关于不死者的诗词

  信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?  或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?然,太宗施德于天下,于兹六年矣,能使小人为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又通之论也!  然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆死。是可为天下之常法乎?可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,立异以为高,逆情以干誉。
()
  康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日数十人。”余叩所以。杜君曰:“是疾易传染,遘者虽戚属敢同卧起。而狱中为老监者四,监五室,禁卒居中央,牖其前以通明,屋极有窗以达气。旁四室则无之,而系囚常二百余。每薄暮下管键,矢溺皆闭其中,与饮食之气相薄,又隆冬,贫者席地而卧,春气动,鲜疫矣。狱中成法,质明启钥,方夜中,生人与死者并踵顶而卧,无可旋避,此所以染者众也。又可怪者,大盗积贼,杀人重囚,气杰旺,染此者十一二,或随有瘳,其骈死,皆轻系及牵连佐证法所及者。”余曰:“京师有京兆狱,有五城御史司坊,何故刑部系囚之多至此?”杜君曰:“迩年狱讼,情稍重,京兆、五城即敢专决;又九门提督所访缉纠诘,皆归刑部;而十四司正副郎好事者及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连,必多方钩致。苟入狱,问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦可忍,然后导以取保,出居于外,量其家之所有以为剂,而官与吏剖分焉。中家以上,皆竭资取保;其次‘求脱械居监外板屋,费亦数十金;惟极贫无依,则械系稍宽,为标准以警其余。或同系,情罪重者,反出在外,而轻者、无罪者罹其毒。积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往至死。”余伏见圣上好生之德,同于往圣。每质狱词,必于死中求其生,而无辜者乃至此。傥仁人君子为上昌言:除死刑及发塞外重犯,其轻系及牵连未结正者,别置一所以羁之,手足毋械。所全活可数计哉?或曰:“狱旧有室五,名曰现监,讼而未结正者居之。傥举旧典,可小补也。杜君曰:“上推恩,凡职官居板屋。今贫者转系老监,而大盗有居板屋者。此中可细诘哉!若别置一所,为拔本塞源之道也。”余同系朱翁、余生及在狱同官僧某,遘疫死,皆应重罚。又某氏以孝讼其子,左右邻械系入老监,号呼达旦。余感焉,以杜君言泛讯之,众言同,于是乎书。  凡死刑狱上,行刑者先俟于门外,使其党入索财物,名曰“斯罗”。富者就其戚属,贫则面语之。其极刑,曰:“顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹死。”其绞缢,曰:“顺我,始缢即气绝;否则,三缢加别械,然后得死。”唯大辟无可要,然犹质其首。用此,富者赂数十百金,贫亦罄衣装;绝无有者,则治之如所言。主缚者亦然,如所欲,缚时即先折筋骨。每岁大决,勾者十四三,留者十六七,皆缚至西市待命。其伤于缚者,即幸留,病数月乃瘳,或竟成痼疾。余尝就老胥而问焉:“彼于刑者、缚者,非相仇也,期有得耳;果无有,终亦稍宽之,非仁术乎?”曰:“是立法以警其余,且惩后也;如此,则人有幸心。”主梏扑者亦然。