敦煌的造句
敦煌造句
1、我认为敦煌壁画代表了地道的中国绘画精神，除了部分显然受印度艺术影响之外，那些描绘日常生活片段的画，确实不同凡响，创作中别出心裁，观察精神的入微，手法大胆脱俗，而这些画都是由一代又一代不知名的画家给成为的
6、敦煌壁画上的飞天，有的吹箫奏乐，有的翩翩起舞，有的臂跨花篮，将幸福的花儿洒向人间。
7、白马堂告诉了他一个惊喜的消息，他有个孪生兄弟，长得一模一样的孪生兄弟，于是你以流犯的身份被送到了敦煌。
9、它位于甘肃酒泉敦煌的附近，横穿青藏高原流经库木塔格沙漠的疏勒河的北面。
10、印度阿近他窟，我国敦煌石室，日本法隆寺金堂等之壁画，均系类似手法。
11、敦煌文书所谓“四缘红番锦伍色鸟”，则指都兰吐蕃墓出土的一种“联珠对鸟纹五色锦”。
12、最后，作为临别的最后一句话，你要记好，那是你爷爷留下来的话语：比鬼神更可怕的东西，是人心。——你的三叔于敦煌。南派三叔。
13、屹立于茫茫隔壁之上千年之久的敦煌石窟艺术，是融建筑、雕塑、壁画于一体的综合性艺术。
14、古老的东方仙画———宝梵壁画现存于蓬溪县宝梵寺内，被称为可与敦煌壁画媲美的艺术瑰宝。
15、当然，李广杏、鸣山大枣、敦煌锁阳等特产回去送朋友则是不错的选择。
16、他还积极为敦煌旅游景点和市区门面作诗撰联，通过挂匾刻石，烘托文化氛围。
18、如果敦煌是一个壁画宫的话，那么麦积山则是一座宏大的泥塑艺术陈列馆。
19、敦煌的画师们将唐代宫廷舞蹈场面永远留在了莫高窟洞壁上，曾经盛极一时的胡旋舞在这里延续着昔日的风光。
21、且以散文的笔法写历史，力避学术专著中的文字枯涩，以隽永的文字串连起敦煌七百年书法的悠悠历史。
23、最终，试验地点定在了甘肃敦煌附近的库姆塔格沙漠，这里有典型的雅丹、风棱石、风蚀坑等风蚀地貌，与月球表面有相似之处。
24、敦煌汉简的出土，把隶书的成熟期由过去人们公认的东汉晚期提前到了西汉中期，从中看出古隶向汉隶转化的剧变和成熟过程。
25、丝绸之路主干道沿途，以敦煌为中心，形成了巨大的“丝绸之路网络”，敦煌在网络中占据着“总枢纽”的地位，堪称“丝路第一枢纽城市”。
26、离开一座城池，又是满目苍凉，我们渐渐踏入敦煌境界，来到了悬泉置遗址。
27、敦煌藏经洞出土了许多精美的幡画，其中有的注明为“引路菩萨”。
29、史万岁身怀抱负，这次被发配敦煌，正是虎落平阳，前途渺茫。
30、由于很多敦煌遗书是残篇断简，确定这些文书的性质和名称，是一项十分艰苦的创造性劳动。
32、据张家山汉简和敦煌悬泉汉简载，通奸者“完为城旦舂”。
33、隋代敦煌石窟艺术具有上承北朝，下启盛唐，包前孕后的过渡性质。
34、作为象征性的表现艺术，敦煌图案设计艺术以抽象的形式，富有表现力的效果，传达了特定的观念。
35、件孔雀蓝的衣服，嘴里喃喃道“永乐宫壁画，敦煌壁画的用色。
36、敦煌学分成两个部份。对石窟艺术品的研究和对经文手稿的研究。这些经文手稿对古代社会有丰富的记载。
37、数年之后，敦煌市场，丝绸相交，歌舞相望，神笔张终于找到了日夜思念的女儿，但英娘已沦为百戏班子的歌舞伎。
38、刘薛梅)甘肃有两朵花，一朵是敦煌艺术之花，一朵是陇剧艺术之花。
39、鸣沙山、月牙泉与莫高窟艺术景观融为一体，是敦煌城南一脉相连的“二绝”，“月牙晓澈”为敦煌八景之一。
40、由敦煌西北而上，经伊吾道翻越罗漫山西进，同样是一条丝路。
41、接着，他简略地回顾了近三十年来法国出版的几部重要的敦煌学论文集。
