关于身意的诗词

世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显之义亦寂灭。亦无大士妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
()
肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。鸡栖篱落晚,雪映林木疏。幽独已云极,何必山中居。
()
眼耳鼻舌身意,八万四千法门,昼夜放光放动。一翳在眼,空花乱坠。
()
六般神通空不空,眼耳鼻舌身意同。无皮鼓子教谁打,古今分付与雷公。
()
世间谁号最閒忙,强健收身意自凉。春去扫花时汲井,客来剪韭旋炊粱。
()
壮志随年尽,谋身意未安。风尘交契阔,老大别离难。,腊近晴多暖,春迟夜却寒。谁堪少兄弟,三十又无官。
()
东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。
()
东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。
()
东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。
()
剑骑何翩翩,长安五陵间。秦地天下枢,八方凑才贤。荆魏多壮士,宛洛富少年。意气深自负,肯事郡邑权。藉藉关外来,车徒倾国廛。五侯竞书币,群公亟为言。义分明于霜,信行直如弦。交欢池阳下,留宴汾阴西。一朝许人诺,何能坐相捐。飘节去函谷,投佩出甘泉。嗟此务远图,心为四海悬。但营身意遂,岂校耳目前。侠烈良有闻,古来共知然。
()