关于不能名的诗词

法身清静本无形，有象何名圆满身？假使化身千百亿，不能合一不全真。

呜呼！王道闺门始，古来贞孝肃人纪。君不见，前明朱家一女子，终身不嫁垂青史。朱家有女名妙华，自恨不能反哺如雏鸦；年笄齿绮容朝霞，母曰：女子生而愿为之有家。女曰：不然，吾全吾天。笑指庭中女贞木，鲁女琴操吾能读；割肌截发誓终养，长奉晨昏代兄长。新竹之山何幽幽，新竹之水何油油！郑家有女名慧修，呜呼！妙华誓矣谁与俦？通德者门、北郭者园，长斋绣佛，福我椿萱！闽南千里，雪峰仰止；生抱佛根悟佛理。以谪降生、以园寂死，拈花一别笑而已。昙花刹那，奈椿萱何！上有重闱，魂兮安归？此去骖鸾伴王母，身在西天名不朽。

钟山夜半发奇怪，火光炽然脱三昧，法筵龙象不须惊，宝公留得眉毛在。食轮才转法轮随，楼台金碧还相辉。大千经卷何处觅，刚禅藏在僧伽叶。如来言语皆真实，别有真经名第一。琅函宝藏不能收，若遇知音请拈出。

冲暑去何之，城南水竹园。发箧得秘画，笔老不见痕。作者非俗士，噞喁不能名。王郎眼如月，指点见本根。解衣而盘礴，主人固可人。虚斋坐修竹，一面当暑烦。斜阳送暮色，无数乌鸟喧。漠漠芳树暗，涓涓流水浑。星斗挂檐端，余影到清樽。行觞令不虐，捉尘语不繁。不知聊尔耳，佳处正难言。

结茅华山颠，上有苍鳞车。仙者四五人，要我偕所如。遨游天汉上，经历万里馀。人间所见星，乃是千白榆。玫瑰切庭阶，木难交绮疏。不知何宫殿，但怪非人居。呀然珠帘起，四角垂流苏。中坐太乙君，夹侍青童姝。饮我丹霞浆，令我易肌肤。碧藕错朱桃，玉馔芬且腴。天乐不能名，但用穷欢娱。回首望故乡，妻孥不得俱。坐此一念谪，聊复在泥涂。疆畴虽历历，他姓治田庐。欲返渺何因，恻怆但含吁。

吉祥寺里千堆锦，绿发仙人对花饮。腰鼓金盘五色蓝，醉归犹带花枝寝。东风壬子几清明，三百年来寺已倾。沙河塘上痴儿女，犹诵钱塘太守名。看花我亦逢壬子，况是清明非偶耳。莫论南浦与西湖，楚水吴山正相似。青莲居士识前因，金粟如来见后身。总不能知尘外劫，也须曾是会中人。

不睹宫中贵，安知妾家贫。火齐饰交疏，蜀锦充下陈。玉馔不能名，兰膏自氤氲。新王富春秋，炫饰夺朝霞。奉妾金条脱，永愿托姻娅。三千蛾眉女，一一让容华。妾人坐忳悒，忳悒如探汤。目视等埃尘，肠类刀矢攻。蚤奉父母身，为礼以乱终。淇水浩无津，方舟曷相援。先王未面命，何以待黄泉。怦营深宫里，天地狭如弦。杀身良不易，苟遇诚亦非。引领就高县，黄鸟为哀啼。我欲竟此曲，此曲令心悲。

大廷昔日曾空臆，时论忌人太疏直。名公正色力主盟，寘之甲科免居乙。殿庐今日忝校文，甘言如饴心所嫉。或者欲植桃李恩，慨然为下雌黄笔。头方直是不能圆，入险固应阴下石。我公天下尽门生，仆荷知音心感激。幸无贓墨辱门墙，犹免语人颜发赤。感公具眼照人才，坠履遗簪犹爱惜。临归多谢馈兼金，何日能为还白璧。

　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。　　于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！　　余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。　　四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。　　至和元年七月某日，临川王某记。

太白蚀金方，蚩尤出辽野。右卫已土崩，左贤气腾瓦。顷来石州破，蔽日舍。城中无虚井，儿女血涂赭。叹息问边人，问罢泪如洒。简子攻卫城，居身犀蔽下。行人烛横戈，陈其先君者。大将爱其身，胡能驱士马。翩翩谁家子，龙虎姿态扬。白马全络头，翻身绿沉张。驰至射熊馆，一发下双鸧。马上赋豪士，悲歌声琅琅。途乖淹郡县，矢心系名王。春风国士老，秉耒耕于乡。吾贱不能举，把袂涕沾裳。