寄登宗秀才茂登池亭。明代。李攀龙。窗中采莲舟,落日菱歌起。坐见浣纱人,红颜照秋水。
《寄登宗秀才茂登池亭》是明代李攀龙创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在池亭中观赏景色时的情景,并以此寄托了对美好事物的思念之情。
这首诗词的中文译文如下:
窗中采莲舟,落日菱歌起。
坐见浣纱人,红颜照秋水。
这首诗的诗意主要表达了作者在登宗秀才茂登池亭中的观景体验。首句“窗中采莲舟,落日菱歌起”描绘了诗人透过窗户看见一艘采莲的船,夕阳下菱角泛起涟漪的美景。第二句“坐见浣纱人,红颜照秋水”描述了作者坐在池亭中,看见一个正在洗涤纱布的女子,她的美丽面容映照在秋水之中。整首诗通过描绘美景和美人,表达了诗人内心深处对于美好事物的向往和思念之情。
这首诗词的赏析在于其细腻的描绘和意境的营造。作者通过简洁而生动的语言,将池亭中的景物和人物形象具象化,使读者仿佛能够亲身感受到诗人目睹的美景和美人的魅力。夕阳下的菱角泛起涟漪,倒映出红颜的容颜,构成了一幅绚丽多彩的画面。诗人通过对景物和人物的描写,将自然景观与人物形象融合在一起,形成了一种美的共鸣。
此外,诗中的“寄”字表明了诗人的思念之情。诗人通过将自己的情感寄托于这片美景和美人之中,抒发了对远方的思念和渴望。整首诗以简洁明快的语言展示了作者对美的热爱和对美好事物的向往,给人以美的享受和思考的空间。
总体而言,这首诗词通过描绘景色和人物形象,表达了作者对美好事物的思念之情,展示了作者对美的热爱和追求。诗词通过细腻的描写和意境的营造,给人以美的享受和思考的空间,具有一定的艺术价值。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。...
李攀龙。李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
铜台铺晚眺。清代。苏春。孤城郭外眺烟波,日落云寒朔气多。四海萍踪人易老,万山雪色雁初过。穆陵壮气连边塞,漳水分流纳卫河。更值天涯将岁暮,平生心事独悲歌。
题汲古阁。清代。顾梦麟。千编蠹走鱼,三写焉成乌。流传不足征,笔削何如无?寻源准之宋,正讹同索逋。旁观昧所从,或谓正者诬。古今几纪载,半讫余已图。当时两官书,将恐供樵苏。何况正史外,百杂如散珠。一阁此贯穿,上下缥缃俱。我来耳目眩,譬海泛一壶。尝闻莲华藏,亦假轮藏扶。熏染即其缘,经言岂欺吾?
南乡子 乌石山房即目。清代。龚翔麟。千缕袅茶烟。消受松风一榻前。小雨初收帘试卷。山四面。洗出佛头青万点。
土番竹枝词 其十。清代。郁永河。腰下人人插短刀,朝朝磨砺可吹毛。杀人屠狗般般用,才罢樵薪又索绹。
耕图二十三首 其十六 登场。清代。胤禛。红籼收十月,白水浸陂塍。酿熟田家庆,场新岁事登。云堆香冉冉,露积势层层。劳瘁三时过,饔飧幸可凭。