43、我们同历史的距离从没有象走进敦煌石窟后那样近。
44、从纸马、门神，发展到木版年画，从中皆可看出敦煌版画对其的影响。
45、党河冲积扇带和疏勒河冲积平原，构成了敦煌这片内陆平原。
46、其早年专注传统笔墨，自从赴敦煌临摹石窟壁画后，画风转为丰丽细润;到了晚年，其画风再变，开创泼墨、泼彩、泼写兼施的新貌，给国画注入新的活力。
47、气势恢宏的秦兵马俑，享誉世界的敦煌莫高窟，人间仙境九寨沟、黄龙寺，驰名中外的长江三峡，独具魅力的民俗风情。
48、敦煌石窟是极其重要的文化和历史文物，我想一定有许多专家专门从事敦煌石窟艺术的研究。
49、李伯宁是敦煌网上的一个普通卖家，以销售数码产品和库存服装为主。
50、著名的内资公司有生产杂交水稻种子的隆平高科，以玉米种子为主的万向德农、登海种业、敦煌种业以及丰乐种业等，都是股上市公司。
51、中唐时期，汉传密教和藏传密教开始大规模地在敦煌地区碰撞、交流。
52、车出敦煌绿洲，烈日下，纵目四望，无垠的戈壁，时见迷人的海市蜃楼，影影绰绰。
53、位于嘉峪关以西敦煌以东，这里南靠祁连山与青海接壤，北通蒙古，西连新疆，自古就是丝绸之路上的一个枢纽兼中转站。
55、无论是壁画、彩塑，还是舞剧《大梦敦煌》、《丝路花雨》的现代艺术造型，无不气势恢宏，形态婀娜多姿，气质端庄大方。
57、风雨也煞有其事的说道，两人的表演都很投入，你言我语之间，敦煌的命运就这样给决定了下来。
58、大唐的官员加官进爵，弹冠相庆，敦煌的英雄箭尽粮绝，中毒毙命街头;大唐的朝廷日日歌舞升平，敦煌的汉人每年偷偷祭祖后，要痛苦地将汉服藏起。
59、那时从敦煌城到这里只有一条坑坑洼洼的砾石路，一年难得有几拨喜爱荒凉景色的游客来。
61、敦煌词题材广泛，风格多样，抒情言志，无施不可，这是词的原初风貌。
63、此外，他还主编过多部敦煌学和书籍史、印刷史的论文集。
64、敦煌研究专家项楚、黄永武先生认为现今许多唐代最早版本均作“白云”，因此应据敦煌本予以改正。
65、综合评判分析结果表明：敦煌、安西很适宜发展甜瓜生产；金塔、民勤、高台、景泰、武威、酒泉、临泽、玉门镇适宜发展甜瓜生产。
67、登海种业、丰乐种业、敦煌种业、隆平高科等。
68、王梵志诗在我国文化思想史、敦煌学、民俗学上都占有重要的地位。
69、如果壁画本身失去了光彩，敦煌石窟中的一切都将失去灵魂。
70、秋收过后，在敦煌市肃州镇的田野地头随处可见农民技术员们忙碌的身影。
71、这样一批被敦煌学、文献学等诸学科可以充分利用的有价值的珍贵文献数据，我们有必要要求其做到尽善尽美。
72、李洋住在甘肃敦煌市，而婉婷却是在西安读书的学生。
74、第三部分谈敦煌文书中的地子。
75、依据中国古代画工作壁画必要画粉本样稿的惯例来看，敦煌藏经洞中发现的大批绢本画稿，当是用作壁画创作的底本。
76、敦煌变文韵散结合的叙事体制中，散文部分和韵文部分有不同的形式特征，并承担着各异的叙事功能。
77、洁白如玉的瓷面，装饰色调取自敦煌壁画的沙黄色，丝带飘绕的祥云、头顶坛子的少女、沙漠、宝塔、远山、船舶、棕榈树等图案萦绕在盘碟边。
78、敦煌艺术的发现，名闻中外，它对我国古代文献的补遗和校勘有极为重要的研究价值。
79、敦煌石窟艺术是中国传统实用艺术的经典，装饰图案设计艺术是敦煌石窟艺术的重要组成部分。
