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关于於虖的诗词
元日读易
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原
伏义三十余万岁,传者太山一毫芒。春秋虽自鲁麟绝,礼乐盖先秦火亡。孟轲财能道封建,孔子已不言鸿荒。
於虖
易学幸未泯,安得名山处处藏!
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刘无言饷茶帖赞
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原
笔势之伟,笔意之诣,笔法之粹,是三者固定足以名家而无愧矣。
於虖
,佑陵天纵八体,公蒙识拔,独在初岁,亦宜有此具美也。宝此幅纸,以见太平之游艺,惟秘阁是亲。
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米元章海岳诗帖赞
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原
海岳之东西,见于印而验于碑。观乎此诗,景与物随。
於虖
噫嘻,此皆是也,夫岂复有今是而昨非。江汤汤其不移,山窿窿其不亏。登兮览兮,予言其如之。
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薛道祖书简重本三帖赞
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原
帖之疑也,非取而并不足以为证,非视其印不足以信。既信矣,又何加焉,曰一以订吾友之言,一以贻吾家之传。伤彼苟且,祗益可怜。
於虖
昔贤。
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赵清宪挽辞帖赞
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原
公为中司,排击元佑故臣,而犹拳拳于伊洛之门人。岂奏疏陈事或为世资而诎,而作诗怀友固不害于私情之伸耶。
於虖
,是私情也,而实出于公言。此吾之所以重叹,而列之于斯文也。
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晁之道促装帖赞
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原
仕以行义,有时乎为贫也。兄弟之间,情事贵乎真也。公起异科,事不患不伸也。囊封叩阍,因以警夫君也。忠既弗售,反以痼终身也。扶持之难,曷敢尤夫人也。今观斯帖,凛处其若存也。
於虖
文元,有以教子孙也。德之不孤,吾知必有邻也。
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米元章临颜真卿放生池帖赞
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原
楷正而端方,维颜之长。轩昂而自善,维米之体。多嗜而博爱,故能有其态。略迹而取神,故不没其真。是曰唐放生之碑。作者书之,能者摹之。江阴之王,畀我储之。五御既调,又日驱之。
於虖
后生,谁能如之。
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题尊信斋
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原
於虖
孔孟何其卓,如天日月地海岳。正令举世皆杨墨,邪正岂复劳商搉?虽然此道久横流,执热其谁不思濯?鲁邹遗书世皆读,要以尊信为善学。吾友希真盖其人,不肯俛首为龌龊。羹藜饭豆欲老矣,功虽未竟志则悫。我居山阴子在闽,阙然不见千里邈。泽中久雨道路绝,叩户忽闻声剥啄。尊信二字子所知,妙质岂复须斤斲。伏生九十语已讹,失旦自惭犹喔喔。
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子产不毁乡校颂
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原
我思古人,伊郑之侨。以礼相国,人未安其教;游于乡之校,众口嚣嚣。或谓子产:“毁乡校则止。”曰:“何患焉?可以成美。夫岂多言,亦各其志:善也吾行,不善吾避;维善维否,我于此视。川不可防,言不可弭。下塞上聋,邦其倾矣。”既乡校不毁,而郑国以理。 在周之兴,养老乞言;及其已衰,谤者使监。成败之迹,昭哉可观。 维是子产,执政之式。维其不遇,化止一国。诚率此道,相天下君;交畅旁达,施及无垠,
於虖
!四海所以不理,有君无臣。谁其嗣之?我思古人!
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李西台启诗帖赞
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原
予于是帖,有感者四。馆职在外,于学士不系细衔,于带职者皆曰同院,意亲情洽,所以见前辈之笃风谊也。内赐金鱼,盖出新宠,带职者乃从学士转致,又杂以他寄焉,所以见上恩交情俱无内外也。谢学士以启,而用楷法,寄同院同年以诗,而用行书,又以见待人处己,虽小节皆有体也。承平幕府,得一佳帖,相聚以观,又以见时清事得,虽边圉亦得惟从容于文艺也。
於虖
,诗文之传,几人于兹,独于此书,有感有思。流风之存,妙墨之遗。什袭是宜,维以诗之。
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1
2
类型
写景
抒情
婉约
咏物
写人
春天
离别
秋天
爱情
思乡
送别
爱国
哲理
友情
梅花
月亮
闺怨
豪放
怀古
边塞
山水
写风
战争
田园
冬天
夏天
励志
荷花
写山
寒食节
悼亡
菊花
春节
元宵节
清明节
地名
读书
端午节
节日
惜时
长江
民谣
黄河
儿童
母亲
忧民
老师
中秋
七夕
重阳
作者
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