司天为岁备。唐代。于尹躬。至日行时令,登台约礼文。官称伯赵氏,色辨五方云。昼漏听初发,阳光望渐分。司天为岁备,持简出人群。惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。
《南至日太史登台书云物》是唐代于尹躬创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
至日行时令,登台约礼文。
官称伯赵氏,色辨五方云。
昼漏听初发,阳光望渐分。
司天为岁备,持简出人群。
惠爱周微物,生灵荷圣君。
长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。
诗意:
这首诗词描绘了唐代太史在南方观测至日时的情景。至日即太阳到达最南点的时候,行时令指的是太阳的运行轨迹符合季节的变化。太史登台,是指太史登上高台观测,以此预测和测定时间、季节的变迁。
诗中提到的伯赵氏,是太史的官职称号,伯赵指的是太史的姓氏,说明太史的身份和地位。色辨五方云,指的是太史能够根据云的颜色来判断各个方位的天气和季节。
诗中还描绘了太史在观测过程中的情景,昼漏指的是白天的时间计量器,听初发表示太史倾听昼漏刚开始发声的时刻。阳光逐渐分散,意味着太阳的光芒逐渐散布开来。
太史作为司天之职,负责预测天象和测定时间,持简出人群,表示太史手持简牍出现在众人之间。他以惠爱之心关注着微小的物象,象征着他对于自然万物的关怀。生灵荷圣君,表达了太史所服务的君主对于万物生灵的关怀和保护。
最后两句寄托了美好的祝愿,长当有嘉瑞,意味着未来将会有吉祥的征兆出现。郁郁复纷纷,形容吉祥瑞兆繁多且不断涌现。
赏析:
这首诗词通过描绘太史在观测至日时的情景,展示了太史作为司天官员的职责和能力。诗中以简练的语言,生动地描绘了太史观测时的场景和他对于自然万物的关怀。诗中的描写细致入微,给人以清新、明朗的感觉。
作者于尹躬以简练的文字表达了对自然和天文的关注,以及对吉祥瑞兆的美好期盼。整首诗以至日为主题,通过太史的观测和祝福,展示了古代人对天文现象的重视和对美好未来的向往。
该诗词的意境清新,用词简洁明了,描写细致入微,展现了作者对自然和天文的敏感和热爱。整首诗意融洽,给人以宁静祥和之感,体现了唐代诗人独特的审美追求和对自然美的赞美。