关于毛羽的诗词

嗟尧之时兮大水滂,横溃四海兮包陵冈。荡流涌汩兮周无防,龙腾蛇奔兮嬉以狂。腥鳞顽鬣兮更披猖,城居穴处兮乱厥常。颓虫纠结兮肆害戕,陆盘渊据兮傲不臧。朋屯党集兮蕃以昌,穿穴噬囓兮民尽伤。下民既病兮帝弗康,黄熊幽殛兮羽山阳。乃命伯禹兮行四方,乘高趋卑兮陵复航。凿山疏源兮导河江。万水下足兮来洋洋。经画九野兮兴农桑,驱龙放蛇兮屏诸荒。焚山燎野兮无遗芒,野巢窟居兮保厥疆。敢有弗率兮断尔吭,伯益作志兮稽妖祥。帝虞耄勤兮黜予商,天授神禹兮夏是王。九牧作贡兮金监锽,大冶鼓铸兮腾精铓。岩岩九鼎峙且刚,奇形诡质兮走与翔。鳞毛羽◇兮兮杂短长,求情抉态兮幽微彰。制驭百怪兮严纪纲,兽虫人鬼兮安其乡。殊宫别域兮异存亡,曷为兹蛇兮宅我居。妖顽坚老兮傲驱除。深潜居此兮坦无虞。下饮我沼兮稍林株,朱眸丹舌兮玄鳞肤。恍惚遽速兮疑有无,居者畏避兮行者徐。险夺我圃兮骇我徒,盗窃祭祷兮欺群愚。我咨尔蛇兮潜山而穴野,阴蟠远伏兮与人乎异舍。冬居夏游兮时以行,食尔之食兮朋尔朋。僣乱我居兮常失经,叛弃尔守兮帝有刑。胡昏与顽兮居以宁,自为不宁兮邀割烹。荒戾天理兮悖圣程,我宥尔愆兮逐尔行,亟舍故处兮遐以征。南山之幽兮云雾冥,草木荟蔚兮崄不平。尔徒实繁兮食惟尔盈,捕取不至兮居无与争。汝生孔遂兮寿绵尔龄,物违其常兮祸之所集。丰狐昼游兮冬裘以白,龟厌渊处兮吉凶是卜。虎不畏人兮皮包戈戟,矜险恃孽兮其终鲜克。我言孔昭兮语汝以理,日吉时良兮汝遄以逝。
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嗟尧之时兮大水滂,横溃四海兮包陵冈。荡流涌汩兮周无防,龙腾蛇奔兮嬉以狂。腥鳞顽鬣兮更披猖,城居穴处兮乱厥常。颓虫纠结兮肆害戕,陆盘渊据兮傲不臧。朋屯党集兮蕃以昌,穿穴噬齧兮民尽伤。下民既病兮帝弗康,黄熊幽殛兮羽山阳。乃命伯禹兮行四方,乘高趋卑兮陵复航。凿山疏源兮导河江,万水下走兮来洋洋。经画九野兮兴农桑,驱龙放蛇兮屏诸荒。焚山燎野兮无遗芒,野巢窟居兮保厥疆。敢有弗率兮断尔吭,伯益作志兮稽妖祥。帝虞耄勤兮黜予商,天授神禹兮夏是王。九牧作贡兮金鉴锽,大冶鼓铸兮腾精铓。岩岩九鼎峙且刚,奇形诡质兮走与翔。鳞毛羽裸兮兮杂短长,求情抉态兮幽微彰。制驭百怪兮严纪纲,兽虫人鬼兮安其乡。殊宫别域兮异存亡,曷为兹蛇兮宅我居。妖顽坚老兮傲驱除,深潜居此兮坦无虞。下饮我沼兮稍林株,朱眸丹舌兮玄鳞肤。恍惚遽速兮疑有无,居者畏避兮行者徐。险夺我圃兮骇我徒,盗窃祭祷兮欺群愚。我咨尔蛇兮潜山而穴野,阴蟠远伏兮与人乎异舍。冬居夏游兮时以行,食尔之食兮朋尔朋。攒乱我居兮常失经,叛弃尔守兮帝有刑。胡昏与顽兮居以宁,自为不宁兮邀割烹。荒戾天理兮悖圣程,我宥尔愆兮逐尔行,亟舍故处兮遐以征。南山之幽兮云雾冥,草木荟蔚兮崄不平。尔徒实繁兮食惟尔盈,捕取不至兮居无与争。汝生孔遂兮寿绵尔龄,物违其常兮祸之所集。丰狐昼游兮冬裘以白,龟厌渊处兮吉凶是卜。虎不畏人兮皮包戈戟,矜险恃孽兮其终鲜克。我言孔昭兮语汝以理,日吉时良兮汝遄以逝。
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有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱,后顾前瞻高树枝。珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容,行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗著鹓雏啄。千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。呜呼为有白色毛,亦得乘轩谬称鹤。有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。秋鹰迸逐霜鹘远,鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术,力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。有鸟有鸟名啄木,木中求食常不足。偏啄邓林求一虫,虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生,不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋,雕笼又伴新人宿。无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼,真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,奋肘一挥前后呼。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑,趁归陇底双翅垂。山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪,悍妇杀鹦欺主母。一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。瞥然飞下人不知,搅碎荒城魅狐窟。有鸟有鸟真白鹤,飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬,啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。辽东尽尔千岁人,怅望桥边旧城郭。
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歌风空忆汉天子,大地烟尘窜蛇豕。悽绝遗山野史亭,有泪如铅和笔泚。忆岁戊戌秋八月,南海入朝正纲纪。改弦更张清庙瑟,圣人侧席心腹恃。蜀亮秦猛今再生,太阿何妨柄授以。同升弟子尽豪杰,教冑曰夔共工倕。良朋一德致中兴,大快民心民权畀。岂知皇天未悔祸,狂澜忽撼中流砥。一摘再摘黄台瓜,鸱鸮鸱鸮我室毁!间道匆匆衣带诏,钓党银铛付六理。宫中尧舜复垂帘,误召黄巾联指臂。七雄旗鼓叩关来,瑶水西巡事去矣。金缯倾国救目前,岌岌朝庭南宋比。当日谁人秉国钧,食参之肉罪难抵。回銮以来局一变,稍稍维新转针指。司农仰屋杼轴空,起视敌人又穷鄙。十羊九牧政多门,何救乾坤坠荆杞。逐臣星散海西东,死灰复燃天所使。国魂一缕续能长,谁肯煎胶奇凤觜?顷岁成王已嗣立,委裘而朝万方喜。相王摄政今周公,整顿河山及表里。百废俱举须得材,环顾盈廷厌诺唯。颇闻金鸡议放赦,故剑重求行自此。新会先生南海徒,环球寻遍佳山水。三载攀龙哭鼎湖,待呼养晦下邳圯。南海著书亦健在,师生复位早晚耳。震旦能者大有人,岂与箕子同斩祀。睡狮一醒据地吼,虎豹帖伏如狗彘。由来良医遇扁鹊,病入膏肓术能起。九万鹏程候好风,惊天事业从今始。嗟余不幸投荒裔,冢中枯骨生犹死。泥犁鬼趣苦可知,何足重陈污君耳。独叹仁人君子心,四海一家不歧视。惭愧俱为轩顼裔,西子不洁已非美。手种斋前白杨树,愁来酹酒歌蒿里。陇西家声自我坠,尽倾东海难洗耻。仰瞻高鸟思奋飞,毛羽未丰犹有俟。安得巨灵伸长臂,凭空拔之出尘滓。乌头变白更无期,发种种矣马加齿。恭闻高轩将远过,蓬莱云气东来紫。双双凫舄未朝天,游戏十洲采芳芷。七宝庄严定有人,长篇我独赓诗史。他年杜集附严诗,知有畸人逃畏垒。