81、曹延禄带着薛宝成等随从马队，押着绳捆索绑的方天佑，一路朝敦煌节度使府驰来，到了节度府，将方天佑拘押在马棚里，就急匆匆向大堂走去。
82、唐五代宋初敦煌的城市建设一般由修造司负责，修造司下设版筑使一职，具体负责管理修筑事务。
83、第四，敦煌佛教版画作为印刷品，在大众传播学和中国传播学史上有十分重要的意义。
84、在此期间，敦煌呈现出佛教、景教、摩尼教、苯教、祆教多种宗教共存的局面。
85、结果表明，敦煌市水资源可持续利用状况为“较弱”，处于可持续发展的弱势阶段。
86、看敦煌石窟，等于巡礼佛教自印度东传中国，以及佛教中国化的全部过程。
87、刘灿铭书法多取法于敦煌写经，吸收传统书法营养，形成古拙天真、圆融自在的艺术风格。
89、当时的人们经历了敦煌、云冈、龙门等石窟艺术的感染和熏陶，将佛印印模挤压泥块以作“善业泥像”来表达心中的灵感，此项印模“功绩”至今流传。
90、由于与中国八大沙漠之一的库姆塔格沙漠相毗邻，受蒙古高压影响，敦煌莫高窟周边长年干旱，风沙频繁，具有典型的沙漠气候特征。
91、最美的要数左右两旁荷花形的喷泉笼头了，不住地旋转，一会儿把水花耍得像水晶花复，一会儿把水花耍得像一位位敦煌飞天美女，舞动着轻纱，流光溢彩，看得我们都如痴如醉……
92、来自甘肃歌剧团的舞蹈演员在敦煌艺术节时在国家大剧院表演。
93、笔者呼吁将石窟艺术纳入艺术教学的范畴，并加强敦煌石窟艺术的研究力度。
94、敦煌壁画所蕴含的服饰文化内容丰富，类型多样，其中唐朝服饰最是绚丽多姿，雍容大度。
96、在基于文本的汉语历史语法研究中，敦煌变文具有重要的语言史料学价值。
97、有福橘和敦煌瓜呢，咦竟然还有密渍荔枝，这个稀罕，哥我想吃。
99、年初，朝廷派下一个浑不黯武略的文官来治理敦煌，还更是遥领了与西突厥疆土接壤的伊吾、鄯善、且末三郡的太守之职。
100、世界文化遗产敦煌莫高窟与中国八大沙漠之一的库姆塔格沙漠相毗邻，这里常年干旱，降水稀少，风沙频繁，具有典型的沙漠气候特征。
1、我认为敦煌壁画代表了地道的中国绘画精神，除了部分显然受印度艺术影响之外，那些描绘日常生活片段的画，确实不同凡响，创作中别出心裁，观察精神的入微，手法大胆脱俗，而这些画都是由一代又一代不知名的画家给成为的
6、敦煌壁画上的飞天，有的吹箫奏乐，有的翩翩起舞，有的臂跨花篮，将幸福的花儿洒向人间。
7、白马堂告诉了他一个惊喜的消息，他有个孪生兄弟，长得一模一样的孪生兄弟，于是你以流犯的身份被送到了敦煌。
9、它位于甘肃酒泉敦煌的附近，横穿青藏高原流经库木塔格沙漠的疏勒河的北面。
10、印度阿近他窟，我国敦煌石室，日本法隆寺金堂等之壁画，均系类似手法。
11、敦煌文书所谓“四缘红番锦伍色鸟”，则指都兰吐蕃墓出土的一种“联珠对鸟纹五色锦”。
12、最后，作为临别的最后一句话，你要记好，那是你爷爷留下来的话语：比鬼神更可怕的东西，是人心。——你的三叔于敦煌。南派三叔。
13、屹立于茫茫隔壁之上千年之久的敦煌石窟艺术，是融建筑、雕塑、壁画于一体的综合性艺术。
14、古老的东方仙画———宝梵壁画现存于蓬溪县宝梵寺内，被称为可与敦煌壁画媲美的艺术瑰宝。
15、当然，李广杏、鸣山大枣、敦煌锁阳等特产回去送朋友则是不错的选择。
16、他还积极为敦煌旅游景点和市区门面作诗撰联，通过挂匾刻石，烘托文化氛围。
18、如果敦煌是一个壁画宫的话，那么麦积山则是一座宏大的泥塑艺术陈列馆。
19、敦煌的画师们将唐代宫廷舞蹈场面永远留在了莫高窟洞壁上，曾经盛极一时的胡旋舞在这里延续着昔日的风光。
