关于元卿的诗词

华发相逢意转殷,当年藜阁共论文。元卿地应夔龙会,野老名逃鹿豕群。此夜占星知近斗,明朝望岳欲生云。惟馀别思如圆月,不逐河流两派分。
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留滞江东客,何来宿北城。高斋堪伏枕,浊酒且逃名。竹径分秋色,松涛杂梵声。风流非二仲,谁过蒋元卿
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玄晏先生已白头,不随鹓鹭狎群鸥。元卿谢免开三径,平仲朝归卧一裘。醉后独知殷甲子,病来犹作晋春秋。沧浪未濯尘缨在,野水无情处处流。
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玄圃栖金碧,灵涧挹琨瑶。筑山图碣岫,穿池控海潮。雷奔石鲸动,水阔牵牛遥。乘鼋犹怯渡,鞭石讵成桥。岸崩下生窟,壁峭上干霄。噪蛙常独沸,游鱼或自跳。荒径横临浦,空舟斜插桡。愁鸱集古树,白鹭隐青苗。神心重丘壑,散步怀渔樵。石累元卿径,枝挂许由瓢。伊臣本寂寞,由来畏市朝。为贪止山水,所竞惟逍遥。寄言周伯况,劳君擅縠绡。
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歙之山兮郁巃嵷,突出欲坠劖青空。千枝万蔓行苍龙,嵚崟锐气欲敌昆崙峰。扶疏朴樕不足媲其灵秀兮,篬筤箘簬檀栾■矗竦竦生其中。翠蛟翔舞划烟雾,霜戟磔格敲天风。山空人寂孤坐而侧耳兮,珊珊环佩响璿宇,复疑金簧玉磬交奏蓬莱宫。飞仙遥闻驻鹤驭,威凤倾听来苍穹。虽云神领而意会,未若诛茅结屋筼筜谷内没齿宁吾躬。君家相距匪数舍,茧袍鸠杖高步时得追文同。居旁万竹固已具胸次,落落付诸绘素祇欲此意传无穷。元卿子猷长往不复返,此君千古誇奇逢。披之三复重太息,双眸炯炯开昏矇。会当盛暑棕鞋卉服造竹下,脱巾露发一洗烦热除惺忪。
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刁骚一夜风兼雨,晓晴喜向松轩启。轩中画壁烟迷濛,轩外琅玕青如洗。主人好客雅好诗,淋漓墨沈杂酒卮。捲帘翠色联座隅,醉馀奋袖争题之。我诗不道画中景,但写眼前欢笑酬唱时。西风韵冷奇节劲,苔纹绿茁箨龙迸。何可一日无此君,欲取斯言为君赠。君不见,元卿好竹性且孤,唯许羊仲求仲俱。倩谁更展画家茟,为君重作留客图。
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列圣垂大统,吾皇绍华国。心同天地仁,阳春育群物。元卿立中朝,壮士守疆埸。臣伏来四裔,恩化被蛮貊。峨峨蓬莱殿,亹亹诗书窟。熙熙十五载,过眼犹顷刻。所怀惟春宫,脩省慎厥德。圣祖在天灵,上帝相感格。今兹岁丙申,孟冬戊子吉。煌煌前星耀,太子降坤阈。玉皇亲抱送,大宝非偶得。雏凤下高冈,潜蛟起溟渤。流虹烛宫闱,异香散庭掖。日月分重瞳,山河秀骨骼。天子开龙颜,圣母悦慈色。玉音中使传,群臣正袍笏。万方集朝贺,笺奏来玉帛。金鸡忽翱翔,丹诏方烜赫。大哉寰宇内,和气蔼边域。迁谪返遐陬,蠲除遍阡陌。野夫田间农,欢忭释愚惑。再拜祈千秋,千秋永无厄。滔滔黄河流,郁郁南山柏。
