关于沧浪者的诗词

野水连天碧，峰峦入海青。沧浪者谁子，一曲醉中听。

澄江息晚浪。钓侣枻轻舟。丝垂遥溅水。饵下暗通流。歌声时断续。檝影乍横浮。寄言濯缨者。沧浪终滞游。

君莫弃浊流，湜湜见泾沚。莫谓流本清，扬渭混渣滓。是处有清溪，溪清流亦驶。白石露齿齿，潜鳞照渊底。歌沧浪者谁，千古伯夷子。

　　浮图文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”　　余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南；其外戚孙承祐，亦治园于其偏。迨淮海纳土，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之：此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余：此大云庵为沧浪亭也。　　夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛。而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。　　文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。

西风忽凄厉，皎月流素光。客从何方来，兰佩芙蓉裳。挥琴发哀弹，夜寂山苍苍。可人者麹生，挽我无何乡。醉中眇万物，拄颊歌沧浪。

泉汤瀹肤垢如失，振衣坐觉神充实。挹其寒冽事清盥，三嚥逾甘过饴蜜。华清之池故有名，玉莲出水香雾生。可怜妇子汗犹湿，已闻伐鼓渔阳声。我思行吟泽畔者，梦想沧浪归濯缨。

自笑腾腾者，非憨又不狂。何为跧似鼠，而复怯于獐。落拓无生计，伶俜恋酒乡。冥搜得诗窟，偶战出文场。爱雪愁冬尽，怀人觉夜长。石楼多爽气，柽案有馀香。运去非关拙，时来不在忙。平生两闲暇，孤趣满沧浪。

山下水声深，水边山色聚。月照秋自清，花名春不去。似非人间境，又近红尘路。乍入洞中天，更移云外步。我殊惺惺者，犹得沧浪趣。可以濯吾缨，斯言诚所慕。

初日乘馀霁，洒然酿轻凉。近市喧未起，群动各相忘。问我何为者，出门钓沧浪。环以清浅流，枕以绿萝庄。新荷欲舒翠，轻飙散微芳。游鱼点点见，一鸟高低翔。溯沿路不极，含轸与俱长。

　　屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”　　渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”　　屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”　　渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。