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真人造区夏,民瘼傒以苏。戎衣振不格,力举覆地盂。桓桓神武威,自信人未孚。当年群啸聚,剑立犹称孤。天旋地机转,旷谷吹埙竽。瞳瞳东方日,扬光扶桑隅。文明烛无疆,煌煌中天衢。曾孙太平君,稽古追唐虞。求贤用吉士,隐沦来真儒。股肱协帝躬,腹心怀良图。庶事正絜矩,嘉言规典谟。欲将醍醐酪,沾濯疡垢肤。又虑天下事,学古太殊涂。众说折圣经,丹青久将渝。世称渊华者,春秋华实敷。考之笃诚谌,荧熠皆穿窬。况复口耳学,擿埴冥索途。终身不知道,死矣如蟪蛄。无心时雨化,蠲逖狂狷迂。法言立定论,章章如璠瑜。专经务笃实,使士知所趋。欲皆抱道义,如孔丘之徒。士各重良贵,岂若乘风凫。亦有倔强辈,索足行深涂。如经风过耳,不美七尺躯。斯人虽云存,众昧不容诛。振振文风声,得与帝载俱。先生住毗陵,才望振国都。时方尚雕虫,如紫色夺朱。独专性命学,已与众欲殊。穷年志专一,立节如仲舒。几年困礼闱,舆议久已需。锦衾烂絺帷,羁绊縻於菟。满衣京洛尘,马病仆亦痡。前年彤庭下,射策关雕弧。如何扛鼎力,不胜举匹雏。官卑府参军,知府安呜呼。青云有伯乐,俯识千里驹。锋断吹毛羽,气节凌辘轳。究之性天遗,溟海不可{左奭右斗}。遂言黼座前,此材诚楠楰。方今构大厦,不可同朽株。嘉言沃宸衷,顿首帝曰俞。汝其姑试之,育士师东吴。东州士气懦,劲草惟蓬蒌。循循教不倦,启发亲持扶。义方达远迩,来学皆奔驱。瑞凤止美竹,飞翔鸣高梧。贤哉师道尊,丘轲居鲁邾。巍巍数仞墙,深邃不可踰。宗庙百官富,不见空跿跔。三年就傅训,弦诵惟歌歈。或谓我自然,孰知如浦卢。济济榛楛茂,皇州忽云徂。士民惜其去,夹毂争挽軥。老叟遮道留,实篚携浆壶。谓言感恩惠,成我妻与孥。去矣不忍还,望尘犹懽呼。尝闻有美玉,不琢邻碔砆。美质逢利器,欲切惟锟鋘。子时才力薄,治邑民欢娱。季路在大国,止可治转输。古有孟公绰,知宏才有余。优于赵魏老,不可为大夫。皇皇鲁圣人,道困将乘桴。才单敢兼人,道蹇罹罿罦。先生天与才,贯溟包五湖。昔否今已亨,天扉有携揄。行行近清秘,召见延英庐。一言悟明主,钦哉帝云吁。朕方在颍邸,乡誉时已怃。何其数年间,下国犹劬劬。朕意在教育,如芑生新畲。往惟教东邦,朝野多美誉。往矣勤勿怠,洁白相连茹。或然何其嘉,宿愤得以摅。上苟膺宠光,不日升朝裾。待诏金銮殿,著书文石渠。不见颍阴叟,拖绅腰金鱼。河湟少年将,五载登台枢。
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  苏秦始将连横说秦惠王曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有肴、函之固。田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。愿大王少留意,臣请奏其效。”  秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者,不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。”  苏秦曰:“臣固疑大王之不能用也。昔者神农伐补遂,黄帝伐涿鹿而禽蚩尤,尧伐驩兜,舜伐三苗,禹伐共工,汤伐有夏,文王伐崇,武王伐纣,齐桓任战而伯天下。由此观之,恶有不战者乎?古者使车毂击驰,言语相结,天下为一,约从连横,兵革不藏。文士并饬,诸侯乱惑,万端俱起,不可胜理。科条既备,民多伪态,书策稠浊,百姓不足。上下相愁,民无所聊,明言章理,兵甲愈起。辩言伟服,战攻不息,繁称文辞,天下不治。舌弊耳聋,不见成功,行义约信,天下不亲。于是乃废文任武,厚养死士,缀甲厉兵,效胜于战场。夫徒处而致利,安坐而广地,虽古五帝三王五伯,明主贤君,常欲坐而致之,其势不能。故以战续之,宽则两军相攻,迫则杖戟相橦,然后可建大功。是故兵胜于外,义强于内,威立于上,民服于下。今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可。今不嗣主,忽于至道,皆惛于教,乱于治,迷于言,惑于语,沈于辩,溺于辞。以此论之,王固不能行也。”  说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归,羸縢履蹻,负书担橐,形容枯槁,面目犁黑,状有愧色。归至家,妻不下紝,嫂不为炊。父母不与言。苏秦喟叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。”乃夜发书,陈箧数十,得太公阴符之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足,曰:“安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣。”  于是乃摩燕乌集阙,见说赵王于华屋之下,抵掌而谈,赵王大悦,封为武安君。受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万溢,以随其后,约从散横以抑强秦,故苏秦相于赵而关不通。  当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决苏秦之策。不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸侯相亲,贤于兄弟。夫贤人在而天下服,一人用而天下从,故曰:式于政不式于勇;式于廊庙之内,不式于四境之外。当秦之隆,黄金万溢为用,转毂连骑,炫熿于道,山东之国从风而服,使赵大重。且夫苏秦,特穷巷掘门桑户棬枢之士耳,伏轼撙衔,横历天下,廷说诸侯之王,杜左右之口,天下莫之能伉。  将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧目而视,倾耳而听。嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。”苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富厚,盖可忽乎哉?”