21、且以散文的笔法写历史，力避学术专著中的文字枯涩，以隽永的文字串连起敦煌七百年书法的悠悠历史。
23、最终，试验地点定在了甘肃敦煌附近的库姆塔格沙漠，这里有典型的雅丹、风棱石、风蚀坑等风蚀地貌，与月球表面有相似之处。
24、敦煌汉简的出土，把隶书的成熟期由过去人们公认的东汉晚期提前到了西汉中期，从中看出古隶向汉隶转化的剧变和成熟过程。
25、丝绸之路主干道沿途，以敦煌为中心，形成了巨大的“丝绸之路网络”，敦煌在网络中占据着“总枢纽”的地位，堪称“丝路第一枢纽城市”。
26、离开一座城池，又是满目苍凉，我们渐渐踏入敦煌境界，来到了悬泉置遗址。
27、敦煌藏经洞出土了许多精美的幡画，其中有的注明为“引路菩萨”。
29、史万岁身怀抱负，这次被发配敦煌，正是虎落平阳，前途渺茫。
30、由于很多敦煌遗书是残篇断简，确定这些文书的性质和名称，是一项十分艰苦的创造性劳动。
32、据张家山汉简和敦煌悬泉汉简载，通奸者“完为城旦舂”。
33、隋代敦煌石窟艺术具有上承北朝，下启盛唐，包前孕后的过渡性质。
34、作为象征性的表现艺术，敦煌图案设计艺术以抽象的形式，富有表现力的效果，传达了特定的观念。
35、件孔雀蓝的衣服，嘴里喃喃道“永乐宫壁画，敦煌壁画的用色。
36、敦煌学分成两个部份。对石窟艺术品的研究和对经文手稿的研究。这些经文手稿对古代社会有丰富的记载。
37、数年之后，敦煌市场，丝绸相交，歌舞相望，神笔张终于找到了日夜思念的女儿，但英娘已沦为百戏班子的歌舞伎。
38、刘薛梅)甘肃有两朵花，一朵是敦煌艺术之花，一朵是陇剧艺术之花。
39、鸣沙山、月牙泉与莫高窟艺术景观融为一体，是敦煌城南一脉相连的“二绝”，“月牙晓澈”为敦煌八景之一。
40、由敦煌西北而上，经伊吾道翻越罗漫山西进，同样是一条丝路。
41、接着，他简略地回顾了近三十年来法国出版的几部重要的敦煌学论文集。
43、我们同历史的距离从没有象走进敦煌石窟后那样近。
44、从纸马、门神，发展到木版年画，从中皆可看出敦煌版画对其的影响。
45、党河冲积扇带和疏勒河冲积平原，构成了敦煌这片内陆平原。
46、其早年专注传统笔墨，自从赴敦煌临摹石窟壁画后，画风转为丰丽细润;到了晚年，其画风再变，开创泼墨、泼彩、泼写兼施的新貌，给国画注入新的活力。
47、气势恢宏的秦兵马俑，享誉世界的敦煌莫高窟，人间仙境九寨沟、黄龙寺，驰名中外的长江三峡，独具魅力的民俗风情。
48、敦煌石窟是极其重要的文化和历史文物，我想一定有许多专家专门从事敦煌石窟艺术的研究。
49、李伯宁是敦煌网上的一个普通卖家，以销售数码产品和库存服装为主。
50、著名的内资公司有生产杂交水稻种子的隆平高科，以玉米种子为主的万向德农、登海种业、敦煌种业以及丰乐种业等，都是股上市公司。
51、中唐时期，汉传密教和藏传密教开始大规模地在敦煌地区碰撞、交流。
52、车出敦煌绿洲，烈日下，纵目四望，无垠的戈壁，时见迷人的海市蜃楼，影影绰绰。
53、位于嘉峪关以西敦煌以东，这里南靠祁连山与青海接壤，北通蒙古，西连新疆，自古就是丝绸之路上的一个枢纽兼中转站。
55、无论是壁画、彩塑，还是舞剧《大梦敦煌》、《丝路花雨》的现代艺术造型，无不气势恢宏，形态婀娜多姿，气质端庄大方。
57、风雨也煞有其事的说道，两人的表演都很投入，你言我语之间，敦煌的命运就这样给决定了下来。
