关于懈怠的诗词

归童返老超升界，正定威仪勿懈怠。开闭善能若苦勤，奋讯光阴同一泰。

朝碌碌，暮悠悠。非懈怠，非精修。华亭船子，北地赵州。

这村僧，无明大。少柔和，多褊隘。爱骂人，舌头快。受佛荫，破佛戒。不精时，常懈怠。谤船若，弥天罪。入地狱，永不悔。闻者憎，见者怪。搅拌丛林，尤叵耐。虚销信施三十年，异世出头偿夙债。就中只有一处长，解道鸡屿洋盖。

＊正清油，重罗白面，如牙细米舂淘。精严办供，庖馔列珍肴。虔属恪香点静，频作礼、岂惮劬劳。惟求望，见存获福，亡者得升超。吾曹。听劝化，休生懈怠，道念坚牢。在澄心涤虑，勿犯天条。稍有违斋破戒，无惭愧、滴水难消。亏功行，将来打算，天地不轻饶。

衠正清油，重罗白面，如牙细米舂淘。精严办供，庖馔列珍肴。虔属恪香点静，频作礼、岂惮劬劳。惟求望，见存获福，亡者得升超。吾曹。听劝化，休生懈怠，道念坚牢。在澄心涤虑，勿犯天条。稍有违斋破戒，无惭愧、滴水难消。亏功行，将来打算，天地不轻饶。

落日古道傍，依依闻哭声。云是田舍儿，垂髫才九龄。前母久已没，后母无复情。饥寒夙所更，驱役不得停。甫课南山樵，又督西畴耕。早汲或至晏，夕舂恒达明。曾何少懈怠，动辄遭笞刑。斑斑肤无完，恍恍神不宁。命也可奈何，怨辞安敢形。但愿后母心，回慈念孤生。迟我齿力壮，与母供使令。余闻重叹息，为汝双涕零。凭谁弦履霜，弹与汝母听。

孱蒙自弱龄，幸禀严慈诲。束发通朝籍，辞亲千里外。猥持小器资，不克大车载。好近为善名，频复多言悔。求全易生毁，过涉因罹害。虎尾获安宁，鸡鸣兴怨艾。浮云始悟轻，迟日深知爱。将乞簪笏投，归奉垂堂诫。矢志未及伸，新恩来至再。金马忽奔投，九重羽檄逮。渥哉宠命临，敢云稍懈怠。

大儿复出门，愁乏书家信。家信忽然来，开缄就灯烬。认是次儿笔，文理颇明顺。先言母氏安，次述年荒馑。幸不大摧残，族党皆无衅。大姐嫁邻县，其夫旅归榇。恐伤老父心，宛转设疑阵。小弟少培植，亦肯自精进。府县今其试，得覆名尚隽。已缘家道艰，往教受人聘。童蒙十二三，功课勤而慎。缕缕悉成行，固封还密印。因欢付小诗，人生当自振。勉哉毋懈怠，以作千里骏。

　　碑者，悲也。古者悬而窆，用木。后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！　　瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归之于神。　　虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。何者？岂不以生能御大灾，捍大患，其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬，清民之暍，未尝怵于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉？平居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国之日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔，又何责其真土木耶？故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也。　　既而为诗，以纪其末：土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名；土木其智，窃吾君之禄位，如何可仪！禄位颀颀，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！视吾之碑，知斯文之孔悲！

骊龙珠，骊龙珠，光明灿烂与人殊。十方世界无求处，纵然求得亦非珠。珠本有，不升沉，时人不识外追寻。行尽天涯自疲寂，不如体取自家心。莫求觅，损功夫，转求转灭转元无。恰如渴鹿趁阳燄，又似狂人在道途。须自体，了分明，了得不用更磨莹。深知不是人间得，非论六类及生灵。虚用意，损精神，不如闲处绝纤尘。停心息意珠常在，莫向途中别问人。自迷失，珠元在，此个骊龙终不改。虽然埋在五阴山，自是时人生懈怠。不识珠，每抛掷，却向骊龙前作客。不知身是主人公，弃却骊龙别处觅。认取宝，自家珍，此珠元是本来人。拈得玩弄无穷尽，始觉骊龙本不贫。若能晓了骊珠后，只这骊珠在我身。