繇此无体。唐代。张衮。笾豆簠簋,黍稷非馨。懿兹彝器,厥德惟明。金石匏革,以和以平。繇此无体,期乎永宁。
《郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆肃》是一首唐代的诗词,作者是张衮。这首诗描述了郊庙祭祀的盛况,以及祭祀所用的器物和祭品。
笾豆簠簋,黍稷非馨。懿兹彝器,厥德惟明。金石匏革,以和以平。繇此无体,期乎永宁。
中文译文:
笾豆、簠簋,黍稷并不香。这些神圣的器物,体现了人们的美德。金石、匏革,以和谐以平安。通过这些祭祀,我们追求永久的宁静。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了唐代郊庙祭祀的盛况,以及祭祀所用的彝器和祭品。诗人以简练的词语表达了祭祀所呈现的庄严和肃穆之感。
第一句描述了祭祀所使用的器物,包括笾(一种盛粥的器具)、豆(祭品之一),以及簠簋(容器),黍和稷是古代祭祀中常用的粮食祭品。诗中提到它们并不散发出芬芳的香气,但这并不重要,因为这些祭品所代表的不仅仅是物质,更是一种精神上的奉献。
第二句强调这些彝器体现了人们的美德,彝器是古代祭祀时所使用的祭器,它们象征着人们的崇高品德和善良行为。这些器物反映了人们对美德的追求和崇拜。
之后的两句描述了金石、匏革等祭祀所用材料的使用,表达了祭祀的和谐与平安。金石代表坚固和稳定,匏革是古代祭祀时使用的器具,这里象征祭祀的平安和和谐。
最后一句表达了诗人对祭祀永久宁静的期许和祝福。
总的来说,这首诗词通过简单朴素的语言,展示了古代祭祀的庄严和肃穆,强调了祭祀所承载的美德和平安,以及人们对于永久宁静的向往。
生卒年、籍贯皆不详。后梁开平初,仕梁为中书舍人。三年(909),奉敕与太常卿李燕、御史司宪萧顷等人共删定律令格式。末帝贞明时,历御史司宪,奉诏与李琪、郤殷象、冯锡嘉等人修撰《太祖实录》30卷,今不传。事迹散见于《旧五代史》卷三、卷九,《资治通鉴》卷二六二,《五代会要》卷九。《全唐诗》存诗6首。...
张衮。生卒年、籍贯皆不详。后梁开平初,仕梁为中书舍人。三年(909),奉敕与太常卿李燕、御史司宪萧顷等人共删定律令格式。末帝贞明时,历御史司宪,奉诏与李琪、郤殷象、冯锡嘉等人修撰《太祖实录》30卷,今不传。事迹散见于《旧五代史》卷三、卷九,《资治通鉴》卷二六二,《五代会要》卷九。《全唐诗》存诗6首。