58、大唐的官员加官进爵，弹冠相庆，敦煌的英雄箭尽粮绝，中毒毙命街头;大唐的朝廷日日歌舞升平，敦煌的汉人每年偷偷祭祖后，要痛苦地将汉服藏起。
59、那时从敦煌城到这里只有一条坑坑洼洼的砾石路，一年难得有几拨喜爱荒凉景色的游客来。
61、敦煌词题材广泛，风格多样，抒情言志，无施不可，这是词的原初风貌。
63、此外，他还主编过多部敦煌学和书籍史、印刷史的论文集。
64、敦煌研究专家项楚、黄永武先生认为现今许多唐代最早版本均作“白云”，因此应据敦煌本予以改正。
65、综合评判分析结果表明：敦煌、安西很适宜发展甜瓜生产；金塔、民勤、高台、景泰、武威、酒泉、临泽、玉门镇适宜发展甜瓜生产。
67、登海种业、丰乐种业、敦煌种业、隆平高科等。
68、王梵志诗在我国文化思想史、敦煌学、民俗学上都占有重要的地位。
69、如果壁画本身失去了光彩，敦煌石窟中的一切都将失去灵魂。
70、秋收过后，在敦煌市肃州镇的田野地头随处可见农民技术员们忙碌的身影。
71、这样一批被敦煌学、文献学等诸学科可以充分利用的有价值的珍贵文献数据，我们有必要要求其做到尽善尽美。
72、李洋住在甘肃敦煌市，而婉婷却是在西安读书的学生。
74、第三部分谈敦煌文书中的地子。
75、依据中国古代画工作壁画必要画粉本样稿的惯例来看，敦煌藏经洞中发现的大批绢本画稿，当是用作壁画创作的底本。
76、敦煌变文韵散结合的叙事体制中，散文部分和韵文部分有不同的形式特征，并承担着各异的叙事功能。
77、洁白如玉的瓷面，装饰色调取自敦煌壁画的沙黄色，丝带飘绕的祥云、头顶坛子的少女、沙漠、宝塔、远山、船舶、棕榈树等图案萦绕在盘碟边。
78、敦煌艺术的发现，名闻中外，它对我国古代文献的补遗和校勘有极为重要的研究价值。
79、敦煌石窟艺术是中国传统实用艺术的经典，装饰图案设计艺术是敦煌石窟艺术的重要组成部分。
81、曹延禄带着薛宝成等随从马队，押着绳捆索绑的方天佑，一路朝敦煌节度使府驰来，到了节度府，将方天佑拘押在马棚里，就急匆匆向大堂走去。
82、唐五代宋初敦煌的城市建设一般由修造司负责，修造司下设版筑使一职，具体负责管理修筑事务。
83、第四，敦煌佛教版画作为印刷品，在大众传播学和中国传播学史上有十分重要的意义。
84、在此期间，敦煌呈现出佛教、景教、摩尼教、苯教、祆教多种宗教共存的局面。
85、结果表明，敦煌市水资源可持续利用状况为“较弱”，处于可持续发展的弱势阶段。
86、看敦煌石窟，等于巡礼佛教自印度东传中国，以及佛教中国化的全部过程。
87、刘灿铭书法多取法于敦煌写经，吸收传统书法营养，形成古拙天真、圆融自在的艺术风格。
89、当时的人们经历了敦煌、云冈、龙门等石窟艺术的感染和熏陶，将佛印印模挤压泥块以作“善业泥像”来表达心中的灵感，此项印模“功绩”至今流传。
90、由于与中国八大沙漠之一的库姆塔格沙漠相毗邻，受蒙古高压影响，敦煌莫高窟周边长年干旱，风沙频繁，具有典型的沙漠气候特征。
91、最美的要数左右两旁荷花形的喷泉笼头了，不住地旋转，一会儿把水花耍得像水晶花复，一会儿把水花耍得像一位位敦煌飞天美女，舞动着轻纱，流光溢彩，看得我们都如痴如醉……
92、来自甘肃歌剧团的舞蹈演员在敦煌艺术节时在国家大剧院表演。
93、笔者呼吁将石窟艺术纳入艺术教学的范畴，并加强敦煌石窟艺术的研究力度。
94、敦煌壁画所蕴含的服饰文化内容丰富，类型多样，其中唐朝服饰最是绚丽多姿，雍容大度。
