送道友归天台。唐代。贯休。藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...
贯休。贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
感事二十一截句 其二。近现代。释敬安。茫茫沧海正横流,衔石难填精卫愁。谁谓孤云意无著,国仇未报老僧羞。
八月十六夜与玉山人坐袖海楼。清代。龚易图。四面青山坐困人,一楼明月足容身。两人对酒蔬盘瘠,五夜谈诗蜡炬亲。槛外长松时拂帽,阶前小草亦成茵。净名寥寂临恭去,不负中秋自主宾。
漫兴。清代。锡缜。三复葩经及考槃,几曾古井起波澜。仰邀明月同心少,凝恨斜阳独语难。暮唶朝唏浑负负,云愁海思阔漫漫。愿将殷浩书空字,寄与苍冥一笑看。
百字令 其三。宋代。王用宾。雄藩客帝,尽摧枯拉朽,目无余子。平等自由还未得,日日侵陵胡底。边备犹虚,寇兵伺隙,缓急将无恃。频年征讨,九州依旧残碎。徒自咄咄书空,毛锥安用,大戟长枪抵。词赋纵堪悬日月,莫补时艰狂费。倚剑长吟,凭鞍环顾,欲问天天醉。流光难返,几乎周甲平岁。
宝刀歌。近现代。秋瑾。汉家宫阙斜阳里,五千馀年古国死。一睡沉沉数百年,大家不识做奴耻。忆昔我祖名轩辕,发祥根据在昆仑。辟地黄河及长江,大刀霍霍定中原。痛哭梅山可奈何?帝城荆棘埋铜驼。几番回首京华望,亡国悲歌泪涕多。北上联军八国众,把我江山又赠送。白鬼西来做警钟,汉人惊破奴才梦。主人赠我金错刀,我今得此心雄豪。赤铁主义当今日,百万头颅等一毛。沐日浴月百宝光,轻生七尺何昂藏?誓将死里求生路,世界和平赖武装。不观荆轲作秦客,图穷匕首见盈尺。殿前一击虽不中,已夺专制魔王魄。我欲只手援祖国,奴种流传遍禹域。心死人人奈尔何?援笔作此宝刀歌。宝刀之歌壮肝胆,死国灵魂唤起多。宝刀侠骨孰与俦?平生了了旧恩仇。莫嫌尺铁非英物,救国奇功赖尔收。愿从兹以天地为炉、阴阳为炭兮,铁聚六洲。铸造出千柄万柄宝刀兮,澄清神州。上继我祖黄帝赫赫之威名兮,一洗数千数百年国史之奇羞!