关于不可方的诗词

苍梧閟弓剑,阿阁无祥禽。鲁叟已长喟,矧敢求之今。区区莲勺人,伯气浸淫。纪年侈嘉瑞,作物诚何心。隐显殆偶然,岂必闻韶音。黄河千丈浑,岁月亦已深。矫首不可俟,甪里芝山阴。
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玉井不可到,玉泉聊可寻。马行穿乱石,人语入深林。川迥沙明色,溪喧谷响音。我来六月,云榭一披襟。
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苍梧閟弓剑,阿阁无祥禽。鲁叟已长喟,矧敢求之今。区区莲勺人,伯气浸淫。纪年侈嘉瑞,作物诚何心。隐显殆偶然,岂必闻韶音。黄河千丈浑,岁月亦已深。矫首不可俟,甪里芝山阴。
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古人盗天地,利源不可穷。今人盗农夫,岁莫山泽空。纷纷九衢内,连袖如长虹。共笑沮溺鄙,各事游冶雄。悠悠自此,衮衮何时终。
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流水写清音,青山发令姿。左右惟所取,囊箧恒相随。君游且有日,欲访燕赵奇。此行犹在眼,已作久别思。君如生马驹,腾踏不可羁。王良施辔勒,往献白玉墀。胸中二三策,和扁为国医。南士世用,砭鍼贵适宜。腰间黄金印,季子何必归。丈夫轻四海,吾老不可期。何以为君赠,梅花千里枝。何以为我报,千首纪行诗。
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小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以榘,字尔以叟。告尔名字义,尔其敬听受。榘所以为,是为法度器。极天下之,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,正无少陂。圣人安而行,所欲不逾此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,於学亦必以。所择要精明,所执在固緻。法皆自中定,非由外至。如或非礼视,是以不法视。於视为不,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。於动为不,随物而妄往。惟视而明,不为非礼倾。惟听而聪,不为非礼从。惟言而信,不为非礼徇。惟动而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合汙,在诚有愆。先而后圆,於圆乃可全。既无一不,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但之熟,实惟圆之安。圣法万世在,榘尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
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小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以榘,字尔以叟。告尔名字义,尔其敬听受。榘所以为,是为法度器。极天下之,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,正无少陂。圣人安而行,所欲不逾此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,於学亦必以。所择要精明,所执在固緻。法皆自中定,非由外至。如或非礼视,是以不法视。於视为不,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。於动为不,随物而妄往。惟视而明,不为非礼倾。惟听而聪,不为非礼从。惟言而信,不为非礼徇。惟动而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合汙,在诚有愆。先而后圆,於圆乃可全。既无一不,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但之熟,实惟圆之安。圣法万世在,榘尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
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一驻南宁五月馀,始因送远过僧庐。浮屠绝壁经残燹,井灶沿村见废墟。抚恤尚惭凋弊后,游观正及省耕初。近闻襁负归猺獞,莫陋夷不可居。
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秋气清,秋叶鸣,四山风骨峥嵘。有时支颐静对,有时缓步游行。朝昏之景无尽藏,一皆遗我无人争。中林橡栗又何拾,老夫快活不可名。乃作歌,歌此情,云中木客时来赓。
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归心不可夺,千里故园春。及见市朝事,却思江海人。烟波得伴,松月定为邻。愿结虎溪社,休休老此身。
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