余同逮以木讯者三人:一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。或叩之曰:“罪人有无均,既各有得,何必更以多寡为差?”曰:“无差,谁为多与者?”孟子曰:“术慎。”信夫!  部中老胥,家藏伪章,文书下行直省,多潜易之,增减要语,奉行者莫辨也。其上闻及移关诸部,犹未敢然。功令:大盗未杀人及他犯同谋多人者,止主谋一二人立决;余经秋审皆减等发配。狱词上,中有立决者,行刑人先俟于门外。命下,遂缚以出,羁晷刻。有某姓兄弟以把持公仓,法应立决,狱具矣,胥某谓曰:“予我千金,吾生若。”叩其术,曰:“是无难,别具本章,狱词无易,取案末独身无亲戚者二人易汝名,俟封奏时潜易之而已。”其同事者曰:“是可欺死者,而能欺主谳者,倘复请之,吾辈无生理矣。”胥某笑曰:“复请之,吾辈无生理,而主谳者亦各罢去。彼能以二人之命易其官,则吾辈终无死道也。”竟行之,案末二人立决。主者口呿舌挢,终敢诘。余在狱,犹见某姓,狱中人群指曰:“是以某某易其首者。”胥某一夕暴卒,众皆以为冥谪云。  凡杀人,狱词无谋、故者,经秋审入矜疑,即免死。吏因以巧法。有郭四者,凡四杀人,复以矜疑减等,随遇赦。将出,日与其徒置酒酣歌达曙。或叩以往事,一一详述之,意色扬扬,若自矜诩。噫!渫恶吏忍于鬻狱,无责也;而道之明,良吏亦多以脱人于死为功,而求其情,其枉民也亦甚矣哉!  奸民久于狱,与胥卒表里,颇有奇羡。山阴李姓以杀人系狱,每岁致数百金。康熙四十八年,以赦出。居数月,漠然无所事。其乡人有杀人者,因代承之。盖以律非故杀,必久系,终无死法也。五十一年,复援赦减等谪戍,叹曰:“吾得复入此矣!”故例:谪戍者移顺天府羁候。时方冬停遣,李具状求在狱候春发遣,至再三,得所请,怅然而出。
()
青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去盈尺。银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖言归。别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,惜买阳春。石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。相思传一笑,聊欲示情亲。今日风日好,明日恐如。春风笑于人,何乃愁自居。吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐求馀。达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。无事坐悲苦,块然涸辙鱼。运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。北斗酌酒,南箕空簸扬。世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。人非昆山玉,安得长璀错。身没期朽,荣名在麟阁。月色可扫,客愁可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。日月终销毁,天地同枯槁。蟪蛄啼青松,安见此树老。金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。饮酒入玉壶,藏身以为宝。生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。前后更叹息,浮荣安足珍。仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。风月长相知,世人何倏忽。涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾成圆。佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。别久容华晚,琅玕能饭。日落知天昏,梦长觉道远。望夫登高山,化石竟返。
