春日。宋代。真山民。韶光今几许,我欲问流莺。花影扫不去,草根锄又生。心空诸妄息,身老万缘轻。正是春风好,幽兰不肯争。
《春日》
韶光今几许,
我欲问流莺。
花影扫不去,
草根锄又生。
心空诸妄息,
身老万缘轻。
正是春风好,
幽兰不肯争。
诗意和赏析:
这首诗是宋代真山民创作的一首春日诗。诗人以春日为背景,表达了对光阴流逝的感慨和对自然界的观察。
首两句“韶光今几许,我欲问流莺”,表达了诗人对时光的流逝的思考,他渴望向鸟儿询问时间的流逝情况,暗示了人们对光阴的追问和不舍。
接下来的两句“花影扫不去,草根锄又生”,描绘了春日中花影的倒映,意味着一些事物的短暂性和不断的更替。无论如何扫去花影,草根却又会生长,显示了生命和自然界的循环与变化。
接着的两句“心空诸妄息,身老万缘轻”,表达了诗人内心的宁静和超脱,他摒弃了繁杂的妄念,顿悟了人生的无常和虚幻,感叹自己年岁的增长,却能轻松地解脱于万缘之外。
最后两句“正是春风好,幽兰不肯争”,表达了诗人对春风和幽兰的赞美。春风代表着和煦的气候和生机勃勃的景象,而幽兰则象征着高洁和深藏不露。诗人认为春风美好,但幽兰却不愿与他人争艳,展示了诗人对幽兰高雅的品质和坚守自己本性的赞赏。
整首诗以简洁的词句表达了诗人对光阴流逝和生命变化的思考,同时赞美了春风和幽兰的美好。通过对自然景物的观察和内心的抒发,诗人传达了对人生哲理和自然之美的思考和赞叹。
寄题梅宣义园亭。宋代。苏轼。仙人子真後,还隐吴市门。不惜十年力,治此五亩园。初期橘为奴,渐见桐有孙。清池压丘虎,异石来湖鼋。敲门无贵贱,遂性各琴樽。我本放浪人,家寄西南坤。敝庐虽尚在,小圃谁当樊。羡君欲归去,柰此未报恩。爱子幸僚友,久要疑弟昆。明年过君西,饮我空瓶盆。
渔家傲·岩电晶荧君未老。宋代。王之道。岩电晶荧君未老。看看门外锋车到。一点眉间黄色好。人尽道。从今次第登三少。左右青娥来巧笑。注唇涂额新妆了。斜插梅花仍斗妙。歌窈窕。醉来容我相嘲傲。
街西晚归。唐代。郑谷。御沟春水绕闲坊,信马归来傍短墙。幽榭名园临紫陌,晚风时带牡丹香。
秋兴 其二。清代。宝鋆。元家瓯脱旧河山,指点黄云白草间。至正晚年仍大漠,居庸当日自雄关。文名一代尊都刺,武烈千秋震伯颜。圣世即今多戚里,虎贲环卫几崇班。
赞历代天师 第一代祖师正一静应真君讳道陵字辅汉。宋代。白玉蟾。云锦山前鍊大丹,六天魔魅骨毛寒。一从飞鹤归玄省,烟雨潇潇玉局坛。
咏乔丹山先生。明代。曹于汴。丹翁敦信义,恤孤矢不负。三品归来日,弗忍私其有。历扬二十年,共道畜丰厚。甫及垂老时,脆甘啬于口。身去肉未寒,莫能赡厥后。清风拂乡闾,谤言真枉咎。寄语月旦人,评骘胡可苟。
送鲍清卿教授莆中。宋代。陈傅良。闽中岂不好,莆中况多儒。其山有丹荔,其水有子鱼。艾轩诸老生,典则故所余。堂堂退傅门,海内欲曳裾。宦游得此乐,饯者酒满车。我亦劝君酒,我意独未舒。尝闻入林猎,不可背水渔。背水渔尚可,背时更崎岖。方今朝廷尊,绅笏日走趋。官多岂胜记,势远复易疎。媒身众所同,藉口谁不如。柰何但温饱,去向天一隅。平生拙自谋,蓬巷岁月除。更事亦既熟,画此未必愚。岂有服茝兰,佩之以琼琚。令人爱不见,搔首空踟蹰。
题栖云寺立上人院。唐代。李频。是法从生有,修持历劫尘。独居岩下室,长似定中身。树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。
渔家傲。元代。欧阳玄。八月都城新过雁。西风偏解惊游宦。十载辞家衣线绽。清宵半。家家捣练砧声乱。等待中秋明月玩。客中只作家中看。秋草墙头萤火烂。疏钟断。中心台畔流河汉。
春日偶成。宋代。喻良能。烟霏初散晓寒收,花气烘晴草色浮。一片风光吟不尽,青春池上海棠洲。
竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可。宋代。刘克庄。造化于微物,生生品汇兹。流萤倏然集,腐草化而为。雨迳陈荄积,寒塘碧色衰。与星斗光彩,助月吐神奇。明灭形无定,枯荣理孰推。莫矜太阳近,会有肃霜时。
颂古九十八首。宋代。释印肃。提轮放线知深浅,把火浅山预辨宜。莫道逢场闲作戏,直须对病设良医。
悼许氏柔则。宋代。刘黻。青青北山柏,苍苍南山松。属彼冰雪姿,无言意趣同。造物何冥冥,摧以头夜风。伤心复伤心,忍听风中钟。
邵前川纳妾。明代。顾璘。灿烂衾裯展洞房,双星秋夜渡河梁。玉台固是老奴物,金屋雅宜娇女妆。云发绕鬟光可鉴,蚌珠归梦兆应祥。华筵汤饼休偏我,已办犀钱贺弄璋。