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汤汤袁江流,截嵲钤山冈。钤山自言高,袁江自言长。不知何星宿,独火或贪狼。降生小家子,为灾复为祥。瘦若鹳雀立,步则鹤昂藏。朱蛇戢其冠,光彩烂纵横。孔雀虽有毒,不能掩文章。十五齿邑校,二十荐乡书。三十拜太史,矻矻事编摩。五十天官卿,藻镜在留都。六十登亚辅,少保秩三孤。七十进师臣,独秉密勿谟。八十加殊礼,内殿敕肩舆。任子左司空,孽孙执金吾。诸儿胜拜跪,一一赐银绯。甲第连青云,冠盖罗道途。儤直不复下,中禁起周庐。凉堂及便房,事事皆相宜。文丝织隐囊,细锦为床帷。尚方铸精镠,胡盌杯菰篱。雕盘盛玉膳,黄票封大糦。五尺凤头尖,时时遣问遗。黄绒团蟒纱,织作自留司。匹匹压纱银,百两颇有余。煎作百和香,染为混元衣。温凉四时药,手自剂刀圭。日月报薄蚀,朝贺当暑祁。但卧不必出,称敕撰直词。御史噤莫声,缇骑勿何谁。相公有密启,为复未开封。九重不斯须,婕妤贴当胸。密诏下相公,但称严少师,或字呼惟中。县官与相公,两心共一心。相公别有心,县官不得寻。相公与司空,两心同一心。司空别有心,相公不得寻。昔逐诸城翟,黄冠归田里。后诒贵溪夏,朝衣向东市。戈矛生謦咳,齑粉成睚眦。朝疏论相公,棰榜夕以至。宁忤县官生,不忤相公死。相公犹自可,司空立杀尔。凌晨直门开,九卿前白事。不复问诏书,但取相公旨。相公前报言,但当语儿子。儿子大智慧,能识天下体。九卿不能答,次且出门去。不敢归其曹,共过城西邸。司空令传语,偶醉未可起。去者归其曹,留者当至未。九卿面如土,九卿足如枳。为复且忍饥,以次前白事。司空有德色,相公直庐喜。司空稍嗫嚅,相公直庐恚。不复问相公,但取司空旨。县官有密诏,急取相公对。相公不能对,急复呼儿子。儿子大智慧,能识天下体。一疏天怒回,再疏天颜喜。九边十二镇,诸王三十国。中外美达官,大小员数百。各各黄金铸,一一千金直。南海明月珠,于阗夜光玉。猫精鸦鹘石,洒黄祖■琭。红紫青靺鞨,大者如拳蕨。蔷薇古刺水,伽南及阿速。瑞脑真龙涎,十里为芬馥。古法书名画,何止千百轴。玉躞标金题,煌煌照箱簏。妖姬回鹘队,队队皆殊色。银床金丝帐,玉枕象牙席。杏衫平头奴,丝縢双蹴鞠。酒阑呼不见,潜入它房宿。生埋冯子都,烂煮秦宫肉。生者百丛花,殁者一丛棘。近即龙床底,远至阴山后。凡我民膏脂,无非相公有。义儿数百人,监司迨卿寺。以至大节镇,侯家并戚里。逶迤洙泗步,灿灿西京手。老者相公儿,少者司空子。谓当操钧柄,天地俱长久。御史上弹章,天眼忽一开。诏捕少司空,究核诸赃罪。三木囊赭衣,炎方御魑魅。金吾一孙戍,余者许归侍。意犹念相公,续廪存晚计。舳舻三十艘,满载金珠行。相公船头坐,谁敢问讥征。啸傲郿坞间,足夸富家翁。司空不之戍,还复称司空。广征诸山材,起第象紫宫。募卒为家卫,日夜声汹汹。从奴蹋邑门,子弟郡国雄。不论有反状,讹言所流腾。宗社万不忧,黔首或震惊。御史再发之,天威不为恒。御史乘飞置,捕司空至京。司空辞相公,再拜泣且絮。今当长相别,儿不负阿父。相公心自言,阿父宁负汝。不识一丁字,束发辟三府。月请尚书奉,冠服亚汝父。汝父身不保,安能相救取。重恳监行客,少入别诸姬。归者吾而配,不归而鬼妻。诸姬心自言,司空何太痴。归者吾而配,不归人人妻。还抚诸儿郎,阿爷生别离。金银空饶积,高与钤山齐。不得铸爷身,及身儿始知。儿郎心自言,阿爷何太痴。有金儿当使,无金儿自支。监行两指挥,各携铁锒铛。程程视溲寝,步步相扶将。有酒强为歌,无酒夜彷徨。秋官爰书上,顷刻飞骑传。一依叛臣法,矺死大道边。有尸不得收,纵施群乌鸢。家赀巨千万,少府司农钱。上宝入尚方,中宝发助边。不得称相公,没入优老田。片瓦不盖头,一丝不着肩。诸孙呼践更,夕受亭长鞭。僮奴半充成,余者他州县。夜半一启门,诸姬鸟兽窜。里中轻薄子,媒妁在两腕。相公逼饥寒,时一仰天叹。我死不负国,奈何坐儿叛。傍人为大笑,唶汝一何愚。汝云不负国,国负汝老奴。谁令汝生儿,谁令汝纵臾。谁纳庶僚贿,谁朘诸边储。谁僇直谏臣,谁为开佞谀。谁仆国梁柱,谁剪国爪牙。土木求神仙,谁独称先驱。以此称无负,不如一娄猪。食君圈中料,为君充庖厨。以此称无负,不如一羖䍽。食君田中草,为君御霜雪。以此称无负,不如鞲中鹘。虽饱则掣去,毛羽前齧决。以此称无负,不如鼠在厕。虽有小损伤,所共多污秽。相公寂无言,次且复彷徨。颊老不能赤,泪老不盈眶。生当长掩面,何以见穹苍。死当长掩面,何以见高皇。殓用六尺席,殡用七尺棺。黄肠安在哉,珠襦久还官。狐兔未称尊,一丘不得安。为子能负父,为臣能负君。遗臭污金石,所得皆浮云。
