其身孔明兮。唐代。韩愈。(曾子梦见一狸,不见其首作)有兽维狸兮,我梦得之。其身孔明兮,而头不知。吉凶何为兮,觉坐而思。巫咸上天兮,识者其谁。
琴操十首·残形操
有兽维狸兮,我梦得之。
其身孔明兮,而头不知。
吉凶何为兮,觉坐而思。
巫咸上天兮,识者其谁。
中文译文:
有一种动物是狸兮,我在梦中得到它。
它的身体明亮兮,可头却不可辨。
吉凶究竟何意呢兮,我觉醒坐着思考。
巫观上升至天空兮,谁才能理解其中的意义呢。
诗意和赏析:
这首诗是唐代文学家韩愈创作的琴操十首之一,名为《残形操》。诗中讲述了曾子梦见一只狸,但是看不见它的头,因此在觉醒后思考着这个梦的吉凶究竟如何,而巫观可能是指的巫观显灵上天了,故问知道其中含义的人是谁。
该诗以梦境和神秘的意象描写,寓示了人们对命运和未知的思考和探索。作者以唐代盛行的琴乐作为表达工具,通过音乐的节奏和意境,思考人生的价值和存在。整首诗以简洁明快的笔触,表达出人理解世间万物的不易,以及对未知事物或命运的探索。
作者对于人类对于命运和未知事物的思考给予了一种委婉的回答,即能够理解其中意义的人并非普通之辈,需要有过人的智慧和见识。这种思考方式也反映了作者对于哲学和人生意义的思索,以及对智慧和才智的追求。
总之,这首诗通过神秘的梦境和琴乐的表达手法,探讨了人生的意义和命运的审视,以及对智慧和见识的追求,具有一定的哲学思考和诗意韵味。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。