吾亦从此逝。唐代。孟浩然。枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。羽人在丹丘,吾亦从此逝。
将适天台,留别临安李主簿
枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。
念离当夏首,漂泊指炎裔。
江海非堕游,田园失归计。
定山既早发,渔浦亦宵济。
泛泛随波澜,行行任舻枻。
故林日已远,群木坐成翳。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。
这首诗是唐代孟浩然创作的一首诗,题为《将适天台,留别临安李主簿》。诗中表达了诗人的离别之情和对逝去时光的思索。
诗中以枳棘和匏瓜来比喻诗人和他的朋友之间的关系,在离别之际,诗人感慨万分,表达出对友谊的珍惜和不舍。
接着诗人提到自己要离开的原因是指向夏天的远方,漂泊于炎热之地。他在江海间游荡,远离了家园,失去了回归的计划。诗人对于离乡背井和漂泊生活的不安和迷茫感到痛苦。
然后诗人提到自己离开了匆匆忙忙,定去了天台。天台山是中国著名的山峰,也是佛教名山,被诗人看作是一个远离尘嚣和纷扰的地方。这里的"定山"可以有离开的意思。
接着诗人描述了自己从渔浦乘船出发,在夜晚中渡过了大海。泛泛随波澜,行行任舻枻,表现了诗人的行旅之苦和艰辛。
最后诗人用"故林已远,群木坐成翳"来表达自己距离故乡已经很遥远,回去的路也变得难以找到。他借这一景象表达了对往事逝去和失去自己归属的无奈。
最后两句诗"羽人在丹丘,吾亦从此逝"表达了诗人对羽人(佛教中指僧人)寻求超脱的向往,也表达了诗人作为凡人的离去之意。
这首诗词描绘了诗人离开家园,漂泊他乡的心境和无助感。通过用典和意象的运用,诗人表达了对友谊和归属的思考。整首诗抒发了诗人的离愁别绪和对逝去时光的思索,具有深沉的诗意和情感。
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。...
孟浩然。孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。