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天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建。封建,非圣人意也。彼其初与万物皆生,草木榛榛,鹿豕狉狉,人不能搏噬,而且无毛羽,莫克自奉自卫。荀卿有言:“必将假物以为用者也。”夫假物者必争,争而不已,必就其能断曲直者而听命焉。其智而明者,所伏必众,告之以直而不改,必痛之而后畏,由是君长刑政生焉。故近者聚而为群,群之分,其争必大,大而后有兵有德。又有大者,众群之长又就而听命焉,以安其属。于是有诸侯之列,则其争又有大者焉。德又大者,诸侯之列又就而听命焉,以安其封。于是有方伯、连帅之类,则其争又有大者焉。德又大者,方伯、连帅之类又就而听命焉,以安其人,然后天下会于一。是故有里胥而后有县大夫,有县大夫而后有诸侯,有诸侯而后有方伯、连帅,有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥,其德在人者死,必求其嗣而奉之。故封建非圣人意也,势也。夫尧、舜、禹、汤之事远矣,及有周而甚详。周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后。布履星罗,四周于天下,轮运而辐集;合为朝觐会同,离为守臣扞城。然而降于夷王,害礼伤尊,下堂而迎觐者。历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉,王室东徙,而自列为诸侯。厥后问鼎之轻重者有之,射王中肩者有之,伐凡伯、诛苌弘者有之,天下乖戾,无君君之心。余以为周之丧久矣,徒建空名于公侯之上耳。得非诸侯之盛强,末大不掉之咎欤?遂判为十二,合为七国,威分于陪臣之邦,国殄于后封之秦,则周之败端,其在乎此矣。秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰,据天下之雄图,都六合之上游,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也。不数载而天下大坏,其有由矣:亟役万人,暴其威刑,竭其货贿,负锄梃谪戍之徒,圜视而合从,大呼而成群,时则有叛人而无叛吏,人怨于下而吏畏于上,天下相合,杀守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也。汉有天下,矫秦之枉,徇周之制,剖海内而立宗子,封功臣。数年之间,奔命扶伤之不暇,困平城,病流矢,陵迟不救者三代。后乃谋臣献画,而离削自守矣。然而封建之始,郡国居半,时则有叛国而无叛郡,秦制之得亦以明矣。继汉而帝者,虽百代可知也。唐兴,制州邑,立守宰,此其所以为宜也。然犹桀猾时起,虐害方域者,失不在于州而在于兵,时则有叛将而无叛州。州县之设,固不可革也。或者曰:“封建者,必私其土,子其人,适其俗,修其理,施化易也。守宰者,苟其心,思迁其秩而已,何能理乎?”余又非之。周之事迹,断可见矣:列侯骄盈,黩货事戎,大凡乱国多,理国寡,侯伯不得变其政,天子不得变其君,私土子人者,百不有一。失在于制,不在于政,周事然也。秦之事迹,亦断可见矣:有理人之制,而不委郡邑,是矣。有理人之臣,而不使守宰,是矣。郡邑不得正其制,守宰不得行其理。酷刑苦役,而万人侧目。失在于政,不在于制,秦事然也。汉兴,天子之政行于郡,不行于国,制其守宰,不制其侯王。侯王虽乱,不可变也,国人虽病,不可除也;及夫大逆不道,然后掩捕而迁之,勒兵而夷之耳。大逆未彰,奸利浚财,怙势作威,大刻于民者,无如之何,及夫郡邑,可谓理且安矣。何以言之?且汉知孟舒于田叔,得魏尚于冯唐,闻黄霸之明审,睹汲黯之简靖,拜之可也,复其位可也,卧而委之以辑一方可也。有罪得以黜,有能得以赏。朝拜而不道,夕斥之矣;夕受而不法,朝斥之矣。设使汉室尽城邑而侯王之,纵令其乱人,戚之而已。孟舒、魏尚之术莫得而施,黄霸、汲黯之化莫得而行;明谴而导之,拜受而退已违矣;下令而削之,缔交合从之谋周于同列,则相顾裂眦,勃然而起;幸而不起,则削其半,削其半,民犹瘁矣,曷若举而移之以全其人乎?汉事然也。今国家尽制郡邑,连置守宰,其不可变也固矣。善制兵,谨择守,则理平矣。或者又曰:“夏、商、周、汉封建而延,秦郡邑而促。”尤非所谓知理者也。魏之承汉也,封爵犹建;晋之承魏也,因循不革;而二姓陵替,不闻延祚。