杂诗。宋代。王令。方春不种兰，终岁无自佩。良田弗加芟，徒穉亦无岁。空令雨露恩，日夕被蒿艾。安坐饥怨天，此理果谁在。
《杂诗》是一首宋代诗词，作者是王令。下面是该诗的中文译文：
方春不种兰，终岁无自佩。
良田弗加芟，徒穉亦无岁。
空令雨露恩，日夕被蒿艾。
安坐饥怨天，此理果谁在。
该诗描述了一个人物的困境和怨愤之情。下面是对这首诗词的诗意和赏析：
诗中的"方春不种兰"意味着整个春天都没有种植兰花，"终岁无自佩"表示整年都没有花朵可以佩戴。这里的兰花可以被视为高贵、优雅和美丽的象征。
"良田弗加芟，徒穉亦无岁"表明良田没有进行耕作，秋天也没有收获。这揭示了农田的荒芜和人们的贫困困境。
"空令雨露恩，日夕被蒿艾"传达了作者对上天的抱怨。雨露本应该滋润大地并滋养庄稼，但这种恩惠却被杂草所占据，使人们无法得到丰收。
"安坐饥怨天，此理果谁在"表达了作者的无奈和不解。他在饥饿中坐着，对天地间的不公平和不合理感到愤怒。最后一句诗词提出了疑问，问道这种情况的原因和责任在于谁。
整首诗词透露出对社会现实的不满和对命运的怨愤。作者通过描绘贫困和困境，表达了对自然和社会秩序的质疑。诗中的景象和情感共同构成了一幅愁苦的画卷，反映了当时社会中较为普遍的贫穷和不公平。此诗从某种程度上批判了当时的社会现象，同时也抒发了作者内心的无奈和愤怒之情。
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。...
王令。王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
水调歌头。清代。张祥河。湖上古今月，江上去来潮。平生梦常到处，小小木兰桡。映著溪楼螺黛，飘著舵楼红袖，香气共烟销。烟外寂无语，芳草去迢迢。谁扣枻，且低唱，更吹箫。短笛数声，凉雨郁悒几难聊。只付尺缣烟水，便是微云河汉，秋影可能招。今夕酒边话，都在赤阑桥。
龙游寺南屏轩和宋宠父韵。宋代。李新。平日江干过，南屏首重回。不妨图里见，曾是梦中来。近市楼台逼，高城鼓角催。老年知涉世，临事却衔枚。
泛舟。唐代。戴叔伦。风软扁舟稳，行依绿水堤。孤尊秋露滑，短棹晚烟迷。夜静月初上，江空天更低。飘飘信流去，误过子猷溪。
挽陈德亨。宋代。刘宰。宅枕烟波胜，人钟风露清。蟾官孤壮志，蜕室悟浮生。月下扁舟去，花边短策横。锦囊遗藁在，端可振家声。
香林四首。宋代。陈与义。绝爱公家花气新，一林清露百般春。是中宴坐应容我，只恐微风唤起人。
中秋前一夕雨过黎惟敬山房。明代。梁有誉。青山阒寂偶寻君，斗酒哀歌思不群。天上阴晴浑莫定，人间弦管转愁闻。梧桐声急千家雨，岩壑寒生四壁云。明夜月圆谁共看，露荷风竹对秋分。
次韵徐季纯见贻。宋代。赵蕃。尺浑孰愈千丈清，幽居何以争城倾。翱翔蓬蒿岂不适，乃欲万里劳蜚鸣。文章纵云有定价，瓦釜亦或能铿鍧。知音固当属善听，我初未鼓一再行。郑人之璞周死鼠，昧者自谓怀连城。我于翰墨虽早嗜，四十五十今何情。元无小异君孰取，矻矻便欲扬其名。得非念我西南征，倦游久意思佣耕。少年不饮老更醒，而众纷纷多绝缨。属君勿用扬其名，臃肿拳曲能全生。
双溪呈帅座颖叔。宋代。郭祥正。双溪流过碧湾湾，两带青罗绕玉环。入海未甘随咸卤，助公吟笔泻潺湲。
重遣 其四。清代。李振钧。酸呻苦趣竟如何，目想神痴想见他。知是生平重言笑，近年况复泪容多。
辇下春怀十绝呈赵达夫 其八。宋代。刘弇。已凭欢伯为愁敌，更指华胥卜梦邻。数歇卖花声过耳，谁家斗草事关身。
寄题李筠叟主簿所居竹斋。宋代。廖行之。寄傲宁须门柳，哦诗不必庭松。伴我虚心直节，领渠明月清风。
解连环 暮秋看窗前杏花。清代。陈维崧。碧秋澄澈。把江南染遍，是他黄叶。忽一朵、半朵春红，也浅晕明妆，薄融酥颊。簸雨笼晴，笑依旧、茜裙微摺。只夜凉难禁，露重谁忺，蛩语凄咽。回思好春时节。正桃将露绶，兰渐成缬。楼上人醉花天，有画鼓银罂，宝马翠埒。事去慈恩，枉立尽、西风閒说。伴空濛、驿桥一帽，苇花战雪。
藏云山居 其二。宋代。李之仪。雨后山尤好，秋来方此时。心清觉老健，步懒欲归迟。林响惊鼷鼠，风閒叫画眉。善人吾岂敢，去此尚何之。