()
万山郁回合,群木尤老苍。细路百盘折,崎岖陟羊肠。凉阴覆峭壁,萦回涧流长。绿萝下百尺,笑挹清泉香。甘寒试一潄,齿颊凝冰霜。拂石坐未去,樵叟来我傍。云此涧中水,其源来浦阳。浦阳婺属邑,亦我父母邦。欲我饮此水,而忘故乡。叟言起予意,振衣欲飞扬。便将随水源,径度千仞冈。叟前挽我衣,迟留且勿忙。吾家隔前坡,林居愧荒凉。寒醅旋可压,为子炊黄粱。微径行荦确,柴门隐松篁。推户拂尘席,延我入中堂。呼儿出长揖,阔步何蹡踉。问我从何来,惊顾走欲僵。屡呼复出,自起致茶汤。坐分宾主,高谈到羲皇。炊烟淡茅屋,劝我饮尽觞。葫芦烂鹅鸭,盘饤罗芥姜。一饱共酣寝,此乐殊未央。摄衣起谢叟,听我歌慨慷。风埃暗宇县,干戈几抢攘。朽骨缠蔓草,呻吟卧残创。荒丘奔狐兔,断礎悲蛩螀。奔逃相顾,流离各悽伤。十年未返业,几人失耕桑。而此源中民,熙然独徜徉。数家联聚落,茅茨带林塘。笑语声相闻,隔篱灯火光。翁妪各垂白,童稚纷成行。嫁女必近邻,生男行商。死徙无出境,耕织各有常。地罏老瓦盆,竹几素木床。俗淳器亦古,岂识时世妆。瓜瓠满篱落,麻苧翳门墙。缺窦出鸡犬,平坡散牛羊。豚蹄一盂酒,神休答丰禳。村讴杂社鼓,醉舞衣淋浪。昼无悍吏恐,夜无君盗狂。生者遂所养,死者得所藏。其乐有如此,宜与世相忘。叟前重致词,为子言其详。使我居华屋,绮疏交洞房。使我服鲜丽,翠襦绣罗裳。食必具水陸,饮必酣琼浆。出则盛车骑,锦鞯紫游韁。归则拥歌吹,粉黛环姬姜。贵封侯万户,富储粟千仓。如此岂乐,患至难豫防。利者祸之的,何地非战场。况有吏椎肃,宁免盗陸梁。安贫即乐土,多财必遗殃。人生守常分,世事胡可量。我闻重叹息,临风几徬徨。林霏掩苍翠,回首路杳茫。远山衔落日,惨惨尘沙黄。因思桃源中,人多寿而康。山深事简寡,居安俗淳良。与外人接,别在天一方。儿孙自生长,古今任兴亡。世以为神仙,此说诚荒唐。平生志远游,恨穷八荒。去家百里近,绝境见未尝。邈与桃源居,异世遥相望。安知千载下,以我非渔郎。独恨无桃花,夹岸摇红芳。花落春水涨,一苇或可航。
()
钱塘筮仕为西湖,前辈风流慕白、苏。吾家况有栖幽处,孤山踪迹老梅逋。嗟余少日性莽鲁,六岁伶仃痛失怙。结纳少友事嬉游,一班牙爪利如虎。王母、寡母双倚闾,几度呼来复绝裾。暗中痛切泪凝枕,我家生儿破我车。三世伶仃寡弟昆,忍心将毋置之死。易子而教古有方,割将块肉托舅氏。舅氏部曹值北行,余乃从之游帝京。自觉一朝身逸乐,离家那顾泪纵横。乘风破浪意豪放,铜琶铁板江东唱。旗山、鼓山豁两眸,仙霞峻岭摇鞭上。北马南船快骋游,小阳春日入皇州。生来佚荡难驯伏,舌烂生公点头。虎坊桥畔交俦伍,驰毬击剑金挥土。菊部欣聆蓟苑歌,犁园饱看罗门舞。泰山高今祖帐设,芦沟桥水添呜咽。但云勉我弧先行,道从兹是死别。行尽燕南遍鲁、齐,騑騑驷牡无停蹄。风尘澒洞人如鬼,渡过黄河日已西。日西旅舍同沽酒,一路风光数诸口。扬州明月、姑苏台,洞庭群峭、西湖柳。建河滩险魂欲销,荒陬除夕倍无聊。洪山桥畔蒲帆落,满城灯火正元宵。因之动我浮华兴,顾曲徵歌气未定。黄金未尽言旋,多情犹把南楼凭。叶翁帆海往复回,沙哥祖道送行杯。七月之秋犹未望,鲸波一舸赋归来。举家狂喜牵我衣,王母扶姑颤巍巍。低头下拜天性见,满门喜极转嘘欷。北堂择吉命成婚,贺客盈堂吊在门。王母抱孙□抱子,临终有语愿勿谖。三载杜门躬守制,羸叔劬劳持家计。道光丙午桂之秋,羸叔沉痾旋去世。折薪肯搆一肩挑,有弟茕茕惜嫩苗。始悟无学难自立,一编三绝暮连朝。昂藏年几三十岁,妻妾死亡竟相继。慈闱弃养亦同时,搥胸几绝痛长逝。天昏地惨日无光,欲向泉台觅阿娘。