《草》
草枯根不死,
春到又敷荣。
独有愁根在,
非春亦自生。
译文:
草木枯萎了,但它的根并没有死去,
春天来临时,它又重新繁茂起来。
只有忧愁的根还在,
即使没有春天,它也会自己生长。
诗意:
这首诗描绘了草的生命力和坚韧不拔的特质。草在寒冷的冬天枯萎,但它的根部却没有完全死亡。当春天来临时,草重新抽芽、生长,并展示出生机盎然的景象。诗人通过草的形象表达了自然界的生命力和恢复力,以及面对困境时的顽强精神。
赏析:
这首诗以简洁优美的语言描绘了草的生命力,通过对草的比喻,表达了人类在面对挫折和困境时的乐观和坚韧精神。诗中的草被赋予了象征意义,它不仅代表着自然界的生命力,也象征着人类的坚强和希望。即使在困苦和忧愁的环境中,人们依然能够坚持生存和追求幸福。诗人通过草的形象,向读者传递了积极向上的信息,鼓励人们在逆境中坚持不懈,勇往直前。
整体而言,这首诗以简练的语言展示了草的生命力和人类的乐观精神,给人以鼓舞和启示。它通过自然的景象和人类的情感,传达了诗人对于生命和希望的理解,使读者在欣赏诗词的同时,也能从中获得一份力量和勇气。
踏云行。金朝。马钰。遍室清凉,满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑,人前岂敢夸仙格。缄口无言,灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安,金花
恭和御制玉津园宴射。宋代。曾怀。江山秋日冠轻烟,别苑风光胜辋川。位设虎侯恢盛典,枝穿杨叶校名贤。礼均湛露宣飞斝,乐奏钧天着发弦。圣主经文与纬武,全胜巡幸射蛟篇。
怀孙司徒九峰 其一。明代。林俊。五凤楼前过晓钟,班行偏信老来慵。嫠啼孺怨方思有,岁俭民流忍奏庸。腊饭每悬江上梦,冻梨真改镜中容。相忘意气当年话,犹记巾裳共璧雍。
赠赵侍御。唐代。张说。禄放迹异端,偏荒事同蹇。苟忘风波累,俱会云壑践。险式压西湖,侨庐对南岘。夜楼江月入,朝幌山云卷。山势远涛连,江途斜汉转。坐啸予多暇,行吟子独善。并辔躧郊郭,方舟玩游演。虚声万籁分,水色千里辨。不知岸阴谢,再见春露泫。绿壤发欣颜,华年助虫篆。上世时难接,古人情可选。泊渚烦为媒,多才怨成褊。长沙鵩作赋,任道可知浅。请从三已心,荣辱两都遣。
踏莎行 春日会友人梁氏园游赏。明代。丘浚。鹭破青林,凫分碧藻。江村景致天然好。一尘不到万缘空,人生只合闲中老。古树巢云,落花绣草。四山弦管啼幽鸟。醉来白眼望青天,人间别有乾坤小。
寄马介堂高州 其二。清代。丘逢甲。洗太营边锦伞收,潘仙亭畔石船留。一条丁水铜鱼寨,照见将军仗钺游。
村居效陶体四首 其一。明代。曹义。幽幽村居,异彼廛庐。门无车马,户满桑榆。羹藜饭糗,淡泊自如。时鼓我琴,时读我书。
法曲(遍第二)。宋代。曹勋。向虚靖晨起。朝元意达,冲漠怡怡。三天澄映,九光霁碧,如有鹤舞鸾飞。泛空际。瑶室明辉。动与真期。至理常寂,户庭无远,欣欣端比。侍宴日在瑶池。师友多闲,抱琴沽酒度曲,笑采华芝。九节倚筇时。何须钓月眠石,寻觅占渊静逸。乐修持。淡然灵府泳真谛。怡养丹光里。春已收功,自育火枣交梨。
柳条长。明代。周是修。柳条长,柳条长,三尺溪水黄。雨晴布谷啼欲死,村中老父心徒忙。心徒忙,事难了,大儿当官少儿小。府县公文迭迭催,吏胥晨夜何纷扰。鸡豚杀尽无毛馀,杯盘稍薄即喧呼。云南逃卒计千百,星火捕获私相图。同名共姓随地有,掩袭成擒不松手。爷娘陷绝妻子离,负戈万里遥奔走。姻邻哀送拥道傍,泪满春衣空断肠。叮咛异境好将息,留取眼睛归故乡。故乡田土今谁种,堂上双亲复谁奉。皇朝奋武誓开边,边尘未净兵犹用。高歌一曲柳条长,壮士由来志四方。会看三箭天山定,从此化为侯与王,聚散寻常安足伤。
和纪参军服散得益诗。南北朝。谢朓。金液称九转。西山歌五色。炼质乃排云。濯景终不测。云英谁可饵。且驻羲和力。能令长卿卧。暂故遇真识。
嘉定二年册皇太子四首。清代。佚名。于皇我宋,受命于天。升储主鬯,衍庆卜年。典册告备,庭工载虔。万乘莅止,端冕邃延。
春阴二首 其二。宋代。张耒。溪树昏昏锁暮云,晚山愁黛对含颦。不甘小雪犹妨暖,长恨閒阴每占春。宝带金貂侯第客,钿车珂马帝京尘。王城自古繁华地,回首高歌怅望频。
谒金门。宋代。赵与{钅卸}。归去去。风急兰舟不住。梦里海棠花下语。醒来无觅处。薄幸心情似絮。长是轻分轻聚。待得来时春几许,绿阴三月暮。
夜渡金山。明代。传慧。空江信渺茫,月出水生光。入浦潮如雨,沾衣露欲霜。天清沙气白,夜静海云黄。渐觉钟声动,应知到上方。