关于言论的诗词

大儒盛时栋，为儒衰世珍。子政忠被谤，衡也坐秉钧。小心事权要，大言论妃嫔。可以弼天子，不敢忤幸臣。千古此秘要，沽直登要津。儒者学何事，大节宜轮囷。哀哉匡张辈，所学岂不醇。经术与文章，无补瓦裂身。乃知患失念，六籍之荆榛。《小雅》好正直，垂诫何谆谆。说《诗》求解颐，知非鲠亮人。

天作名山满世间，洞霄毕竟出尘寰。达翁不问长生药，高兴惟通九锁关。愿学坡仙游赤壁，肯如谢老陟东山。羽人能重来贤裔，杖屦相陪一日闲。冉冉云根手可采，天然泉石故相参。仙家永日元无夜，虚室冷风每自南。賸办芒鞋寻隐躅，更从羽士纵玄谈。真空不在多言论，学道何如啖蔗甘。

与玄虽非童九龄，向来亦既许攀鳞。从容撰屦饱言论，我知公直社稷臣。此心炯炯贯白日，何止不欺寻丈室。霜台白简凛乘骢，史馆诛奸森直笔。紫岩先生子张子，百世一人嗟已死。室中八十四骊珠，千载流芳同信史。

往者仲长子，高情世无俦。一朝谢尘躅，卜筑娱清幽。茅屋八九间，下有良田畴。后檐果垂实，前庭树相樛。胜日宾友来，琴觞共舒忧。言论覈幽妙，理乱穷端由。至今一卷书，凛然昭千秋。沈侯经济业，夙尚本林丘。谈笑出幻境，寤言蹑斯游。仰睇白石岗，俯濯青瑶流。旷然宇宙外，邈矣将焉求。

我行为寻山，言至东海隅。连峰尽成童，黄茆弥所如。于焉载瞻瞩，盎然风气殊。杖策试探讨，聿来金粟居。山形既环合，土壤还膏腴。涧水弦鸣琴，松风簧乱竽。苍龙与青凤，联翩戏庭除。好鸟鸣高枝，嘤嘤如有须。老僧闻足音，延客入精庐。名香手自焚，茗供与之俱。言论即契合，不异相煦濡。向夕犹未归，欲别更踟蹰。兹游幸一适，如此良非虚。浩歌下山去，人生电影如。

散步城南门，始得圆明里。宰上木己拱，泉下者谁氏。披榛踏宿草，羡门半狐豸。勋阀表阡石，云是侍御史。力行敦古学，名衡其姓李。世家本江都，娶妇居娄涘。射策明光殿，看花长安市。出宰施善教，矧肯猛政理。至今松陵月，清光照江水。拜命登霜台，白简冠獬廌。上言论奸佞，手将逆鳞批。势障狂澜回，屹立中流

磨杵可作针，初闻未之信。凿山能至海，或者费言论。一朝反复思，重思有遗恨。今观磨杵者，成功在分寸。不日可成针，针成美人问。世有凿山人，移高就深浚。深者泉流海，海通舟可运。美人爱弄针，焉知起磨钝。舟子乘活流，那闻山石峻。问之何为然，心坚工可尽。心坚无难为，志立无坚阵。心可夺天工，志可消鬼衅。自从坚我心，百度皆巽顺。宇宙在我手，万化咸我孕。涂人可为禹，匹夫可为舜。分付磨凿人，世事无坚韧。

穗城赋归来，取友得二伯。三洲尚经义，搜覈自精察。泰泉少聪肤，蕴籍称博洽。一别十馀载，言论日已隔。抱静居萝山，寡陋叹离索。越台庆嘉逢，奥义互相发。圣贤缅姱脩，反身践庸学。遗经尽忘言，博者日已约。玄根沃冲融，枝叶自刊落。共叹江淅派，顿悟竞空觉。吾道喜真诠，于君得深托。愿言崇素心，空山慰寂寞。

我生纪历三逢申，久矣只影谁为亲。恋彼溪山意已在，举止晚友君子人。言论道德归大醇，葑菲不采颜色温。买羊一见慰饥渴，载酒三就忘辛勤。今朝好语几盈门，排攒炫晃惊童孙。字向纸上欲翻舞，句生妙处增清新。推窗更沃嗫嚅口，便觉四体陶然春。嗟予从此毋多作，君方袖手韬奇略。诗坛行即拜将军，更谓小儿多浅薄。

衡湘风物佳，微产亦丰美。清腴足秔稻，隽永到梨柿。一饱自有余，此乐渠有涘。况逢使君贤，公余多燕喜。新诗且间作，健笔时一泚。形骸了区别，肝胆洞遐迩。言论斯霭如，旨意意不忘起。梧槚良哉培，稂莠早耘耔。我愚莫孰何，流辈敢伦似。每闻循循诱，敢愧空空鄙。高堂有白发，富贵宁羡彼。丐公成此心，万事欢菽水。