况复惠连春草恨,死者已矣存者伤。就中一事倍凄其,予年卅六始得儿。举眼方无伯道叹,回头竟抱元驹悲。未几家室遘三丧,十年春梦徒渺茫。春梦渺茫今暂醒,琴诗陶写赖园亭。强颜又作詹家婚,弩末犹能中雀屏。莫道膏肓贪泉石,惭处乡闾乘下泽。萧萧风木悲重兴,捧檄难追毛义迹。衣紫腰金念已收,觅水寻山兴未休。何时得识匡庐面,又造飞来峰上头。图遍地皆狼豕,海内于今多事矣。方、罗时命既同悲,崔、卜功名胡足齿。子野朝朝唤奈何,平生动作辄坎轲。壁图空挂运甓苦,愁来弹铗哭还歌。但期郭、岳两忠武,炙手太平立可睹。携琴抱鹤孤山行,补种梅花三百树。
()
  顺治二年乙酉四月,江都围急。督相史忠烈公知势可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。”  五日,城陷,忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至,马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之,劝之。忠烈大骂而死。初,忠烈遗言:“我死当葬梅花岭上。”至是,德威求公之骨可得,乃以衣冠葬之。  或曰:“城之破也,有亲见忠烈青衣乌帽,乘白马,出天宁门投江死者,未尝殒于城中也。”自有是言,大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起,皆托忠烈之名,仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵克,执至白下。经略洪承畴与之有旧,问曰:“先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶?”孙公答曰:“经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶,抑未死耶?”承畴大恚,急呼麾下驱出斩之。  呜呼!神仙诡诞之说,谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目!神仙之说,所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸,可问矣,百年而后,予登岭上,与客述忠烈遗言,无泪下如雨,想见当日围城光景,此即忠烈之面目宛然可遇,是必问其果解脱否也,而况冒其未死之名者哉?  墓旁有丹徒钱烈女之冢,亦以乙酉在扬,凡五死而得绝,特告其父母火之,无留骨秽地,扬人葬之于此。江右王猷定、关中黄遵严、粤东屈大均为作传、铭、哀词。  顾尚有未尽表章者:予闻忠烈兄弟,自翰林可程下,尚有数人,其后皆来江都省墓。适英、霍山师败,捕得冒称忠烈者,大将发至江都,令史氏男女来认之。忠烈之第八弟已亡,其夫人年少有色,守节,亦出视之。大将艳其色,欲强娶之,夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也,莫敢为之表章者。  呜呼!忠烈尝恨可程在北,当易姓之间,能仗节,出疏纠之。岂知身后乃有弟妇,以女子而踵兄公之余烈乎?梅花如雪,芳香染。异日有作忠烈祠者,副使诸公,谅在从祀之列,当另为别室以祀夫人,附以烈女一辈也。
()
