关于不受的诗词

　　曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰:“请以此修衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”（选自汉·刘向《说苑》）

曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰:“请以此修衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”（选自汉·刘向《说苑》）

有世不受出，无魔不受鍊。君子之道四，拈来头头见。

伐木入空谷，有木大蔽牛。大厦孰倾栋，一日蒙见收。乃知匠石弃，故非文木俦。土腐不中椁，水沉不中舟。拳不受檃揉，樠不受丹髹。今兹忽邂逅，陶我山之湫。斧斤访薪木，舆挽充吾槱。我闻漆园旨，寿或逃商丘。幸有大不幸，焉知桑柏楸。

月明林下独凝神，疏影横斜为写真。净扫蛾眉妆镜女，轻移琼袖倚栏人。偏宜皓月偏宜雪，不受狂风不受尘。却怪南枝花满树，北枝犹自未经春。

离离道傍芷，随风即芬敷。习习谷中兰，引分任荣枯。众姱竞承颜，静女长独居。临当趣君召，且复立次且。顾念幽忧侣，携手命同车。膏泽谢当年，蛾眉日夜疏。发短不受笄，衣短不受裾。亮无入宫妒，焉能令君愉。贵者但不忘，贱者亦自舒。

　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

羽客家何在，翠微有仙躅。谁谓绛阙远，功行要纯熟。小筑开壶天，燕坐媚幽独。室中阅丹经，檐外养修竹。竹清不受尘，人清不受俗。意甚珍惜之，命名以苍玉。此玉可种不可餐，檀栾秀色青于蓝。琅玕碧树未足贵，直节虚心同岁寒。风前历历戛球磬，雪里珊珊鸣佩环。他年化作苍龙去，紫霄直上追鸾骖。

宁食三斗尘，不受缓歌双黛颦。宁食三斗葱，不受急管融春风。吾二三子相知心，平时比之双南金。扣门剥啄倒屐出，喜我谓我山水淫。墙头呼酒意颇急，何以侑之霹雳琴。太虚为室月为烛，悠然此意无古今。山空江静夜如水，但见四岸花木深。大声久不入人听，谁复好古同风襟。自非我辈但痴坐，哙等之俗难砭针。

君气如雕不受韝，君才如骏不受辀。摩天历块少自许，臣视文潜雌少游。场屋小銛大还钝，掇第未酬方叔愿。二炊无日足斗升，一掷有时轻百万。买臣一出今几时，非取富贵誓不归。倚庐固秃孟母发，织锦更颦文君眉。凤雏知我君之友，相属逢君试相叩。岂有五年山上山，未尝一日口中口。