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德兴董国度,其字为元卿。宣和举进士,籍籍多文声。初调胶水簿,其地近东溟。筮日别母妻,匹马赴驿程。居官未一载,金人忽渝盟。中原相继陷,无由遂归耕。翀天乏羽翼,俯首走伶俜。流寓逆旅氏,更变姓与名。逆旅恤畸孤,买姬奉使令。姬性多黠慧,姿色更娉婷。恻然怜卿贫,孳孳学经营。镌石作巨硙,市驴使旋萦。粉麦白如玉,贸易入南城。从此日优裕,寒谷化春坰。新居巧缔构,高楼耸朱甍。陌阡接东西,秋风熟香粳。开尊醉花月,弦管杂匏笙。卿终不自怿,叹息或涕零。长跪敬问之,岂妾无异能?家事不牢落,胡为日怦怦?卿曰尔不知,我实为南氓。家有鹤发亲,无从问死生。念此心欲折,梦魂亦茕茕。姬言我伯氏,义侠天下称。卿胡不早言,俾卿得归宁。未几有奇客,轩然过门庭。虬髯赪玉面,九尺长身形。高骑紫骝马,好似汉灌婴。下马入门坐,气象犹生狞。揖卿使卿拜,此乃妾之兄。呼童刺羊豕,开燕罗兕觥。酣饮直至夜,月影移前楹。姬起属前事,郑重语加精。是时金人令,南官不自鸣。便差县官缚,藁街受极刑。卿因讳其说,踧蹐弗能胜。客乃奋髯怒,责卿何不诚。我以女弟故,冒禁挟子征。卿胡反致疑,视我为凶伧?急取告身来,庶几足依凭。不然擒赴官,命与鬼录争。卿惧不敢喘,有言一一听。客去甫一日,控马来相迎。命姬欲共往,姬谓幸少停。卿先随兄去,不必怀战竞。妾有自制袍,赠卿意盈盈。兄或持金赠,示之辞弗承。仓黄别就道,有涕如悬缨。疾驰至大海,海舟在水横。客令卿前登,迅速类建瓴。舟人敬日畏,一如事神明。未渴奉马湩,未饥具羊羹。财方达南岸,客已在旗亭。勺酒对卿饮,论言极崇谹。历陈太夫人,年已近耄龄。赤手得返国,何以娱其情。黄金二佰两,卿当置诸絪。卿谢不敢受,客竟委之行。卿追至门外,举袍若悬旌。客骇且大笑,吾妹实豪英。吾事未能了,有怀当再倾。卿归拜慈母,慈母惕然惊。意谓从天降,稳驾仙人軿。南北望已绝,音耗无由侦。今晨得再见,死草再发荣。喜极继以泣,阴云为冥冥。妻儿亦亡恙,一一列前庭。更阑共软语,秋花上青灯。取袍当户著,袍缝烂然赪。箔金满中贮,碎若剪凤翎。逾年客果至,携姬重合并。乡人竞聚观,皆曰见未曾。朝廷录卿官,添差尉宜兴。卿妻曰余氏,悍妒仍骄矜。遇姬多亡状,禁摄如冻蝇。甚或加棰掠,人谏了不惩。卿力弗能制,白昼若沉暝。姬因不告去,飘若风火升。吾闻古义侠,史册每足徵。受恩能尽死,义重身则轻。未必识书传,文华耀晶荧。卿为名进士,岂不读圣经。奈何负恩义,犬豕羞为朋。追述义侠歌,读者当服膺。