96、在基于文本的汉语历史语法研究中，敦煌变文具有重要的语言史料学价值。
97、有福橘和敦煌瓜呢，咦竟然还有密渍荔枝，这个稀罕，哥我想吃。
99、年初，朝廷派下一个浑不黯武略的文官来治理敦煌，还更是遥领了与西突厥疆土接壤的伊吾、鄯善、且末三郡的太守之职。
100、世界文化遗产敦煌莫高窟与中国八大沙漠之一的库姆塔格沙漠相毗邻，这里常年干旱，降水稀少，风沙频繁，具有典型的沙漠气候特征。
101、欢喜佛在敦煌有，在其他不少地方也有，甚至作为性教育的手段，就不足为怪了。
102、跟着心有不甘的林默儿在并不算大的敦煌城又转悠了好几圈，四人走得腿脚发麻，仍旧是没见着那穿靛蓝色衣服小偷玩家的身影。
103、这样利于真正将研究纳入敦煌学领域，并更为确切的认识和把握其文学性质及其意义。
105、弄清这些俗体字、假借字及避讳字，对敦煌写本相书及相关内容的研究有积极意义。
106、以“敦煌石窟”、“敦煌壁画”闻名天下，是世界遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关、阳关的所在地。
108、徐先生能从文字流变的历史脉络思悟简牍之美，并融敦煌写经的笔意于一体，写出的面貌“既不失桑间濮上谣咏的拙朴，又透着文会燕集歌吟的雅逸。
109、记得当年大隋悍将史万岁因罪配发敦煌为戍卒，战无不克，名震西陲，突厥人听到“敦煌戍卒”。
110、当时楼兰为西域小国，但地处西汉和匈奴两大帝国之间，东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。
111、在古丝路上，楼兰道是主要的通道，它从敦煌的玉门关、阳关，翻过三陇沙、阿齐克谷地和白龙堆，经土垠抵楼兰古城，再沿孔雀河岸到西域腹地。
112、但因为当时敦煌百废待举工作繁重，无法承担。
113、空间布置的灵感来自敦煌石窟。
114、该城始建于西汉武帝时期，为广至县置所，与渊泉、冥安县同属敦煌郡，隋唐置常乐县。
116、位于敦煌市中心的反弹琵琶雕塑，就出自孙纪元之手，它已成为敦煌的城标。
118、这就是说，敦煌佛教版画经历了一个从小像板到大像雕板的发展过程。
119、在敦煌文化中所要研究的东西太多了，一门敦煌学可以包揽几乎当下所有的研究学科。
120、时过境迁，敦煌遗书发现已百余年，我国学者在敦煌学领域的研究成果可谓百花齐放。
121、以兰州市庆阳路敦煌楼所烹最佳。
122、生于杭州的美女作家柳营则记述了她早早植于内心的梦，她离开敦煌时，其实并未离开她，有了属于自己的一个敦煌。
123、叠字是一种常见的文学语言，是典型的艺术语言。叠字往往集中体现作者的个性，具有鲜明的美学特征和丰富的审美价格。敦煌词的叠字具有清旷的审美特点。
124、赵琗艇回忆，于右任、郭沬若等当时还持笔在作品上题字，展出后的敦煌壁画临品被各界人士收藏。
127、学术界在这方面已经做了大量的研究工作，但还没有人对敦煌变文的语音系统作全面的论述。
128、当数字化浪潮涌进二十世纪末期的一切领域时，保护敦煌的人们捷足先登，开始了大规模计算机存储与再现系统的研究。
129、而近几十年内，除去这老八大菜系，中国饮食行业又出现了新八大菜系，敦煌菜、吉菜、杭菜、辽菜、秦菜、沪菜、宁波菜、晋菜。
130、因此当敦煌学因为材料的缺少而面临问题意识的挑战时，吐鲁番学还是会随着新材料的不断出现而不断有新的发展。
131、而至今为止，敦煌学学者很少有对动物形象画进行专门研究的，对其关注度较低。
