关于达者性的诗词

者性不晦,练形重入胎。一元真璞在,三指旧山来,流俗见去住,法身无往回。昔经行道院,香拨一星灰。
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东林与西林,只有矮墙隔。远永共家风,各自立茅棘。我游难尽兴,入眼眩金碧。孤塔插空斜,万树屯云窄。香炉拥烟紫,莲花照亭白。未闻海潮音,多时坐饥迫。淮僧心胆粗,迎送勤朝夕。疾趋谓有礼,健论本无益。谁夸绝俗高,反事望尘役。逆料者性,冥心灭踪迹。日西乱鸟啼,俯仰阅今昔。清游未遽返,忍冷坐寒石。
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大抵人閒同一寓,外物之来寓中寓。主人于尔本无心,谁使之来谁使去。来时无所增吾悦,去时谈笑亦不辍。惟有山叟与溪翁,屋里閒云船上月。一从古往成蹉跎,失之则憾得之歌。不从平路从风波,或遭陷阱或网罗。有人啮臂遗其亲,有人之楚复之秦。侯门洒扫宁苦辛,牛衣涕泣伤贱贫。谁人衒鬻来上书,谁人乞贷留公车。谁人入关便弃繻,谁思躣马疾其驱。更有隋时二隐夫,欲将林壑谋金朱。倒行之辈尤可吁,当时自欲烹其躯。却是扬雄所性恬,谁须名字学韦贤。积薪可恨汲生言,不道真风任自然。自然处者其为谁,以寄名亭如此奇。俗人所患在失之,安知达者静者心平夷。达者洞然无所蔽,静者泊然无所累。无蔽无累无所营,其中主者性与诚。登斯亭兮观斯名,人閒万事皆可平。
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