  古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而惊,无故加之而怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。  夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义;而世察,以为鬼物,亦已过矣。且其意在书。  当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者,可胜数。虽有贲、育,无所复施。夫持法太急者,其锋可犯,而其势未可乘。子房忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击之间;当此之时,子房之死者,其间能容发,盖亦已危矣。  千金之子,死于盗贼,何者?其身之可爱,而盗贼之足以死也。子房以盖世之才,为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。”  楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆;庄王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽,而归臣妾于吴者,三年而倦。且夫有报人之志,而能下人者,是匹夫之刚也。夫老人者,以为子房才有余,而忧其度量之足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。何则?非有生平之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而怪者,此固秦皇之所能惊,而项籍之所能怒也。  观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与能忍之间而已矣。项籍唯能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强忍之气,非子房其谁全之?  太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,称其志气。呜呼!此其所以为子房欤!
()
  汉昭帝逝世,昌邑王刘贺被废黜,汉宣帝刘询刚刚登上皇位。路温舒呈上奏书,奏书说:  昭帝崩,昌邑王贺废,宣帝初即位,路温舒上书,言宜尚德缓刑。其辞曰:  “臣闻齐有无知之祸,而桓公以兴;晋有骊姬之难,而文公用伯。近世赵王终,诸吕作乱,而孝文为太宗。由是观之,祸乱之作,将以开圣人也。故桓、文扶微兴坏,尊文、武之业,  泽加百姓,功润诸侯,虽及三王,天下归仁焉。文帝永思至德,以承天心,崇仁义,省刑罚,通关梁,一远近,敬贤如大宾,爱民如赤子,内恕情之所安而施之于海内,是以囹圄空虚,天下太平。夫继变化之后,必有异旧之恩,此贤圣所以昭天命也。“往者,昭帝即世而无嗣,大臣忧戚,焦心合谋,皆以昌邑尊亲,援而立之。然天授命,淫乱其心,遂以自亡。深察祸变之故,乃皇天之所以开至圣也。故大将军受命武帝,股肱汉国,披肝胆,决大计,黜亡义,立有德,辅天而行,然后宗庙以安,天下咸宁。臣闻《春秋》正即位,大一统而慎始也。陛下初登至尊,与天合符,宜改前世之失,正始受命之统,涤烦文,除民疾,存亡继绝,以应天意。  “臣闻秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。秦之时,羞文学,好武勇,贱仁义之士,贵治狱之吏,正言者谓之诽谤,遏过者谓之妖言,故盛服先王用于世⒅,忠良切言皆郁于胸,誉谀之声日满于耳,虚美熏心,实祸蔽塞,此乃秦之所以亡天下也。方今天下,赖陛下恩厚,亡金革之危、饥寒之患,父子夫妻戮力安家,然太平未洽者,狱乱之也。夫狱者,天下之大命也,死者可复生,绝者可复属。《书》曰:“与其杀辜,宁失经。”今治狱吏则然,上下相驱,以刻为明,深者获公名,平者多后患。故治狱之吏,皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。