为手须似朱云辈。唐代。贯休。为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公。为手须似朱云辈,折槛英风至今在。男儿结发事君亲,须斅前贤多慷慨。历数雍熙房与杜,魏公姚公宋开府。尽向天上仙宫闲处坐,何不却辞上帝下下土,忍见苍生苦苦苦。
这首诗词是唐代贯休所作的《阳春曲》。诗中描绘了一位男子为国家效力、忠诚君上的英勇形象。
诗意表达了人们应效法阮嗣宗的榜样,不要谈论是非非到极致。人们的行为应该像朱云一样轻盈灵动,同时也要继承英风,折槛(指文官的事业)到今天仍然存在。
男子应该为国家和家人负责,肩负起责任。他们应该效仿前贤的高尚品质,充满慷慨激昂的精神。历经雍熙时期的名臣,如房玄龄、杜如晦,还有魏公、姚公、宋开府等均以忠诚勇敢而著名。
最后,作者提到人们应坐在仙宫般的地方,放眼苍天,但同时也应放下身份,回到尘世,不忍心看到人民的痛苦。
整首诗表现了作者对男子责任感和忠诚精神的赞美,以及对社会困境的关注和忧虑。诗中写景和抒发情感都相对直接,没有太多修辞手法,更加贴合现实生活。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...
贯休。贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。