关于父母子的诗词

蛮乡俟天形，畏蠚复惮暑。梦甥来万里，竹响风动宇。如今真似梦，相对别恨吐。平生窘执辔，白面力如虎。谁令斗指日，江使堕渔罟。桃僵李为仆，遗佩满江渚。常忧抱石死，无复脚踏土。哪知徼时愿，起废遇明主。旷调已远迹，未用矜杜举。但忧世议隘，亡弓不亡楚。吾甥学孔子，况乃父母鲁。如闻四门闢，未信遡洄沮。上书闵魃旱，膏以神灵雨。北海自有人，高丘岂无女。尔壮观尔能，吾归固吾所。期甥二儿上，馀子不足数。何以喻我心，酌此湘吴醑。

〔一作渔山神女智琼祠二首〕〔张茂先神女赋序曰。魏济北从事弦超。嘉平中。夜梦神女来。自称天上玉女。姓成公。字智琼。东郡人。早失父母。天地哀其孤苦。令得下嫁。后三四日一来。即乘辎［车并］。衣罗绮。智琼能隐其形。不能藏其声。且芬香达于室宇。颇为人知。一旦。神女别去。留赠裙衫［衤两］裆。述征记曰。魏嘉平中。有神女成公智琼。降弦超。同室疑其有奸。智琼乃绝。后五年。超使将之洛西。至济北渔山下陷上。①遥望曲道头。有车马似智琼。果是。至洛。克复旧好。唐王勃杂曲曰。智琼神女。来访文君。按十道志云。渔山一名吾山。汉武帝过渔山。作［夸瓜］子歌云。吾山平兮巨野溢。是也。〕①笺注本“陷”作“陌”，是。

〔一作渔山神女智琼祠二首〕〔张茂先神女赋序曰。魏济北从事弦超。嘉平中。夜梦神女来。自称天上玉女。姓成公。字智琼。东郡人。早失父母。天地哀其孤苦。令得下嫁。后三四日一来。即乘辎［车并］。衣罗绮。智琼能隐其形。不能藏其声。且芬香达于室宇。颇为人知。一旦。神女别去。留赠裙衫［衤两］裆。述征记曰。魏嘉平中。有神女成公智琼。降弦超。同室疑其有奸。智琼乃绝。后五年。超使将之洛西。至济北渔山下陷上。①遥望曲道头。有车马似智琼。果是。至洛。克复旧好。唐王勃杂曲曰。智琼神女。来访文君。按十道志云。渔山一名吾山。汉武帝过渔山。作［夸瓜］子歌云。吾山平兮巨野溢。是也。〕①笺注本“陷”作“陌”，是。

蜀之有眉，有山有江。江大而浚，山形甚庞。是生程公，为国重器。可处大任，可决大事。凡有措置，凡有施设。坚不可摇，牢不可拔。所以蜀人，号为铁塔。维公有子，为山阳守。所性所养，质直真厚。维其质直，不浮不苟。不生巧心，不为利口。维其真厚，不矫不激。体无邪气，面无邪色。视其气貌，察其动静。可知所养，可知所性。可知其德，可知其政。质直真厚，故不生事。不为小数，不任小智。以恕辅法，因法行恕。不烦不苛，不暴不怒。遂使斯民，如行大路。无险可虞，无伤可虑。肌肤以完，手足可措。奸凶以衰，盗贼亦沮。父母妻子，邑居田庐。各安其故，各保其居。为政如此，民是以和。是以可慕，是以可歌。不能歌者，太守之量。可歌可传，可法可尚。可以容众，可以任重。无适不可，惟上所用。

筝手爱卿丹山凤鸣，黄云雁影，笙歌罢帘帏静。纤纤香玉扣红冰，一曲伊川令。院体琼琼，秋水盈盈，不由人不爱卿。有情，月明，酬我西湖兴。水晶斗杯小奴，捧出．照见纤纤玉。一方寒碧碾冰壶，印万斛葡萄绿。米老斟量，谪仙襟度，子不容范亚父。醉余，唤取，萧宾客题诗去。读永嘉孝女丁氏卢氏传为赋丁氏捕鱼，卢娘跨虎，千古伤心处。事亲尽孝死何如？庙貌临江渚。男子狂图，不养父母，反不如之二女。掩书，叹吁，归守先人墓。题马昂夫《扣舷余韵》卷首酒边，扣舷，一曲《凉州遍》。洞箫吹月镜中天，似写黄冈怨。自贬坡仙，风流不浅，鹤飞来又几年。题花锦笺，采莲画船，归赛西湖愿。

君亲恩则同，忠孝固一理。吾君之臣万，吾亲之子几。所以一日养，三公不可拟。人子处襁褓，父母步一顾。儿有一宵别，亲应终夜寤。渐长渐相离，如叶之辞树。大离乃为仕，长年动以数。熊子天下贤，孝爱切肝脾。成名年不少，尺组莫相縻。归去环膝下，菽水亦依随。虽然五载欢，百年无憾遗。孝道有终始，事君当在兹。作令文公里，瞻对无忸怩。其友为曹生，三年离其母。匪以捐七尺，匪以干五斗。亲年一何速，客夜一何久。褰裳盼修途，徘徊未能剖。重感熊子义，涕泪交于胸。云中亦有鹤，陌上亦有蓬。人生怀其亲，为熊勿为侬。

竹湖人之英，剧县勇自试。三年川桃李，遣爱及僮稚。咸欲父母之，谓吾公之子。独有督邮嫌，见谓不事事。瑕疵催科细，欲以三尺治。八月苗僦楼，半年縻隐市。小窗天日晴，洒落自胸次。抖擞旧尘埃，楮札左右置。寄傲点画间，挥染当游戏。人贤世所希，嗜好人共贵。车马闹填门，载酒日纷至。大书极豪放，小草亦姿媚。敛藏经纶业，进此第一义。玉板抄歌诗，石碑刻图记。人家锦为轴，高壁垂至地。袭藏较工拙，临写费同异。争如老刘子，落魄一狂士。半生不读书，颇能会其意。寒泉骥马饮，平陆蛟龙起。得非久幽愤，於以发奇气。故使钟鼎疏。自足名一世。毛锥久见绝，一见尚能喜。酒边袖予诗，不誉亦不忌。有时夺之去，箱箧馀故纸。如持将军诰，屡博姑苏醉。

秋空雨洗千芙蓉，霜树绕谷攒青红。嗟我欲游不可得，子往毕业兹山中。念子出身自纨绮，秀如青松茁蒿蓬。十年奔走铩毛翮，黄金散尽家已空。怀中一经不敢弃，舍此将恐为昏聋。束书上堂告父母，云深独往无仆僮。林僧谷叟颇惊客，粗茶粝饭意甚忠。身闲昼静百事绝，经史左右相研攻。径须跨海踏鲸背，且莫琐屑笺鱼虫。车良路端期不止，跬步自可升华嵩。学成静俟时自至，譬彼力穑遭年丰。朝廷悬爵待奇隽，掇取五鼎荣三公。古来孝弟神所相，未必使子羸其躬。蹇予少学壮愈惰，聪明日损鬓已翁。世间有书未尽读，安得返老还为童。跛鳖那由追騄耳，赠子以策情何穷。倘有新知远相教，为我缄寄东飞鸿。

　　齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民， 何以有君？故有舍本而问末者耶？”　　乃进而问之曰：“齐有处士曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也?此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”

齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民， 何以有君？故有舍本而问末者耶？”乃进而问之曰：“齐有处士曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也?此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”