132、鸣沙山月牙泉景区云冈石窟黄河壶口瀑布敦煌莫高窟飞天嘉峪关共处于黄土高原之上的甘肃和山西，一个位于黄河的上游，一个平躺在黄河的中游。
134、如新疆克孜尔石窟，甘肃麦积山石窟，敦煌莫高窟都保存了大量的该时期壁画，艺术造诣极高。
135、本文通过收集、整理敦煌石窟壁画山水画及衬景山水景致的作品图录、文字记载，对敦煌壁画中各时期的山水画风作整理研究。
136、清代敦煌知县苏履吉《两关遗迹》诗中有“一方雄控今何若”之句。
137、特别是鸣沙山、月牙泉与莫高窟艺术景观融为一体，是敦煌城南一脉相连的“二绝”，由此成为中国乃至世界人民向往的旅游胜地。
138、在北山，他们认为唐代代表作的观无量寿佛经变龛，“与敦煌壁画构图极相类似，最为可贵”，宋代代表作的转轮经藏窟，可谓是“石窟中别开生面之作品”。
140、手工业生产技术，但据敦煌文书的记载来看，吐蕃人把这些视作唐朝畏惧吐蕃兵威前来乞和的贡物，由此也能看出唐太宗曾用女人、财物换和平是不争的事实。
141、它是中国当代第一部取材于敦煌壁画的舞蹈，戴爱莲成功地运用了戏曲中“长绸舞”的形式，并把它加工为独立的纯舞蹈艺术。
144、敦煌变文中有一种特殊通假，即用“以”、“亦”、“意”等字替代“一”字，这种异乎寻常的通假，表明了一种特殊的语音变化，而这种变化又与语法功能有著一定的联系。
145、后来，他又与张大千磋磨艺境，从敦煌壁画艺术中寻找灵感，练就了舞蹈人物画线条的独特韵致。
146、近十年来从敦煌石室得写本残卷，收入罗氏《云窗丛刻》。
147、敦煌遗书中行草书法的研究，对中国书法史和敦煌学的研究都具有重大的、积极的意义。
148、今天，我将带领您去坐落在敦煌市东南的莫高窟。
149、敦煌石窟壁画所显示的饮食坐姿与坐具、食床的变化相适应，主要有跪坐、胡坐和垂腿坐。
150、不同宗教就有不同的天堂。敦煌壁画里的天堂，所谓极乐世界，完全就是人世间宫廷生活的复制。
151、端午节真的是大庙会，那些敦煌人几乎是倾城而出，男女老少都要到这个地方来。
152、官方消息来源近日说，中国将在西北部地区的甘肃省敦煌市建造世界最大的太阳能电站。
153、克孜尔石窟营造年代早于敦煌莫高窟一个多世纪。
154、敦煌莫高窟位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上，又称千佛洞。
155、阐述了近年来敦煌市新型农村合作医疗取得的成效，分析了当前敦煌市新型农村合作医疗存在的主要问题，并提出了相应的改善措施。
156、开幕后，零碎的壁画中可以看出，目前前者的繁荣和历史变迁的敦煌市。
157、与有窟门、甬道、主室的敦煌石窟形制比较，大足石窟的建筑形制更像剖开的敦煌石窟。
158、甘肃省是古代丝绸之路重要的一部分。除了丝绸之路，还有敦煌石窟，是世界壁画艺术的宝库。甘肃不仅有迷人的…
160、为步趋前贤，巍松数赴敦煌，重走大千之路，大量临摹，心摹手追，“师古”。
161、因一年四季皆是干旱少雨，敦煌县四周尽是大面积的戈壁沙漠，只余存零星的小块绿洲，故百姓多以经商为业。
162、敦煌历史上拥有特别的地理位置，因为它接近南北路线的分界处，绕过不可通行的塔克拉玛干沙漠。
163、初到敦煌之时，她也有过犹豫动摇，因为“和北京相比，那里简直就不是同一个世界，到处是苍凉的黄沙”。
164、第五节分析敦煌讲唱文学的文体类型及特点。