾出,鉤曲误鱼惊。欲暗犹衔岫,将斜更上楹。刀头君自晚,莫枉桂初生。
吴江太湖笠泽虹桥。宋代。梅询。岸傍高士陆龟蒙,羌雁曾徵恋钓筒。船户平居两山下,图经分载几州中。
送太常高赞礼考满赴京。明代。李昌祺。惯听云门大夏音,两京声誉重南金。天开行在关河壮,山隐长林树木深。远戍数星寒夜火,孤村一片夕阳砧。自惭无计陪簪绂,千里空悬恋阙心。