和范公希文怀庆朔堂。宋代。毕京。花木还依旧径栽,春园不惜为谁开。几多民俗熙熙乐,似到老聃台上来。
《和范公希文怀庆朔堂》是宋代诗人毕京所作的一首诗词。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
花木还依旧径栽,
春园不惜为谁开。
几多民俗熙熙乐,
似到老聃台上来。
诗意:
这首诗描绘了一个花园的景象,表达了诗人对花园的赞美和对生活的热爱。花木依然按照原来的路径种植,春天的花园依然开放,不论为了谁而开放。人们热闹欢乐的风俗活动,仿佛将人们带到了老聃台上,让人感受到了生活的美好。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言描绘了一个美丽的花园景象,表达了诗人对生活的热爱和赞美。诗中的花木依旧径栽,春园不顾一切地开放,传递出生命的顽强和美好的信号。诗人并不在乎花园是为谁而开放的,这可以被理解为对自然的敬畏和对生活的豁达态度。诗的最后两句“几多民俗熙熙乐,似到老聃台上来”,描绘了人们的欢乐和热闹的场景,仿佛把人们带到了老聃台上,老聃台是道家的圣地,寓意着人们生活的圆满和幸福。整首诗以简洁明快的语言传递出对生活的热爱和对美好的追求,给人以积极向上的启示。
听松园瓦当。清代。倪鸿。方寸团圞古镜形,飘零何止玉楼钉。上元绿字应相似,小篆荒苔一例青。
题墨竹三首 其一。宋代。王绅。潇湘江上暮春时,舟泊黄陵思欲迷。夜半忽惊风雨作,潇潇两岸鹧鸪啼。
次韵何子应留诗为别。宋代。王灼。迩迹韩门尚壮年,老陪杖屦本因缘。早知决定书青史,湜籍诸人继有传。
赠梦英大师。唐代。杨昭俭。纪赠歌诗数百人,序师多艺叶求新。未言篆隸飞龙凤,且说风骚感鬼神。琴有古声清耳目。鹤无凡态惹埃尘。英公所学还如此,不错承恩近紫宸。
八音歌二首答黄鲁直 其一。宋代。晁补之。金兰况同心,莫乐心相知。石田罹清霜,念此百草腓。丝看煮茧吐,士听愤悱语。竹马非妙龄,美人恐迟暮。匏系鲁东家,今君尚天涯。土膏待阳瘅,气至如咄嗟。革薄不可廓,士迫下流恶。木无松柏心,蝎处蝼蚁托。
题赵魏兰石歌。明代。张宇初。吴兴妙年冰雪姿,鸥波水暖清涟漪。醉挥兔颖尽书法,密竹幽兰苍玉枝。湘滨楚畹烟雾湿,我欲佩之将何适。千载孤芳烈士风,一调朱丝对寒碧。
次韵张提刑送行六绝。宋代。洪咨夔。伊川去后几多年,道在离堆沫水边。身任兹文须着力,莫将人事属之天。
百字令 书感。清代。熊琏。终天抱怨,记床前执手,殷勤数语。频说掌中珠可惜,误使他年失所。生既伤心,死难瞑目,渺渺成今古。深恩未卜,何时能返鸟哺。几回哭煞西风,泪残冷月,落魄身无主。泉下长眠呼不醒,谁念儿家辛苦。事有千端,肠应百折,多少难言处。黄昏独立,灯前数尽秋雨。
南山有佳色 其五。明代。王应斗。把酒何当作寿卮,春林花落鸟衔时。蓬莱宫阙遥相对,抚景宁堪今昔悲。
李简夫知易用其父韵见贻且示和陶一编并和二。宋代。孙应时。晚矣归来悟昨非,喜君先我和陶计。何嫌潦倒心长在,故想呻吟气不衰。春日莺啼花发处,秋空云静月明时。个中差胜长安客,俯仰无宁似戚施。
杂曲歌辞·踏歌词。唐代。崔液。彩女迎金屋,仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖,翡翠帖花黄。歌响舞分行,艳色动流光。庭际花微落,楼前汉已横。金壶催夜尽,罗袖拂寒轻。乐笑畅欢情,未半著天明。
卞和泣玉图。宋代。郑思肖。大璞中函天地情,卞和抱出愈分明。一番刖足一番哭,哭杀世人无眼晴。
初至常德。明代。黄公辅。撇下带围已十春,腰间赢得任舒申。无端又逐三湘路,兼却疏违八口亲。挝鼓放衙无逸趣,批签披牍祇劳人。移文荔圃园丁子,好护花枝与沼鳞。
秋后雨。元代。汪克宽。楚东五月天无云,日光流金百草焚。南风吹山彭蠡涸,稻畦灼灼占龟文。木郎无神龙不起,牲牢熏燎徒纷纭。梧桐一叶炎官老,雷车辘辘天瓢倒。陂池泛溢失高低,万穟青黄发枯槁。白发田翁半忧喜,却怜久雨禾生耳。磨镰欲获泥溅胸,累日阴霾黑千里。何时木德守三星,五风十雨歌升平。
得徐汝宁子与书云刻余拟古诗因答。明代。王世贞。怃悴悲吟大泽边,双鸿忽下破春烟。青山欲老潜夫论,白雪虚传和郢篇。万里故人殊健在,中原风色尚苍然。相逢倘问行藏事,自种要离墓畔田。