人禀秀德,气貌或同。
而子俨然,温温其容。
两端发问,未答机锋。
以礼节和,斯言可宗。
文宣王及其弟子赞。人禀秀德,气貌或同。而子俨然,温温其容。两端发问,未答机锋。以礼节和,斯言可宗。
天经地义,孝哉闵骞。
父母昆弟,莫间莫言。
污君不仕,志气轩轩。
复我汶上,出处休焉。
文宣王及其弟子赞。天经地义,孝哉闵骞。父母昆弟,莫间莫言。污君不仕,志气轩轩。复我汶上,出处休焉。
懿德贤行,有一则尊。
子也履之,成性存存。
骍角有用,犁牛莫论。
刑政之言,惠施元元。
文宣王及其弟子赞。懿德贤行,有一则尊。子也履之,成性存存。骍角有用,犁牛莫论。刑政之言,惠施元元。
德行首科,显冠学徒。
不迁不贰,乐道以居。
食埃甚忠,在陋自如。
宜称贤哉,岂止不愚。
文宣王及其弟子赞。德行首科,显冠学徒。不迁不贰,乐道以居。食埃甚忠,在陋自如。宜称贤哉,岂止不愚。
子长宏度,高出伦辈。
虽在缧绁,知非其罪。
纯德备行,夫子所采。
以子妻之,尤知英概。
文宣王及其弟子赞。子长宏度,高出伦辈。虽在缧绁,知非其罪。纯德备行,夫子所采。以子妻之,尤知英概。
德以充性,行以澡身。
二事在躬,日跻而新。
并驱贤科,得颜与隣。
不幸斯疾,命也莫伸。
文宣王及其弟子赞。德以充性,行以澡身。二事在躬,日跻而新。并驱贤科,得颜与隣。不幸斯疾,命也莫伸。
礼之有本,子能启问。
大哉斯言,当照明训。
德辉泰山,诬祭莫奋。
崇兹祀典,盖永令闻。
文宣王及其弟子赞。礼之有本,子能启问。大哉斯言,当照明训。德辉泰山,诬祭莫奋。崇兹祀典,盖永令闻。
猗尔子上,鲁邦之望。
以德则贵,惟道是唱。
师聪师明,友直友谅。
伯于祝阿,儒风斯畅。
文宣王及其弟子赞。猗尔子上,鲁邦之望。以德则贵,惟道是唱。师聪师明,友直友谅。伯于祝阿,儒风斯畅。
大哉圣宣,斯文在兹。
帝王之式,古今之师。
志则春秋,道由忠恕。
贤于尧舜,日月其誉。
文宣王及其弟子赞。大哉圣宣,斯文在兹。帝王之式,古今之师。志则春秋,道由忠恕。贤于尧舜,日月其誉。维时载雍,戢此武功。肃昭盛仪,海宇聿崇。
轼彼穷阎,达士所宾。
邦无道谷,进退孰伦。
敝衣非病,无财乃贫。
赐虽不怿,清节照人。
文宣王及其弟子赞。轼彼穷阎,达士所宾。邦无道谷,进退孰伦。敝衣非病,无财乃贫。赐虽不怿,清节照人。
伯夫荥阳,实惟令德。
优入圣门,过不留迹。
道以目传,妙则心识。
倚欤伟欤,后代之则。
文宣王及其弟子赞。伯夫荥阳,实惟令德。优入圣门,过不留迹。道以目传,妙则心识。倚欤伟欤,后代之则。
辩以饰诈,言以致文。
苟弗执礼,宜奠释纷。
朽木粪墙,置不足言。
言语之科,粗然有闻。
文宣王及其弟子赞。辩以饰诈,言以致文。苟弗执礼,宜奠释纷。朽木粪墙,置不足言。言语之科,粗然有闻。
道义正己,文学擅科。
为宰武城,联以弦歌。
割鸡之试,牛刀谓何。
前言戏尔,博约则多。
文宣王及其弟子赞。道义正己,文学擅科。为宰武城,联以弦歌。割鸡之试,牛刀谓何。前言戏尔,博约则多。
夫孝要道,周训群生。
以纲百行,以通神明。
因子侍师,答问成经。
事亲之实,代为仪刑。
文宣王及其弟子赞。夫孝要道,周训群生。以纲百行,以通神明。因子侍师,答问成经。事亲之实,代为仪刑。
循良之要,在于有政。
可使为宰,千室百乘。
师门育材,治心扶性。
退则进之,琢磨之柄。
文宣王及其弟子赞。循良之要,在于有政。可使为宰,千室百乘。师门育材,治心扶性。退则进之,琢磨之柄。
文学之目,名重一时。
为君子儒,作魏侯师。
不要后礼,始可言诗。
假盖小嫌,圣亦不疵。
文宣王及其弟子赞。文学之目,名重一时。为君子儒,作魏侯师。不要后礼,始可言诗。假盖小嫌,圣亦不疵。
惟子有道,天与异容。
状虽云恶,德则其丰。
南止江沱,学者云从。
取士自兹,貌或非公。
文宣王及其弟子赞。惟子有道,天与异容。状虽云恶,德则其丰。南止江沱,学者云从。取士自兹,貌或非公。
升堂惟光,千乘惟权。
陵暴知非,委质可贤。
折狱言简,结缨礼全。
恶言不耳,仲尼赖焉。
文宣王及其弟子赞。升堂惟光,千乘惟权。陵暴知非,委质可贤。折狱言简,结缨礼全。恶言不耳,仲尼赖焉。
养才以道,圣人兼济。
始谓不仁,问鲍良喜。
寓志农圃,似睽仁义。
学稼之辞,岂姑舍是。
文宣王及其弟子赞。养才以道,圣人兼济。始谓不仁,问鲍良喜。寓志农圃,似睽仁义。学稼之辞,岂姑舍是。
谦德知二,器实瑚琏。
动必几先,孰并其辩。
一使存鲁,五国有变。
终相其主,誉处悠远。
文宣王及其弟子赞。谦德知二,器实瑚琏。动必几先,孰并其辩。一使存鲁,五国有变。终相其主,誉处悠远。