是以死人之血流离于市,被刑之徒比肩而立,大辟之计岁以万数。此仁圣之所以伤也。太平之未洽,凡以此也。夫人情安则乐生,痛则思死,棰楚之下,何求而得?做囚人胜痛,则饰词以视之,吏治者利其然,则指道以明之,上奏畏却,则锻练而周内之;盖奏当之成,虽咎繇听之,犹以为死有余辜。何则?成练者众,文致之罪明也。是以狱吏专为深刻,残贼而亡极,媮为一切,顾国患,此世之大贼也。故俗语曰:“画地为狱议入;刻木为吏期对。”此皆疾吏之风,悲痛之辞也。故天下之患,莫深于狱;败法乱正,离亲塞道,莫甚乎治狱之吏,此所谓一尚存者也。”  “臣闻乌鸢之卵毁,而后凤凰集;诽谤之罪诛,而后良言进。故古人有言:“山薮臧疾,川泽纳污,瑾瑜匿恶,国君含诟。”唯陛下除诽谤以招切言,开天下之口,广箴谏之路,扫亡秦之失,尊文武之德,省法制,宽刑罚,以废治狱,则太平之风可兴于世,永履和乐,与天亡极,天下幸甚。”  上善其言。
()
动者厚地,息者高天。无穷者日月,长在者山川。松柏与龟鹤,其寿皆千年。嗟嗟群物中,而人独然。早出向朝市,暮已归下泉。形质及寿命,危脆若浮烟。尧舜与周孔,古来称圣贤。借问今何在,一去亦还。我无死药,兀兀随化迁。所未定知者,修短迟速间。幸及身健日,当歌一樽前。何必待人劝,持此自为欢。翳翳窬月阴,沉沉连日雨。开帘望天色,黄云暗如土。行潦毁我墉,疾风坏我宇。蓬莠生庭院,泥涂失场圃。村深绝宾客,窗晦无俦侣。尽日下床,跳蛙时入户。出门无所往,入室还独处。以酒自娱,块然与谁语。朝饮一杯酒,冥心合元化。兀然无所思,日高尚闲卧。暮读一卷书,会意如嘉话。欣然有所遇,夜深犹独坐。又得琴上趣,安弦有余暇。复多诗中狂,下笔能罢。唯兹三四事,持用度昼夜。所以阴雨中,经旬出舍。始悟独往人,心安时亦过。东家采桑妇,雨来苦愁悲。蔟蚕北堂前,雨冷成丝。西家荷锄叟,雨来亦怨咨。种豆南山下,雨多落为萁。而我独何幸,酝酒本无期。及此多雨日,正遇新熟时。开瓶泻樽中,玉液黄金脂。持玩已可悦,欢尝有余滋。一酌发好容,再酌开愁眉。连延四五酌,酣畅入四肢。忽然遗我物,谁复分是非。是时连夕雨,酩酊无所知。人心苦颠倒,反为忧者嗤。朝亦独醉歌,暮亦独醉睡。未尽一壶酒,已成三独醉。勿嫌饮太少,且喜欢易致。一杯复两杯,多过三四。便得心中适,尽忘身外事。更复强一杯,陶然遗万累。一饮一石者,徒以多为贵。及其酩酊时,与我亦无异。笑谢多饮者,酒钱徒自费。天秋无片云,地静无纤尘。团团新晴月,林外生白轮。忆昨阴霖天,连连三四旬。赖逢家酝熟,觉过朝昏。私言雨霁后,可以罢余樽。及对新月色,醉亦愁人。床头残酒榼,欲尽味弥淳。携置南檐下,举酌自殷勤。清光入杯杓,白露生衣巾。乃知阴与晴,安可无此君。我有乐府诗,成来人未闻。今宵醉有兴,狂咏惊四邻。独赏犹复尔,何况有交亲。中秋三五夜,明月在前轩。临觞忽饮,忆我平生欢。我有同心人,邈邈崔与钱。我有忘形友,迢迢李与元。或飞青云上,或落江湖间。与我相见,于今四五年。我无缩地术,君非驭风仙。安得明月下,四人来晤言。良夜信难得,佳期杳无缘。明月又驻,渐下西南天。岂无他时会,惜此清景前。家酝饮已尽,村中无酒贳。坐愁今夜醒,其奈秋怀何。有客忽叩门,言语一何佳。云是南村叟,挈榼来相过。且喜樽燥,安问少与多。重阳虽已过,篱菊有残花。欢来苦昼短,觉夕阳斜。老人勿遽起,且待新月华。客去有余趣,竟夕独酣歌。原生衣百结,颜子食一箪。欢然乐其志,有以忘饥寒。今我何人哉,德及先贤。衣食幸相属,胡为自安。况兹清渭曲,居处安且闲。榆柳百余树,茅茨十数间。寒负檐下日,热濯涧底泉。日出犹未起,日入已复眠。西风满村巷,清凉八月天。但有鸡犬声,闻车马喧。时倾一樽酒,坐望东南山。稚侄初学步,牵衣戏我前。即此自可乐,庶几颜与原。湛湛樽中酒,有功自伐。伐人知,我今代其说。良将临大敌,前驱千万卒。一箪投河饮,赴死心如一。壮士磨匕首,勇愤气咆(口勃)。