今矫而变之,垂二百祀,大业弥固,何系于诸侯哉?或者又以为:“殷、周,圣王也,而不革其制,固不当复议也。”是大不然。夫殷、周之不革者,是不得已也。盖以诸侯归殷者三千焉,资以黜夏,汤不得而废;归周者八百焉,资以胜殷,武王不得而易。徇之以为安,仍之以为俗,汤、武之所不得已也。夫不得已,非公之大者也,私其力于己也,私其卫于子孙也。秦之所以革之者,其为制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。夫天下之道,理安斯得人者也。使贤者居上,不肖者居下,而后可以理安。今夫封建者,继世而理;继世而理者,上果贤乎,下果不肖乎?则生人之理乱未可知也。将欲利其社稷以一其人之视听,则又有世大夫世食禄邑,以尽其封略,圣贤生于其时,亦无以立于天下,封建者为之也。岂圣人之制使至于是乎?吾固曰:“非圣人之意也,势也。”
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  天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建。封建,非圣人意也。  彼其初与万物皆生,草木榛榛,鹿豕狉狉,人不能搏噬,而且无毛羽,莫克自奉自卫。荀卿有言:“必将假物以为用者也。”夫假物者必争,争而不已,必就其能断曲直者而听命焉。其智而明者,所伏必众,告之以直而不改,必痛之而后畏,由是君长刑政生焉。故近者聚而为群,群之分,其争必大,大而后有兵有德。又有大者,众群之长又就而听命焉,以安其属。于是有诸侯之列,则其争又有大者焉。德又大者,诸侯之列又就而听命焉,以安其封。于是有方伯、连帅之类,则其争又有大者焉。德又大者,方伯、连帅之类又就而听命焉,以安其人,然后天下会于一。是故有里胥而后有县大夫,有县大夫而后有诸侯,有诸侯而后有方伯、连帅,有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥,其德在人者死,必求其嗣而奉之。故封建非圣人意也,势也。  夫尧、舜、禹、汤之事远矣,及有周而甚详。周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后。布履星罗,四周于天下,轮运而辐集;合为朝觐会同,离为守臣扞城。然而降于夷王,害礼伤尊,下堂而迎觐者。历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉,王室东徙,而自列为诸侯。厥后问鼎之轻重者有之,射王中肩者有之,伐凡伯、诛苌弘者有之,天下乖戾,无君君之心。余以为周之丧久矣,徒建空名于公侯之上耳。得非诸侯之盛强,末大不掉之咎欤?遂判为十二,合为七国,威分于陪臣之邦,国殄于后封之秦,则周之败端,其在乎此矣。  秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰,据天下之雄图,都六合之上游,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也。不数载而天下大坏,其有由矣:亟役万人,暴其威刑,竭其货贿,负锄梃谪戍之徒,圜视而合从,大呼而成群,时则有叛人而无叛吏,人怨于下而吏畏于上,天下相合,杀守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也。  汉有天下,矫秦之枉,徇周之制,剖海内而立宗子,封功臣。数年之间,奔命扶伤之不暇,困平城,病流矢,陵迟不救者三代。后乃谋臣献画,而离削自守矣。然而封建之始,郡国居半,时则有叛国而无叛郡,秦制之得亦以明矣。继汉而帝者,虽百代可知也。  唐兴,制州邑,立守宰,此其所以为宜也。然犹桀猾时起,虐害方域者,失不在于州而在于兵,时则有叛将而无叛州。州县之设,固不可革也。  或者曰:“封建者,必私其土,子其人,适其俗,修其理,施化易也。守宰者,苟其心,思迁其秩而已,何能理乎?”余又非之。  周之事迹,断可见矣:列侯骄盈,黩货事戎,大凡乱国多,理国寡,侯伯不得变其政,天子不得变其君,私土子人者,百不有一。失在于制,不在于政,周事然也。  秦之事迹,亦断可见矣:有理人之制,而不委郡邑,是矣。有理人之臣,而不使守宰,是矣。郡邑不得正其制,守宰不得行其理。酷刑苦役,而万人侧目。失在于政,不在于制,秦事然也。  汉兴,天子之政行于郡,不行于国,制其守宰,不制其侯王。