展敬上凤林寺诗。南北朝。薛道衡。凈土连幽谷。宝塔对危峯。林栖丹穴凤。地迩白沙龙。独岩楼逈出。复道阁相重。洞开朝雾敛。石湿晓云浓。高筱低云盖。风枝响和钟。檐阴翻细柳。涧影落长松。珠桂浮明月。莲座吐芙蓉。隐沦徒有意。心迹未相从。
《展敬上凤林寺诗》是南北朝时期薛道衡创作的一首诗。以下是该诗的中文译文:
净土连幽谷。
宝塔对危峰。
林栖丹穴凤。
地迩白沙龙。
独岩楼远出。
复道阁相重。
洞开朝雾敛。
石湿晓云浓。
高筱低云盖。
风枝响和钟。
檐阴翻细柳。
涧影落长松。
珠桂浮明月。
莲座吐芙蓉。
隐沦徒有意。
心迹未相从。
诗意和赏析:
这首诗以凤林寺为背景,描绘了一幅宁静祥和的景象。诗中通过对自然景物的描绘,展示了诗人内心的宁静和追求净土的向往。
第一句描述了净土与幽谷相连,表达了诗人心灵的宁静和远离尘嚣的愿望。第二句中的宝塔与危峰对峙,展现了高耸入云的寺庙和峻峭的山峰。第三句中的凤凰栖息在红色的洞穴中,象征着吉祥和神奇的力量。第四句描绘了白沙之上的巨龙,寓意着力量和威严。
接下来的几句通过描绘建筑物和自然景观的交织,创造了一幅宁静而神秘的画面。楼阁和山峰相互交错,晨雾弥漫,石头湿润,早晨的云雾浓密。高耸的竹笋和低垂的云彩交相辉映,风吹动枝叶发出钟声。
最后两句表达了诗人的隐居之志和与心灵追求的不同步。他隐藏自己的意愿,但心迹与他所期望的未能相合。
这首诗以简洁而生动的语言描绘了凤林寺的山水景观,通过对自然景物的描绘,展示了诗人内心的宁静和追求净土的向往。同时,诗中蕴含了对吉祥和神奇力量的向往,以及对自然与人文的交融的渴望。整首诗意境清幽,给人以宁静和美好的感觉。
薛道衡(540~609) 隋代诗人。字玄卿。汉族,河东汾阴(今山西万荣)人。历仕北齐、北周。隋朝建立后,任内史侍郎,加开府仪同三司。炀帝时,出为番州刺史,改任司隶大夫。他和卢思道齐名,在隋代诗人中艺术成就最高。有集30卷已佚。今存《薛司隶集》1卷。《先秦汉魏晋南北朝诗》录存其诗20余首,《全上古三代秦汉三国六朝文》录存其文 8篇。事迹见《隋书》、《北史》本传。...
薛道衡。薛道衡(540~609) 隋代诗人。字玄卿。汉族,河东汾阴(今山西万荣)人。历仕北齐、北周。隋朝建立后,任内史侍郎,加开府仪同三司。炀帝时,出为番州刺史,改任司隶大夫。他和卢思道齐名,在隋代诗人中艺术成就最高。有集30卷已佚。今存《薛司隶集》1卷。《先秦汉魏晋南北朝诗》录存其诗20余首,《全上古三代秦汉三国六朝文》录存其文 8篇。事迹见《隋书》、《北史》本传。
双溪。宋代。范成大。冷风骚骚木叶低,洞渊阻深生怪奇。碧琳双涧黑无底,中有玉龙相对飞。雷轰雪卷入林樾,化为一龙潭底没。摩尼斗罢四山空,时有宝光岩下发。
宝祐二年皇子冠二十首。清代。佚名。爱始于亲,对尽伦兮。元子冠字,邦礼成兮。天步舒徐,皇心宁兮。家人之吉,亿万春兮。
更漏子。宋代。黄机。秋点长、秋梦短。怕见黄错庭院。风__,雨萧骚。倚窗魂欲销。候蛛丝,占鹊喜。依旧浓愁一纸。红袖_,翠钿蔫。泪痕犹未干。
宿幻住草庵(二首)。明代。姚道衍。一灯长夜佛前明,庭树枝多宿鸟争。野外霜寒人未起,林僧肃肃又经行。
小岁日对酒吟钱湖州所寄诗。唐代。白居易。独酌无多兴,闲吟有所思。一杯新岁酒,两句故人诗。杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。
送僧讲罢归山。唐代。唐求。休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。
过灵石三峰。宋代。陆游。奇峰迎马骇衰翁,蜀岭吴山一洗空。拔地青苍五千仞,劳渠蟠屈小诗中。
清心镜 真实语。金朝。马钰。不言名,不说利。酒色气财,并无留意。人间事、总不关心,别认些活计。要全真,须养气。净里清中,虎龙嬉戏。得自然、个内斡旋,产胎
宗伯傅体齐先生挽诗。明代。顾清。两朝名德重儒绅,西掖南宫列近臣。典礼百年归考论,文章四海入陶钧。春风遽撤朝回座,夜月徒伤画里神。地下青溪定相待,霓旌先后想纷纶。
寄潘文叔。宋代。韩淲。杨子江心水,可以共煮茶。鹤林招隐诗,不必问僧家。治中今如何,紬被听报衙。去年昆山阳,春岸醉桃花。今年玉溪上,蚤忙看缫车。相思无剩语,作字只攲斜。暑雨障炎日,薰风散馀霞。君颜想渥丹,我发亦已华。因诗一啸吟,尘间事如麻。
鹧鸪天 春怀。明代。叶小鸾。日上花梢睡未醒。绣衾香暖梦留人。依依柳眼天边碧,澹澹山眉镜里青。无意绪,惜娉婷。绿阶芳草伴愁生。东风吹梦知何处,空听流莺槛外声。
郊庙歌辞·祭方丘乐章·顺和。清代。佚名。乐备金石,礼光尊俎。大享爰终,洪休是举。雨零感节,云飞应序。缨绂载辞,皇灵具举。