一酣忘报雠,四体如无骨。东海杀孝妇,天旱窬年月。一酌酹其魂,通宵雨歇。咸阳秦狱气,冤痛结为物。千岁肯散,一沃亦销失。况兹儿女恨,及彼幽忧疾。快饮无消,如霜得春日。方知曲糵灵,万物无与匹。烟霞隔悬圃,风波限瀛州。我岂欲往,大海路阻修。神仙但闻说,灵药可求。长生无得者,举世如蜉蝣。逝者重回,存者难久留。踟蹰未死间,何苦怀百忧。念此忽内热,坐看成白头。举杯还独饮,顾影自献酬。心与口相约,未醉勿言休。今朝尽醉,知有明朝见郭门外,累累坟与丘。月明愁杀人,黄蒿风飕飕。死者若有知,悔秉烛游。吾闻浔阳郡,昔有陶徵君。爱酒布爱名,忧醒忧贫。尝为彭泽令,在官才八旬。啾然忽乐,挂印著公门。口吟归去来,头戴漉酒巾。人吏留得,直入故山云。归来五柳下,还以酒养真。人间荣与利,摆落如泥尘。先生去已久,纸墨有遗文。篇篇劝我饮,此外无所云。我从老大来,窃慕其为人。其他可及,且效醉昏昏。楚王疑忠臣,江南放屈平。晋朝轻高士,林下弃刘伶。一人常独醉,一人常独醒。醒者多苦志,醉者多欢情。欢情信独善,苦志竟何成。兀傲瓮间卧,憔悴泽畔行。彼忧而此乐,道理甚分明。愿君且饮酒,勿思身后名。有一燕赵士,言貌甚奇瑰。日日酒家去,脱衣典数杯。问君何落拓,云仆生草莱。地寒命且薄,徒抱王佐才。岂无济时策,君门乏良媒。三献寝报,迟迟空手回。亦有同门生,先升青云梯。贵贱交道绝,朱门叩开。及归种禾黍,三岁旱为灾。入山烧黄白,一旦化为灰。磋跎五十余,生世苦谐。处处去得,却归酒中来。南巷有贵人,高盖驷马车。我问何所苦,四十垂白须。答云君知,位重多忧虞。北里有寒士,瓮牖绳为枢。出扶桑枣杖,入卧蜗牛庐。散贱无忧患,心安体亦舒。东邻有富翁,藏货遍五都。东京收粟帛,西市鬻金珠。朝营暮计算,昼夜安居。西舍有贫者,匹妇配匹夫。布裙行赁舂,短褐坐佣书。以此求口食,一饱欣有余。贵贱与贫富,高下虽有殊。忧乐与利害,彼此相窬。是以达人观,万化同一途。但未知生死,胜负两何如。迟疑未知间,且以酒为娱。济水澄而洁,河水浑而黄。交流列四渎,清浊相伤。太公战牧野,伯夷饿首阳。同时号贤圣,进退相妨。谓天爱民,胡为生稻粱。谓天果爱民,胡为生豺狼。谓神福善人,孔圣竟栖遑。谓神祸淫人,暴秦终霸王。颜回与黄宪,何辜早夭亡。蝮蛇与鸩鸟,何得寿延长。物理可测,神道亦难量。举头仰问天,天色但苍苍。唯当多种黍,日醉手中觞。
()
动者厚地,息者高天。无穷者日月,长在者山川。松柏与龟鹤,其寿皆千年。嗟嗟群物中,而人独然。早出向朝市,暮已归下泉。形质及寿命,危脆若浮烟。尧舜与周孔,古来称圣贤。借问今何在,一去亦还。我无死药,万万随化迁。所未定知者,修短迟速间。幸及身健日,当歌一尊前。何必待人劝,持此自为欢。翳翳逾月阴,沉沉连日雨。开帘望天色,黄云暗如土。行潦毁我墉,疾风坏我宇。蓬莠生庭院,泥涂失场圃。村深绝宾客,窗晦无俦侣。尽日下床,跳蛙时入户。出门无所往,入室还独处。以酒自娱,块然与谁语。朝饮一杯酒,冥心合元化。兀然无所思,日高尚闲卧。暮读一卷书,会意如嘉话。欣然有所遇,夜深犹独坐。又得琴上趣,安弦有馀暇。复多诗中狂,下笔能罢。唯兹三四事,持用度昼夜。所以阴雨中,经旬出舍。始悟独往人,心安时亦过。东家采桑妇,雨来苦愁悲。蔟蚕北堂前,雨冷成丝。西家荷锄叟,雨来亦怨咨。种豆南山下,雨多落为萁。而我独何幸,酝酒本无期。及此多雨日,正遇新熟时。开瓶泻尊中,玉液黄金脂。持玩已可悦,欢尝有馀滋。一酌发好容,再酌开愁眉。连延四五酌,酣畅入四肢。忽然遗我物,谁复分是非。是时连夕雨,酩酊无所知。人心苦颠倒,反为忧者嗤。朝亦独醉歌,暮亦独醉睡。未尽一壶酒,已成三独醉。勿嫌饮太少,且喜欢易致。一杯复两杯,多过三四。便得心中适,尽忘身外事。更复强一杯,陶然遗万累。一饮一石者,徒以多为贵。及其酩酊时,与我亦无异。笑谢多饮者,酒钱徒自费。