侯王虽乱,不可变也,国人虽病,不可除也;及夫大逆不道,然后掩捕而迁之,勒兵而夷之耳。大逆未彰,奸利浚财,怙势作威,大刻于民者,无如之何,及夫郡邑,可谓理且安矣。何以言之?且汉知孟舒于田叔,得魏尚于冯唐,闻黄霸之明审,睹汲黯之简靖,拜之可也,复其位可也,卧而委之以辑一方可也。有罪得以黜,有能得以赏。朝拜而不道,夕斥之矣;夕受而不法,朝斥之矣。设使汉室尽城邑而侯王之,纵令其乱人,戚之而已。孟舒、魏尚之术莫得而施,黄霸、汲黯之化莫得而行;明谴而导之,拜受而退已违矣;下令而削之,缔交合从之谋周于同列,则相顾裂眦,勃然而起;幸而不起,则削其半,削其半,民犹瘁矣,曷若举而移之以全其人乎?汉事然也。  今国家尽制郡邑,连置守宰,其不可变也固矣。善制兵,谨择守,则理平矣。  或者又曰:“夏、商、周、汉封建而延,秦郡邑而促。”尤非所谓知理者也。  魏之承汉也,封爵犹建;晋之承魏也,因循不革;而二姓陵替,不闻延祚。今矫而变之,垂二百祀,大业弥固,何系于诸侯哉?  或者又以为:“殷、周,圣王也,而不革其制,固不当复议也。”是大不然。  夫殷、周之不革者,是不得已也。盖以诸侯归殷者三千焉,资以黜夏,汤不得而废;归周者八百焉,资以胜殷,武王不得而易。徇之以为安,仍之以为俗,汤、武之所不得已也。夫不得已,非公之大者也,私其力于己也,私其卫于子孙也。秦之所以革之者,其为制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。  夫天下之道,理安斯得人者也。使贤者居上,不肖者居下,而后可以理安。今夫封建者,继世而理;继世而理者,上果贤乎,下果不肖乎?则生人之理乱未可知也。将欲利其社稷以一其人之视听,则又有世大夫世食禄邑,以尽其封略,圣贤生于其时,亦无以立于天下,封建者为之也。岂圣人之制使至于是乎?吾固曰:“非圣人之意也,势也。”
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  有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。小必有之,大亦宜然。故帝者因天地以致化,兆人承上教以成俗,化俗之本,有与推移,何以核诸?秦据雍而强,周即豫而弱,高祖都西而泰,光武处东而约,政之兴衰,恒由此作。先生独不见西京之事欤?请为吾子陈之。  汉氏初都,在渭之涘,秦里其朔,实为咸阳。左有崤函重险、桃林之塞,缀以二华,巨灵赑屃,高掌远跖,以流河曲,厥迹犹存。右有陇坻之隘,隔阂华戎,岐梁汧雍,陈宝鸣鸡在焉。于前终南太一,隆崛崔萃,隐辚郁律,连冈乎嶓冢,抱杜含户,欱沣吐镐,爰有蓝田珍玉,是之自出。于后则高陵平原,据渭踞泾,澶漫靡迤,作镇于近。其远则九嵕甘泉,涸阴冱寒,日北至而含冻,此焉清暑。尔乃广衍沃野,厥田上上,实为地之奥区神皋。昔者,大帝说秦穆公而觐之,飨以钧天广乐。帝有醉焉,乃为金策,锡用此土,而翦诸鹑首。是时也,并为强国者有六,然而四海同宅西秦,岂不诡哉!  自我高祖之始入也,五纬相汁以旅于东井。娄敬委辂,斡非其议,天启其心,人惎之谋,及帝图时,意亦有虑乎神祇,宜其可定以为天邑。岂伊不虔思于天衢?岂伊不怀归于枌榆?天命不滔,畴敢以渝!  于是量径轮,考广袤,经城洫,营郭郛,取殊裁于八都,岂启度于往旧。乃览秦制,跨周法,狭百堵之侧陋,增九筵之迫胁。正紫宫于未央,表峣阙于闻阖。疏龙首以抗殿,状巍峨以岌嶪。亘雄虹之长梁,结棼橑以相接。蔕倒茄于藻井,披红葩之狎猎。饰华榱与璧珰,流景曜之韡晔。雕楹玉磶,绣栭云楣。三阶重轩,镂槛文?。右平左域,青琐丹墀。刊层平堂,设切厓隒。坻崿鳞眴,栈齴巉嶮。襄岸夷涂,修路陵险。重门袭固,奸宄是防。仰福帝居,阳曜阴藏。洪钟万钧,猛虡趪趪。负笋业而余怒,乃奋翅而腾骤。  朝堂承东,温调延北,西有玉台,联以昆德。嵯峨崨嶪,罔识所则。若夫长年神仙,宣室玉堂,麒麟朱鸟,龙兴含章,譬众星之环极,叛赫戏以辉煌。正殿路寝,用朝群辟。大夏耽耽,九户开辟。嘉木树庭,芳草如积。高门有闶,列坐金狄,内有常侍谒者,奉命当御。兰台金马,递宿迭居。次有天禄石渠校文之处,重以虎威章沟严更之署。徼道外周,千庐内附,卫尉八屯,警夜巡昼。植铩悬犬,用戒不虞。  后宫则昭阳飞翔,增成合欢,兰林披香,凤凰鸳鸾。群窈窕之华丽,嗟内顾之所观。故其馆室次舍,采饰纤缛。裛以藻绣,文以朱绿,翡翠火齐,络以美玉。流悬黎之夜光,缀随珠以为烛。金戺玉阶,彤庭辉辉。珊瑚林碧,瓀珉磷彬。珍物罗生,焕若昆仑。