榴皮题壁。宋代。叶三英。求仙那得仙来访，多积阴功至有馀。欲悟东林沈东老，故留三十六玄书。
《榴皮题壁》是宋代诗人叶三英的一首诗词。这首诗词的中文译文如下：
求仙那得仙来访，
多积阴功至有馀。
欲悟东林沈东老，
故留三十六玄书。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人叶三英追求仙境的渴望。诗人意味深长地写到，虽然追求仙境是人们的共同心愿，但要实现这一目标并不容易。求仙需要通过不断的修行积聚功德，并且还要超出一定的水平才能有所收获。诗人说道自己多年来的苦修已经达到了超过做一些修行者的程度，他的修行之路是持之以恒的。
接下来，诗人提及了他忠心向道的导师东林沈东老。东林是道教的一种传统学派，沈东老作为东林的代表人物，他是诗人心中的崇高的导师和指导者。诗人希望从沈东老的教导中能够领悟更深层次的道义之道。
最后两句诗，诗人提到了留下了三十六本玄书。玄书是指关于道教修行和道义的典籍。留下这三十六本玄书说明了诗人对于学习修行的热忱和毅力，并且也代表了他将来要继续追求仙境的决心。
这首诗词通过简洁而深入的语言表达了诗人追求道德升华和精神愿景的心声。与此同时，他也意识到仙境不是轻易可以得到的，需要不断的努力和持之以恒的修行。这使得这首诗词充满了追求和奋斗的精神，具有一定的启示意义。
浣溪沙 其十 送裴懋中令永安。明代。夏言。昔日少年今老翁。长安花下一尊同。不堪分手又匆匆。我欲归来寻旧隐，有谁相伴卧云松。怜君作宰万山中。
宿法华寺。唐代。严维。一夕雨沈沈，哀猿万木阴。天龙来护法，长老密看心。鱼梵空山静，纱灯古殿深。无生久已学，白发浪相侵。
登闽越王钓台用前人韵。明代。杭济。高台跂倚想英雄，今古茫茫感慨同。吞吐潮声当海口，屈盘山势控闽中。千秋享祀神如在，一日图王事已空。大钓人传遗此地，断厓阴雨锁龙宫。
和朱世同韵二首。宋代。吴芾。已归林下得从容，还喜时和与岁丰。好景尽归诗句里，閒愁俱付酒杯中。腊残惟愿呈三白，春去从教落万红。亲旧自今休问位，只须唤我作吴公。
庐山连尊师求真阳诗久诺而未作也一夕梦中得之因书以赠。元代。揭傒斯。稽天之浸不可灭，焦石之烈不可绝。香炉峰头按羽节，满山桃花满湖月。
训蒙绝句 人心道心三首 其二。宋代。朱熹。因形与理别言心，其实随形有理存。才与理违形独用，便为物欲理皆昏。
和仲弟十绝。宋代。刘克庄。一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。
一胜篇。宋代。孔平仲。我与承君棋，结局赢一路。太多亦何用，停则无胜负。天清与地宁，妙绝占此数。正如贾坚射，不中乃奇处。
余将返棹长水通乾有诗言别次韵为答。清代。钱陈群。海内存年辈，同伤岁月迟。那堪相见日，又是暮秋时。瓜步半轮月，真州一卷诗。双鱼凭问讯，强饭慰相思。
小霁乘竹舆至柳姑庙而归。宋代。陆游。残云断处漏斜阳，草满平堤柳著行。颭颭画船来北港，翻翻青繖度南塘。行人相贺新年健，逃户虽穷旧业荒。感物兴怀空绝叹，才衰无语付诗囊。
见紫薇花忆微之。唐代。白居易。一丛暗淡将何比，浅碧笼裙衬紫巾。除却微之见应爱，人间少有别花人。
用天予贡院韵以饯行色。宋代。吴芾。直气如君世莫双，笑人老死利名场。一言龃龉身虽去，万口咨嗟道愈光。舌在何妨居泽国，时来会见佐岩廊。人间荣辱浑休问，日饮醇醪计亦长。