天秋无片云,地静无纤尘。团团新晴月,林外生白轮。忆昨阴霖天,连连三四旬。赖逢家酝熟,觉过朝昏。私言雨霁后,可以罢馀尊。及对新月色,醉亦愁人。床头残酒榼,欲尽味弥淳。携置南檐下,举酌自殷勤。清光入杯杓,白露生衣巾。乃知阴与晴,安可无此君。我有乐府诗,成来人未闻。今宵醉有兴,狂咏惊四邻。独赏犹复尔,何况有交亲。中秋三五夜,明月在前轩。临觞忽饮,忆我平生欢。我有同心人,邈邈崔与钱。我有忘形友,迢迢李与元。或飞青云上,或落江湖间。与我相见,于今四五年。我无缩地术,君非驭风仙。安得明月下,四人来晤言。良夜信难得,佳期杳无缘。明月又驻,渐下西南天。岂无他时会,惜此清景前。家酝饮已尽,村中无酒酤。坐愁今夜醒,其奈秋怀何。有客忽叩门,言语一何佳。云是南村叟,挈榼来相过。且喜尊燥,安问少与多。重阳虽已过,篱菊有残花。欢来苦昼短,觉夕阳斜。老人勿遽起,且待新月华。客去有馀趣,竟夕独酣歌。原生衣百结,颜子食一箪。欢然乐其志,有以忘饥寒。今我何人哉,德及先贤。衣食幸相属,胡为自安。况兹清渭曲,居处安且闲。榆柳百馀树,茅茨十数间。寒负檐下日,热濯涧底泉。日出犹未起,日入已复眠。西风满村巷,清凉八月天。但有鸡犬声,闻车马喧。时倾一尊酒,坐望东南山。稚侄初学步,牵衣戏我前。即此自可乐,庶几颜与原。湛湛尊中酒,有功自伐。伐人知,我今代其说。良将临大敌,前驱千万卒。一箪投河饮,赴死心如一。壮士磨匕首,勇愤气蓬勃。一酣忘报雠,四体如无骨。东海杀孝妇,天旱逾年月。一酌酹其魂,通宵雨歇。咸阳秦狱气,冤痛结为物。千岁肯散,一沃亦销失。况兹儿女恨,及彼幽忧疾。快饮无消,如霜得春日。方知麹糵灵,万物无与匹。烟霞隔悬圃,风波限瀛洲。我岂欲往,大海路阻修。神仙但闻说,灵药可求。长生无得者,举世如蜉蝣。逝者重回,存者难久留。踟蹰未死间,何苦怀百忧。念此忽内热,坐看成白头。举杯还独饮,顾影自献酬。心与口相约,未醉勿言休。今朝尽醉,知有明朝见郭门外,累累坟与丘。月明愁杀人,黄蒿风飕飕。死者若有知,悔秉烛游。吾闻浔阳郡,昔有陶征君。爱酒爱名,忧醒忧贫。尝为彭泽令,在官才八旬。愀然忽乐,挂印著公门。口吟归去来,头戴漉酒巾。人吏留得,直入故山云。归来五柳下,还以酒养真。人间荣与利,摆落如泥尘。先生去已久,纸墨有遗文。篇篇劝我饮,此外无所云。我从老大来,窃慕其为人。其他可及,且效醉昏昏。楚王疑忠臣,江南放屈平。晋朝轻高士,林下弃刘伶。一人常独醉,一人常独醒。醒者多苦志,醉者多欢情。欢情信独善,苦志竟何成。兀傲瓮间卧,憔悴泽畔行。彼忧而此乐,道理甚分明。愿君且饮酒,勿思身后名。有一燕赵士,言貌甚奇瑰。日日酒家去,脱衣典数杯。问君何落拓,云仆生草莱。地寒命且薄,徒抱王佐才。岂无济时策,君门乏良媒。三献寝报,迟迟空手回。亦有同门生,先升青云梯。贵贱交道绝,朱门叩开。及归种禾黍,三岁旱为灾。入山烧黄白,一旦化为灰。蹉跎五十馀,生世苦谐。处处去得,却归酒中来。南巷有贵人,高盖驷马车。我问何所苦,四十垂白须。答云君知,位重多忧虞。北里有寒士,瓮牖绳为枢。出扶桑枣杖,入卧蜗牛庐。散贱无忧患,心安体亦舒。东邻有富翁,藏货遍五都。东京收粟帛,西市鬻金珠。朝营暮计算,昼夜安居。西舍有贫者,匹妇配匹夫。布裙行赁舂,裋褐坐佣书。以此求口食,一饱欣有馀。贵贱与贫富,高下虽有殊。忧乐与利害,彼此相逾。是以达人观,万化同一途。但未知生死,胜负两何如。迟疑未知间,且以酒为娱。济水澄而洁,河水浑而黄。交流列四渎,清浊相伤。太公战牧野,伯夷饿首阳。同时号贤圣,进退相妨。谓天爱民,胡为生稻粱。谓天果爱民,胡为生豺狼。谓神福善人,孔圣竟栖遑。谓神祸淫人,暴秦终霸王。颜回与黄宪,何辜早夭亡。蝮蛇与鸩鸟,何得寿延长。物理可测,神道亦难量。举头仰问天,天色但苍苍。唯当多种黍,日醉手中觞。
()