虽厥裁之不广,侈靡逾乎至尊。于是钩陈之外,阁道穹隆,属长乐与明光,径北通乎桂宫。命般尔之巧匠,尽变态乎其中。后宫不移,乐不徙悬,门卫供帐,官以物辨。恣意所幸,下辇成燕。穷年忘归,犹弗能遍。瑰异日新,殚所未见。  惟帝王之神丽,惧尊卑之不殊。虽斯宇之既坦,心犹凭而未摅 ,思比象于紫微,恨阿房之不可庐。覛往昔之遗馆。获林光于秦余。处甘泉之爽垲,乃隆崇而弘敷。既新作于迎风,增露寒与储胥。托乔基于山冈,直滞霓以高居。通天訬以竦峙,径百常而茎擢。上辩华以交纷,下刻哨其若削,翔鹤仰而不逮,况青鸟与簧雀。伏棂槛而俯听,闻雷霆之相激。  柏梁既灾,越巫陈方。建章是经,用厌火祥。营宇之制,事兼未央。圜阙竦以造天,若双碣之相望。凤骞翥于甍标,咸溯风甫欲翔。阊阖之内,别风嶕峣。何工巧之瑰玮,交绮豁以疏寮。干云雾而上达,状亭亭以苕苕。神明崛其特起,井干叠而百增。跱游极于浮柱,结重栾以相承。累层构而遂隮,望北辰而高兴。消氛埃于中宸,集重阳之清澄。瞰宛虹之长鬐,察云师之所凭。上飞闼而仰眺,正睹瑶光与玉绳。将乍往而未半,休悼栗而怂兢,非都卢之轻趫,孰能超而究升?  驭娑骀荡?焘弄桔桀。枍诣承光,睽瓜庨豁。增桴重棼,锷锷列列。反宇业业,飞檐??。流景内照,引曜日月。天梁之宫,实开高闱。旗不脱扃,结驷方蕲。轹辐轻骛,容于一扉。长廊广庑.途阁云蔓。闬庭诡异,门千户万。重闺幽闼,转相逾延。望?窱以径延,眇不知其所返。既乃珍台蹇产以极壮,橙道逦倚以正东。似阆风之遐扳,横西洫而绝金墉。城尉不弛拆,而内外潜通。  前开唐中,弥望广橡。顾临太液,沧池漭沆。渐台立子中央;赫昈昈以弘敞。清渊洋洋,神山峨峨。列瀛洲与方丈,夹蓬莱而骈罗。上林岑以垒嶵,下崭严以岩龉。长风激于别岛,起洪涛而扬波。浸石菌于重涯,濯灵芝以朱柯。海若游于玄渚,鲸宜失流而蹉跎。于是采少君之端信,庶栾大之贞固。立修茎之仙掌,承云表之清露。屑琼蕊以朝飧,必性命之可度。美往普之松乔,要羡门乎天路。想升龙于鼎湖,岂时俗之足慕。若历世而长存,何遽营乎陵墓!徒观其城郭之制,则旁开三门,参涂夷庭,方轨十二,街衢相经。廛里端直,甍宇齐平。北阙甲第,当道直启。程巧致功,期不纮陊。木衣绨锦,士被朱紫。武库禁兵,设在兰锜。匪石匪董,畴能宅此?尔乃廓开九市,通阛带阓。旗亭五重,俯察百隧。周制大胥,今也惟尉。瓌货方至,鸟集鳞萃。鬻者兼赢,求者不匮。尔乃商贾百族,裨贩夫妇,鬻良杂普,蚩眩边鄙。何必昏于作劳,邪赢优而足恃。彼肆人之男女,丽美奢乎许史。若夫翁伯浊质,张里之家,击钟鼎食,连骑相过。东京公侯,壮何能加?都邑游侠,张赵之伦,齐志无忌,拟迹田文。轻死重气,结党连群?实蕃有徒,其从如云。茂陵之原,阳陵之朱。趫悍虓豁,如虎如貙。睚眦虿芥,尸僵路隅。丞相欲以赎子罪,阳石污而公孙诛。若其五县游丽辩论之士,街谈巷议,弹射臧否,剖析毫厘,擘肌分理。所好生毛羽,所恶成创痏。郊甸之内,乡邑殷赈。五都货殖,既迁既引。商旅联槅,隐隐展展。冠带交错,方辕接轸。封几千里,统以京尹。郡国宫馆,百四十五。右机盩屋,并卷酆鄠。左暨河华,遂至虢土。上林禁苑,跨谷弥阜。东至鼎湖,邪界细柳。掩长杨而联五柞,绕黄山而款牛首。缭垣绵联,四百余里。植物斯生,动物斯止。众鸟翩翻,群兽飚呆。散似惊波,聚以京峙,伯益不能名,隶首不能纪。林麓之饶,于何不有?木则枞括根楠,梓械楩枫。嘉卉灌丛,蔚若邓林。郁蓊薆薱,橚爽櫹椮。吐葩飓荣,布叶垂阴。草则箴莎营蒯,薇蕨荔苀,王蒭莔台,戎葵怀羊。苯莼蓬茸,弥皋被冈。筱荡敷衍,编町成篁。山谷原湿,泱漭无疆。乃有昆明灵沼,黑水玄址。周以金堤,树以柳杞。豫章珍馆,揭焉中峙。牵牛立其左,织女处其右,日月于是乎出入?象扶桑与檬汜。其中则有鼋鼍巨鳖,鳣鲤鱮鲖,鲔鲵鲿鲨,修额短项,大日折鼻,诡类殊种。鸟则鹔鹴鸹鸨,鴐鹅鸿鹤。上春候来?季秋就温。南翔衡阳,北栖雁门。奋隼归凫,沸卉軿訇。众形殊声,不可胜论。于是孟冬作阴,寒风肃杀。雨雪飘飘,冰霜惨烈。百卉具零,刚虫搏击。尔乃振天维,衍地络,荡川滨,簸林薄。鸟毕骇,兽咸作,草伏木栖,寓居穴托。起彼集此,霍绎纷泊,在彼灵囿之中,前后无有垠锷,虞人掌焉,为之营域。焚莱平场,柞木剪棘。结置百里,迒杜蹊塞。麀鹿虞虞,骈田逼仄。天子乃驾雕轸,六骏驳。戴翠帽,倚金较。璇弁玉缨?遗光倏爚。建玄弋,树招摇。栖鸣鸢,曳云梢。弧旌枉矢,虹旃蜕旄。华盖承辰,天毕前驱。千乘雷动,万骑龙趋。属车之篷,载猃猲獢。匪唯玩好,乃有秘书。小说九百,本自虞初。从容之求,实侯实储。于是蚩尤秉钺,奋鬣被般。