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  述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。是以朱阳登而九有照,紫泉清而万物睹。粤若皇灵草昧,风骊受河洛之图;帝象权舆,?凤锡乾坤之瑞。高辛尧舜氏没,大夏殷周氏作,达其变遂成天下之文,极其数遂定天下之象。衣冠度律。随鼎器而重光;玉帛讴歌,反宗而大备。洎乎三川失御,九服蒙尘。俎豆丧而王泽竭,钟鼓衰而颂声寝。召陵高会,诸侯轻汉水之威;践土同盟,天子窘河阳之召。三微制度,乘战道而横流;千载英华,与王风而扫地。大业不可以终丧,彝伦不可以遂绝。由是山河联兆,素王开受命之符;天地氤氲,元圣举乘时之策。兴九围之废典,振六合之颓纲。有道存焉,斯文备矣。  夫子姓孔氏,讳邱,字仲尼,鲁国邹人也。帝天乙之灵苗,宋微子之洪绪。自元禽翦夏,俘宝玉於南巢;白马朝周,载旌旗於北面。五迁神器,琮璜高列帝之荣;三命雄图,钟鼎冠承家之礼。商邱诞睿,下属於防山;泗水载灵,遥驰於汶上。礼乐由其委输,人仪所以来苏,排祸乱而构乾元,扫荒屯而树真宰,圣人之大业也。  若乃承百王之丕运,总千圣之殊姿。人灵昭有作之期,岳渎降非常之表。珠衡玉斗,徵象纬於天经;虎踞龙蹲,集风?於地纪。亦犹三阶瞰月,恒星知太紫之宫;八柱冲霄,群岭辨中黄之宅,圣人之至象也。  若乃顺时而动,用晦而明。纡圣哲於常师,混波流於下问。太阳亭午,收爝火於丹衡;沧浪浮天,控涓涔於翠渚。西周捧袂,仙公留紫气之书;东海抠衣,郯子叙青?之秩。接舆非圣,询去就於狂歌;童子何知?屈炎凉於诡问,圣人之降迹也。  若乃参神揆训,录道和倪。辱太白於中都,绊乘黄於下邑。湛无为之迹而众务同并,驰不言之化而群方取则。虽复霓旌羽旆,齐人张夹谷之威;八佾三雍,桓氏逼公宫之制。洎乎历阶而进,宣武备而斩徘优;推义而行,肃刑书而诛正卯。用能使四方知罪,争归旧好之田;三家变色,愿执陪臣之礼,圣人之成务也。  若乃乘机动用,历聘栖遑;神经幽显,志大宇宙。东西南北,推心於暴乱之朝;恭俭温良,授手於危亡之国。道之将行也命,道之将废也命。归齐去鲁,发浩叹於衰周;厄宋围陈,奏悲歌於下蔡,圣人之救时也。  若乃筐篚六艺,笙簧五典。折旋洙泗之间,探赜唐虞之际。三千弟子,攀睿化而升堂;七十门人,奉洪规而入室。从周定礼,宪章知损益之源;反鲁裁诗,雅颂得弦歌之旨。备物而存道,下学而上达。援神叙教,降赤制於南宫;运斗陈经,动元符於北洛,圣人之立教也。  若乃观象设教,法三百八十四爻四十有九;穷神知化,应万一千二百五十策五十有五。成变化而行鬼神,观阴阳而倚天地。以鼓天下之动,以定天下之疑。索众妙於重元,纂群微於太素,圣人之赞易也。  若乃灵襟不测,睿视无涯。石昭集隼之庭,土缶验贲羊之井。稽山南望,识皓骨於封禺;蠡泽东浮,考丹萍於梦渚。麟图鉴远,金编题佐汉之符;凤德钩深,玉策筮亡秦之兆,圣人之观化也。  时义远矣,能事毕矣。然後拂衣方外,脱屣人间,奠楹兴夕梦之灾,负杖起晨歌之迹。挠虹梁於大厦,物莫能宗;摧日观於鲁邱。吾将安仰?明均两曜,不能迁代谢之期;序合四时,不能革盈虚之数。适来夫子时也,适去夫子顺也。