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关于超越的诗词
满庭芳 赠骆先生刘石二先生
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原
诸公学道,莫学奇怪。无为无作无赛。百不歌中四句,偈内持戒。身心木雕泥捏,遇千魔、万难不采。常宁耐,常宁耐常耐,宁耐宁耐。悟彻观天之道,执天行关要,自是交泰。常处真常常应,常静常在。真常真欢真乐,现真如、
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三界。真无坏,真无坏,无坏无坏。
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夏日陪范州倅憩北山得月字
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原
炎歊欲何之,北山暂停軏。披襟觅岩岫,凉飔扇林樾。閒亭列翠微,雕甍悉高揭。石笋嵌虚空,清泚透岩窟。入眼画图开,惬心尘嚣绝。有美范使君,风期最
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。传觞狎潺湲,飞步忘突兀。娓娓理清言,不觉渌尊竭。薄暮共夷犹,班荆待明月。
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鹤山小隐
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原
大江之右多奇峰,天台远与罗浮通。鹤山苍苍在何许,嘉名独擅东南雄。中有隐士好事者,作图远寄乌台下。乌台柱史隐士交,持卷索我挥狂毫。开图指点山佳处,峭壁回峦簇烟树。涧花流出山中春,松风扫遍溪头路。数椽茅屋何萧然,白云檐宇常周旋。读易已了嘉遁趣,作诗或赋招隐篇。此境初从柱史说,令人掩卷想奇绝。振衣千仞或可期,万里云霄坐
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。
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罗浮山
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原
神山浮海来,上与星辰通。司命佐南岳,作镇沧溟雄。双楼屹危山,铁桥亘天中。岩端漱飞泉,瑶台错玲珑。灵谲信
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,玉简閟神宫。谁其冥寂士,来此访玄风。丹砂尚仿佛,仙书未易逢。俯拾金芝英,仰攀琼树丛。梯云望出日,扶桑生海东。天鸡鸣中霄,寒波淡溟濛。明霞太亲人,直接蓬莱宫。不恨隔中州,走望礼视公。不迩声利途,逋客绝游踪。亮哉美吾土,长愿偃微躬。
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满庭芳 赠骆先生刘石二先生
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原
诸公学道,莫学奇怪。无为无作无赛。百不歌中四句,偈内持戒。身心木雕泥捏,遇千魔、万难不采。常宁耐,常宁耐常耐,宁耐宁耐。悟彻观天之道,执天行关要,自是交泰。常处真常常应,常静常在。真常真欢真乐,现真如、
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三界。真无坏,真无坏,无坏无坏。
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再用前韵
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原
我生垂四十,两鬓抽素发。声色不挂眼,岂羡凌波袜。唯有学道心,了不见
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。何由插羽翰,往造金门谒。反观金水性,端似天边月。本从无中来,一物肇恍惚。玉兔吐寒光,琪树遥清樾。亭亭照八弦,圆影射沧渤。斯言世岂闻,轻泄恐天罚。吁嗟夸毗子,自分无仙骨。狥财析秋毫,嗜酒醉深窟。一迷不复返,长病如中暍。空存玄牝门,金枢已摧阙。犹为儿女计,白首恋簪笏。
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读大唐西域记十三首 其三
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原
将夕云霞变,玄景忽已灭。中宵霁光风,薄曙春寒冽。境迁情屡易,识纷智乃汨。文句竞华质,高明神理滑。见闻遗所知,焉得心路绝。展转名义兴,玄解肆分别。谁作声明论,今日何曾劣。童稚匪他人,秖昧当年说。五百阿罗汉,豁然成
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。迦匿弥罗时,髣髴枯树穴。莫倚渊镜微,皓首不能决。
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偈十六首 其十一
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原
尘融法界,念尽毗卢。千眼顿开,纤尘不立。游戏宝明空海,
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菩提觉场。善财入楼阁之门,重重无尽。居士供蒲塞之馔,种种庄严。以上妙饮食供养为法门,以广大愿心总持为佛事。一一摄入,一一交参。一一圆融,一一周遍。理事平等,真俗混融。凡圣同源,因果不二。直得文殊骑狮子,入普贤鼻孔里藏身。普贤骑象王,入文殊眼睛里瞌睡。释迦弥勒,掩耳偷铃。势至观音,抱赃叫屈。
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偈颂十四首
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原
无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。从来法本离言诠,不假思量与分虽。说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。纵有魔王欲作难,金刚宝剑当头截。王氏养子要参禅,只这一念永不灭。弹指顿明诸法门,释迦弥勒齐
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。还如涂毒鼓当轩,一击闻这皆脑裂。无边烦恼悉蠲除,夙业旧殃汤沃雪。末后一句为重宣,凝然万里一条铁。
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石钟寺
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原
山前削成面,山后不露骨。何人恋巢居,结屋寄突兀。多风锁寒殿,频雨闭石窟。笋透狮子倾,草蔽鸱吻没。髑髅串胡神,缨络缠古佛。熹灯影摧残,槁柏香蓬馞。丹叶夏犹在,绿树暑未发。坳径鸣秋蛩,闲阶起苍鹘。僧衣莓苔侵,斋钵野菜掘。梵庋止数卷,矧能备巾拂。奔波道涂间,体倦神屡竭。大险阨在前,醉梦魂恍惚。信陋获安处,不胜尘土汩。经房晚栖禅,殆亦未易忽。铁凤终日叫,心颇恶此物。欲去欲住间,征帆已
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。
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类型
写景
抒情
婉约
咏物
写人
春天
离别
秋天
爱情
思乡
送别
爱国
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