禁御不若,以知神奸,魑魅魍魉,莫能逢旃。陈虎旅于飞廉,正垒壁乎上兰。结部曲,整行伍。燎京薪,骇雷鼓。纵猎徒,赴长莽。迾卒清候,武士赫怒。缇衣韎韐,睢盱拔扈。光炎烛天庭,嚣声震海浦。河渭为之波荡,吴狱为之陁堵。百禽棱遽,骙瞿奔触。丧精亡魂,失归忘趋。投轮关辐,不邀自遇。飞罕潚箾,流镝???。矢不虚舍,铤不苟跃。当足见蹍,值轮被轹。僵禽毙兽,烂若碛砾。但观置罗之所罥结,竿殳之所揘毕,叉簇之所搀捔,徒搏之所撞?,白日未及移其晷,巳狝其十七八。若夫游鷮高翚,绝坑逾斥。巉兔联猭,陵峦超壑。比诸东郭,莫之能获。乃有迅羽轻足,寻景追括。鸟不暇举,兽不碍发。青骹击于韝下,韩卢噬于緤末。及其猛毅髬髵,隅目高匡,威慑兕虎,莫之敢伉。乃使中黄之士,育获之俦,朱鬕髠髽,植发如竿。袒裼戟手,奎踽盘桓。鼻赤象,圈巨狿,摣狒猬,?窳狻,揩枳落,突棘藩。梗林为之靡拉,朴丛为之摧残。轻锐僄狡,趫捷之徒,赴洞穴,探封狐。陵重巘,猎昆駼。杪木末,攫獑猢。超殊榛,摕飞鼯。是时,后宫嬖人昭仪之伦,常亚子乘舆。慕贾氏之如皋,《北风》之同车。盘于游畋,其乐只且。于是鸟兽殚,目观穷。迁延邪睨,集乎长杨之宫。息行夫,展车马。收禽举胔,数课众寡。置互摆牲,颁赐获卤。割鲜野飨;镐勤赏功。五军六师,千列盲重。酒车酌醴,方驾授饔。升觞举燧,既釂鸣钟。膳夫驰骑,察贰廉空。炙炮伙,清酤?。皇恩溥怖,洪德施。'徒御悦,士忘罢。巾车命驾?回旆右移。相羊乎五柞之馆,旋憩乎昆明之池。登豫章,简矰红。蒲且发,弋高鸿。挂白鹊,联飞龙。磻不待絓,往必加双。于是命舟牧,为水嬉。浮鷁首,翳云芝。垂翟葆,建羽旗。齐枻女,纵悼歌。发引和,校鸣葭。奏《淮南》,度《阳阿》。感河冯,怀湘娥。惊蛔蛹,惮蚊蛇。然后钓鲂鳢,缅鰋鲉。摭紫贝,搏耆龟。捞水豹旱潜牛。泽虞是滥,何有春秋?擿漻澥,搜川渎。布九罭,设罣蔍。摧昆鲕,殄水族。蓬藕拔,蜃蛤剥。逞欲畋斁,效获麑麃。谬蓼浡浪,乾池涤薮。上无逸飞,下无遗走。攫胎拾卵,纸缘尽取。取乐今日,遑恤我后!  既定且宁,焉知倾陁?大驾幸乎平乐,张甲乙而袭翠被。攒珍宝之玩好,纷瑰丽以侈靡。临迥望之广场,程角抵之妙戏。乌获扛鼎,都卢寻撞。冲狭燕濯,胸突铦锋。跳丸剑之挥霍,走索上而相逢。华岳峨峨,冈峦参差。神木灵草,朱实离离.总会仙倡,戏豹舞罴。白虎鼓瑟,苍龙吹篪。女娥坐而长歌,声清畅而蜲蛇.洪涯立而指麾,被毛羽之襳襹。度曲未终,云起雪飞。初若飘飘,后遂霏霏。复陆重阁,转石成雷。礔砺激而增响,磅盖象乎天威。巨兽百寻,是为曼延。神山崔巍,欻从背见。熊虎升而挐攫,猿狖超而高援。怪兽陆梁,大雀踆踆。白象行孕,垂鼻磷囷。海鳞变而成龙,状婉婉以昷昷。舍利飏飏,化为仙车,骊驾四鹿,芝盖九葩。蟾蜍与龟,水人弄蛇。奇幻倏忽,易貌分形。吞刀吐火,云雾杏冥。画地成川,流渭通泾。东海黄公,赤刀粤祝。冀厌白虎,卒不能救。挟邪作蛊,于是不售。尔乃建戏车,树修旃。伥僮程材,上下翩翻。突倒投而跟絓,譬陨绝而复联。百马同辔,骋足并驰。撞末之技,态不可弥。弯弓射乎西羌,又顾发乎鲜卑。  于是众变尽,心酲醉。般乐极,怅怀萃。阴戒期门,微行要屈。降尊就卑,怀玺藏绂。便旋闾阎,周观郊遂。若神龙之变化,章后皇之为贵。然后历掖庭,适欢馆。捐衰色,从嬿婉。促中堂之狭坐,羽觞行而无算。秘舞更奏,妙材骋技。妖蛊艳夫夏姬,美声畅于虞氏。始徐进而嬴形,似不任乎罗绮。嚼清商而却转、增婵娟以此豸。纷纵体而迅赴,若惊鹤之群罢。振朱屣于盘樽,奋长袖之飒俪。要绍修态,丽服飏菁。眠藐流眄,一顾倾城。展季桑门,谁能不营?列爵十四,竟媚取荣。盛衰无常,唯爱所丁。卫后兴于鬓发,飞燕宠于体轻。尔乃逞志究欲,穷身极娱。鉴戒《唐诗》,他人是偷。自君作故,何礼之拘?增昭仪于婕妤,贤既公而又侯。许赵氏以无上,思致董于有虞。王闳争坐于侧,汉载安而不渝。  高祖创业,继体承基。暂劳永逸,无为而治。耽乐是从,何虑何思?多历年所,二百余期。徒以地沃野丰,百物殷阜;岩险周固,衿带易守。得之者强,据之者久。流长则难竭,柢深则难朽。故奢泰肆情,馨烈弥茂。鄙生生乎三百之外,传闻于未闻之者,曾仿佛其若梦,未一隅之能睹。此何与于殷人之屡迁,前八而后五,居相圮耿,不常厥土。盘庚作诰,帅人以苦。方今圣上,同天号于帝皇,掩四海而为家。富有之业,莫我大也。徒恨不能以靡丽为国华,独俭啬以龌龊。忘《蟋蟀》之谓何?岂欲之而不能,将能之而不欲欤?蒙窃惑焉,愿闻所以辩之之说也。
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