为而不有,用九五而长驱;成而勿居,抚?霓而高视,圣人之应化也。  自四教远而微言绝,十哲丧而大义乖。九师争大易之门,五传列春秋之辐;六体分於楚晋,四始派於齐韩。淹中之妙键不追,稷下之高风代起。百家腾跃,攀户牖而同归;万匹驱驰,仰陶钧而其贯。犹使丝簧金石,长悬阙里之堂;荆棘蓬蒿,不入昌平之墓,圣人之遗风也。  导扬十圣,光被六虚,乘素履而保安贞,垂黄裳而获元吉。故能贵而无位,履端於太极之初;高而无名,布政於皇王之首。千秋所不能易,百代所不能移,万乘资以兴衰,四海由其轻重。虽复质文交映,瞻礻龠祀而长存;金火递迁,奉琴书而罔绝。盖《易》曰:「观乎人文,以化成天下。」又云:「圣人以神道设教,而万物服焉。」岂古之聪明睿智神武而不杀者夫?  国家袭宇宙之淳精,据明灵之宝位。高祖武皇帝以黄旗问罪,杖金策以劳华夷;太宗文皇帝以朱翟承天,穆玉衡而正区宇。皇上宣祖宗之累洽,奉文武之重光,稽历数而坐明堂,陈礼容而谒太庙。八神齐飨,停旒太史之宫;六辩同和,驻跸华胥之野。文物隐地,声名动天,乐繁九俗,礼盛三古。冠带混并之所,书轨八?;闾阎兼匝之乡,烟火四极。竭河追日,夸父力尽於楹间;越海陵山,竖亥涂穷於庑下。薰腴广被,景贶潜周。乾象著而常文清,坤灵滋而众宝用。溢金膏於紫洞,雨露均华;栖玉烛於元都,风雷顺轨。丹?翠菌,藻绘轩庭;凤彩龙姿,激扬池?。殊徵?,不召而自至;茂祉昭彰,无幽而不洽。虽复帝臣南面,降衢室而无为;岱畎东临,陟名山而有事。灵命不可以辞也,大典不可以推也。由是六戎宵警,横紫殿而?金;五校晨驱,蹴元?而喷玉。星罗海运,岳镇川氵亭。登碧?单而会神祗,御元坛而礼天地。金箱玉册,益睿算於无疆;玳检银绳,著灵机於不竭。  功既成矣,道既贞矣。历先王之旧国,怀列圣之遗尘。翔赤骥而下?亭,吟翠虬而望邹鲁。泗滨休驾,杳疑汾水之阳;尼岫凝銮,暂似峒山之典。乃下诏曰:「可追赠太师。」托盐梅於异代,鼎路生光;寄舟楫於同时,泉涂改照。咸亨元年,又下诏曰:「宣尼有纵自天,体膺上哲,合两仪之简易,为亿载之师表。顾唯寝庙,义在钦崇。如闻诸州县孔子庙堂及学馆有破坏,并向来未造,生徒无肄业之所,先师阙奠祭之仪,久致飘零,深非敬本。宜令诸州县官司,速加营葺。」  成都县学庙堂者,大唐龙朔三年乡人之所建也。尔其州分化鸟,境属蹲鸱。萦锦室於中区,托铜梁於古地。玉轮斜界,神龙蟠沮泽之?;石镜遥临,宝马蹀禺山之影。天帝会昌之国,上照乾维;英灵秀出之乡,傍清地络。庠序由其纠合,缨弁所以会同。文翁之景化不渝,智士之风猷自远。於是双川旧老,攀帝奖而翘心;三蜀名儒,想成均而变色。探周规於旧宅,询汉制於新都。开基於四会之躔,授矩於三农之隙。土阶无级,就击壤於新欢;茅茨不翦,易层巢於故事。庄坛文杏,即架椽栾;夹谷幽兰,爰疏户牖。仪形莞尔,似闻沂水之歌;列侍り如,若奉农山之对。缁帷晓辟,横绀带於西河;绛帐宵悬,聚青衿於北海。虽秋礼冬诗之化,已洽於齐人;而宣风观俗之规,实归於上宰。  