关于亡者的诗词

垂老从亡者，知为举世非。诸公胡不弃，异趣或同归。好乱犹难止，当仁孰见机。沈思言外旨，相感入精微。

薰风南来，木荣於兹。木荣几时？黄落从之。逝其须臾，坐成四时。今我不学，殆其已而。天旋地游，日月其根。形息气徂，不亡者存。去乡离家，莫肯过门。猗欤先师，不我疪陃。褰衣示珠，俾我复旧。自我来归，十年不富。孰蠹孰蛊，惟汝自疚。冉冉荣木，霜华将坠。天黑路长，屹蹶可畏。隶也不力，奚取六骥。脂车著鞭，一息而至。

郝之玺，今已矣。忆君弃我已三年，一棺裹骨黄泉里。我欲呼君君不起，惨柏悲松声聃耳。几茎瘦草不成丛，是我频来泪浇死。亡者不生，生者必亡。前后差期，鬼路茫茫。譬如作客，指此为乡。客倦归来，晚聚一堂。君如有约君莫忘，我谨待君蝴蝶床。

几年约兹游，为访石田叟。石田今已亡，不使此言负。相知三四人，拿舟过湖口。行行抵相城，自卯将及酉。四顾何茫然，天水合为薮。茆屋几人家，荒蒲与衰柳。本来鱼鳖宫，自合鸥鹭有。始田者为谁，馁也非自取。有司事征求，亡者逾八九。念此为徬徨，独立延伫久。作诗当风谣，以告民父母。

降羌当有甲齐山，叛虏应无马量谷。莫忧斗米千钱贵，自可航河一苇足。绣衣不但捕群偷，赦书蠲租亡者复。知君劳倦神亦充，白发何妨面如玉。

飞来双白鹄，乃从西北来。十十五五，罗列成行。妻卒被病，行不能相随。五里一返顾，六里一徘徊。“吾欲衔汝去，口噤不能开；吾欲负汝去，毛羽何摧颓。乐哉新相知，忧来生别离。躇蹰顾群侣，泪下不自知。”“念与君别离，气结不能言。各各重自爱，道远归还难。”“妾当守空房，闭门下重关。若生当相见，亡者会黄泉。”今日乐相乐，延年万岁期。

武建孤军戍南荒，边乱虽平士多亡。亡者入地塔出世，含哀郁怒凌苍茫。龙州西山日欲落，双江奔流动城郭。倚天神剑忽飞来，雪脊霜峰见棱锷。夹岸遥看人共指，俯映浮桥断江水。疮痍瘴疠意全消，孤标祇在斜阳里。君不见男儿为国躯可捐，伏波遗庙尚岿然。铜柱沈埋无觅处，州名犹自唤文渊。

羊生但著鞭，勿哭西州门。故有不亡者，南山相与存。

今日春气暖，东风杏花拆。筋力久不如，却羡涧中石。神仙杳难准，中寿稀满百。近世多夭伤，喜见鬓发白。杖藜竹树间，宛宛旧行迹。岂知林园主，却是林园客。兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。骨肉能几人，年大自疏隔。性情谁免此，与我不相易。唯念得尔辈，时看慰朝夕。平生兹已矣，此外尽非适。

　　晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。　　推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天之功，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸。上下相蒙，难与处矣。”　　其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？”　　对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”　　其母曰：“亦使知之，若何？”　　对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”　　其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。　　晋侯求之，不获，以绵上（地名）为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。”