关于皆无的诗词

何年捣玉楮，莹洁无滓坌。清兴厌纯绵，安有尘可振。夜卧白昼中，冰雪心不紊。梦觉梅花香，炉红绝烟煴。疑到玉皇前，俯视日月晕。人间绮罗帐，何异锦覆粪。吾慕忍寒人，从师游鲁邻。爵禄不可辞，高举已在汶。独怜无褐民，茅檐冻欲偾。大裘正万丈，德心欠广运。天下皆无寒，孔孟有素蕴。愿与物为春，衾铁吾不愠。以君志趣高，惠我无俗韵。缟带报紵衣，侨札真契分。

大儿复出门，愁乏书家信。家信忽然来，开缄就灯烬。认是次儿笔，文理颇明顺。先言母氏安，次述年荒馑。幸不大摧残，族党皆无衅。大姐嫁邻县，其夫旅归榇。恐伤老父心，宛转设疑阵。小弟少培植，亦肯自精进。府县今其试，得覆名尚隽。已缘家道艰，往教受人聘。童蒙十二三，功课勤而慎。缕缕悉成行，固封还密印。因欢付小诗，人生当自振。勉哉毋懈怠，以作千里骏。

昔听陇头吟。平居已流涕。今上关山望。长安树如荠。千里非乡邑。四海皆兄弟。军中大体自相褒。其间得意各分曹。博陵轻侠皆无位。幽州重气本多豪。马衔苜蓿叶。剑莹鸊鹈膏。初征心未习。复值雁飞入。山头看月近。草上知风急。笛喝曲难成。笳繁响还涩。武帝初承平。东伐复西征。蓟门海作堑。榆塞冰为城。催令四校出。倚望三边平。箭服朝来动。刀环临阵鸣。将军一百战。都护五千兵。且决雄雌前利。谁道功名身后事。丈夫意气本自然。来时辞第已闻天。但令此身与命在。不持烽火照甘泉。

肥羊作臛香出厨，膏粱姜桂品味俱。夙开东阁戒诸客，千金腾踊沽酒壶。飞觥倒杓约不退，一卷百盏皆无馀。不须呼卢会六博，笙簧琴筑非真乐。萧郎独以酒娱宾，怜子心勤憎子虐。眼前覆花不容起，面赤复令须满酌。更深闪闪灯焰消，照天烛黄蜡洒膏。欲逃人觉安敢去，饮水只欲吞波涛。青烟郁郁金鸭细，花上红酥合香蒂。四垂银箔不知寒，却劝金罂子同醉。久不见子眼空青，见子宛然犹旧情。败船如筛寄江水，天阴夜半防风起。告归急走城西角，如粉霜花衣上落。屡蒙大幅扫长篇，才薄何由继高作。

达磨只履投西归，一只乃为汝所持。汝持此只将奚为，十方三世包无遗。大挠十干十二支，衍作六十花参差。释迦佛亦不出斯，丈六身外还属谁。七十九年略可推，无始劫来何从知。可满盛著琅琊儿，任汝胎年月日时。乌窠披上粗缯衣，龙尾引入黄金墀。平川袤野观游丝，东西南北随风飞，水流云在俱迟迟。凡度眼者都忘机，一物今古长光辉。无头无尾无骨皮，无男无女无妾妻，无肝无胆无心脾。大率一切皆无之，太空赤立孤悽悽。珞琭忽见全如痴，何况吕李杨徐奚。我命居申西南维，我身在未正直西。腊月三十日到来，此身此命成烟霏。捲起卦盘收卦棋，梅轩共看花阴移。

金山西来森万木，幽人结庐枕山麓。入门所见胜所闻，先生弟子皆无俗。芸草晴香摊古书，竹帘昼永开棋局。陂水门前春浸绿，一支分入清池曲。摇曳璚丝双属玉，意閒似与忘机熟。清晓开门扫落花，细雨分根补秋菊。鹤归带得南山云，夜来共就檐端宿。溪鱼入馔白如银，春酒酦醅香满屋。客来留饮醉为期，人生乐在无拘束。知君心事媚幽独，不肯低头徇荣辱。感君于我情最深，每有篇章亲手录。罗浮老仙卧云谷，为问渊明旧芳躅。相从更作秋风期，借我高斋看脩竹。

史本乎公，不厌於复。重观绍圣以来之记述，初无及于郑雍。非亲札之具存，虽欲考之而孰从。如王谊李祉之实迹，遍考史录，皆无预乎此案之中。郦保姓名，亦各不同。至于韩忠彦力谏兴狱，直乞陛下且与含容。安寿面析章惇，以为乡风。此皆系其人之大节，而金匮之汗青，皆泯泯于二人之忠。凡此帖纸之所具，以同时附会白帖子之人，犹能秉直以写其衷。抑可以见人心之是非，本无所蔽蒙也。然于此时，凡六人者皆有所抗论，独雍首尾噤然若不预者。佩玉端委，接武夔龙，又何其无一言之献替，广于四总耶。迎合于始，循默于终，而迄不免于党籍之归，此枉道事人之所以不胜於直躬也。

贫儿衣中珠，本自圆明好。不会自寻求，却数他人宝。数他宝，终无益，只是教君空费力。争如认取自家珍，价值黄金千万亿。此宝珠，光最大，遍照三千大千界。从来不解少分毫，刚被浮云为障碍。自从认得此摩尼，泡体空花谁更爱。佛珠还与我珠同，我性即归佛性海。珠非珠，海非海，坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前，定慧圆明常自在。不是空，不是色，内外皎然无壅塞。六通神慧妙无穷，自利利他宁解极。见即了，万事毕，绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿，动止随缘无固必。不断妄，不修真，真妄之心总属尘。从来万法皆无相，无相之中有法身。法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚。垢不染，光自明，无法不从心里生。心若不生法自灭，即知罪福本无形。无佛修，无法说，丈夫智见自然别。出言便作狮子鸣，不似野牛论生灭。

参军诗古清而臞，清瑶绕屋分西湖。长安城中开八陌，心知此地人皆无。草阁波平少傍舍，卧看晴沙鸟飞下。眼无公事儿自痴，句有澄江官颇暇。吾生已老心怀羞，为饥索米亦有求。闻君稍动谢守趣，令我转忆江南洲。诗成况复终少味，五字故坚不知畏。可怜未识故将军，应似当年灞陵尉。

　　浮图文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”　　余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南；其外戚孙承祐，亦治园于其偏。迨淮海纳土，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之：此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余：此大云庵为沧浪亭也。　　夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛。而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。　　文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。