银青光禄大夫谯国公讳崇义,大武皇帝之支孙,河间大王之长子。高秋九月,振玉於唐邱;宝算千龄,跃璇蚪於太渚。我国家灵命,东朝抗裘冕之尊;宗子维城,南面袭轩裳之重。析元元之允绪,拥朱虚之禄位,拜玉节於秦京,辉金章於蜀郡。元机应物,潜消水怪之灾;丹笔申冤,俯绝山精之讼。魏文侯之拥?,道在而谦尊;董相国之垂帷,风行而俗易。  司马宇文公讳纯,河南洛阳人也。皇根帝绪,列五鼎於三朝;青琐丹梯,跨千寻於十纪。仲举澄清之辔,未极夷涂;士元卿相之材,先登上佐。冰壶精鉴,遥清玉垒之郊;霜镜悬明,下映金城之域。  县令柳公讳明,宇太易,河东人也。梁岳之英,长河之灵。沐?汉之精粹,荷天衢之元亨;旌旗赫奕於中古。组陆离於下叶。凤岩抽律,擢层秀於龙门;骊穴腾姿,吐荣光於贝阙。自朱丝就列,光膺令宰之荣;墨绶驰芬,高践郎官之右。仙凫旦举,影入铜章;乳翟朝飞,声含玉轸。临邛客位,自高文雅之庭;彭泽宾门,犹主壶觞之境。旷怀足以御物,长策足以服人。重泉之惠训大行,单父之讴谣遂远。犹为夏弦春诵,俗化之枢机。西序东胶,政刑之根本。上朝宪,下奉藩维。爰搜复庙之仪,载阐重?阎之制。三门四表,焕矣惟新;上哲师宗,肃焉如在。将使圆冠方领,再行邹鲁之风;锐气英声,一变ク渝之俗。於是侍郎幽思,ゼ凤藻於环林;丞相高材,排龙姿於璧沼。遗荣处士,开帘诠孝悌之机;颂德贤臣,持节听中和之乐。其为政也可久,其为志也可大。方当变化台极,仪刑万宇,岂徒偃仰听事,风教一同而已哉?  勃幼乏逸才,少有奇志。虚舟独泛,乘学海之波澜;直辔高驱,践词场之阃阈。观质文之否泰众矣,考圣贤之去就多矣。自生人以来,未有如夫子者也。嗟乎!今古代绝,江湖路远。恨不亲承妙旨,摄齐於游夏之间;躬奉德音,攘袂於天人之际。抚声名而永悼,瞻栋宇而长怀。呜呼哀哉!敢为铭曰:  五帝既没,三王不归。天地震动,阴阳乱飞。山崩海竭,月缺星围。礼乐无主,宗遂微。(其一)  大哉神圣,与时回薄。应运而生,继天而作。龙跃浩荡,鹏飞寥廓。奄有人宗,遂荒天爵。(其二)  尼山降彩,泗滨腾气。志匡六合,神经万类。夹谷登庸,中都历试。睿情贯一,元猷绝四。(其三)  栖遑教迹,寂寞河图。违齐出宋,历楚辞吴。风衰俗坏,礼去朝芜。麟书已卷,凤德终孤。(其四)  杳杳灵命,茫茫天秩。吾道难行,斯文易失。式宣六艺,裁成四术。虚往实归,外堂内室。(其五)  邈矣能仁,悠哉化主。力制群辟,权倾终古。陆离彩粲,蝉联茅土。涉海轻河,登山小鲁。(其六)  皇家载造,神风四极。检玉题祥,绳金署德。聿怀圣迹,同享天则。乃眷台庭,爰升衮职。(其七)  玉津同派,金堤茂版。智士高风,文翁泽远。淳壤沃,声和俗愿。载启仁祠,遂光儒苑。(其八)  沈沈壶奥,肃肃扃除。灵仪若在,列配如初。槐新市密,杏古坛疏。楹疑置奠,壁似藏书。(其九)  泛泛寰中,悠悠天下。徇名则众,知音盖寡。?石参琼,迷风乱雅。仲尼既没,夫何为者。(其十)
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