迎拜巽方

出自唐代包佶的《郊庙歌辞·祀风师乐章·迎俎酌献》,诗句共4个字,诗句拼音为:yíng bài xùn fāng,诗句平仄:平仄仄平。
德盛昭临,迎拜巽方
爰候发生,式荐馨香。
酌醴具举,工歌载扬。
神歆六律,恩降百祥。
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巽方发生:(动)产生;出现:~了变化|~过水灾|地震~了。
馨香:(书)①(形)芳香。②(名)祭品的香味:~祷祝。
酌醴

诗词的中文译文:

《郊庙歌辞·祀风师乐章·迎俎酌献》

德盛昭临,迎拜巽方。
德行广泛显扬,如巽风般温柔。
爰候发生,式荐馨香。
在此等候神明显现,献上芬芳的香炷。
酌醴具举,工歌载扬。
斟满琼浆,手持奠酒器,歌颂着神明的荣光。
神歆六律,恩降百祥。
神明满意祭祀的六音律,神恩降下万物吉祥。

诗意和赏析:
这首诗是包佶创作的郊庙歌辞中的一部分,用于祀神之时的歌曲。诗人以简练而优美的语言,表达了祭祀的情景和意义,强调了德行的重要性。

首先,诗人称颂了神明的德行广泛显扬,如巽风般温柔。这里,巽方指的是巽宫,巽为风,代表柔顺、温和之意。诗人将神明的德行比喻为巽风,既赞美了神明的品德,也将善行的力量与自然界的力量相结合。

其次,诗人描绘了祭祀活动的场景。人们迎接着神明的到来,献上香炷表示敬意。酒器被斟满琼浆,以表达对神明的供奉。同时亦有歌声飘扬,以欢迎和赞美神明的降临。

最后,诗人表达了神明对祭祀的赞许和祝福。神明满意于祭祀者奏的六音律,神恩将带来万物的吉祥。这里的六律指的是古代音乐中的六种音调,也被用来形容祭祀时的音乐表演。

整首诗以简洁明了的语言,描绘了郊庙祭祀的场景,表达了对神明的敬仰和祝福,同时也强调了个人德行的重要性。诗人通过与自然元素的比喻和对祭祀活动的细致描写,展现了唐代社会对道德和宗教信仰的重视,以及对吉祥幸福的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

包佶

包佶,生卒年不详。唐代诗人。字幼正、闰州延陵(今江苏省丹阳市)人。历任秘书监、刑部侍郎、谏议大夫、御史中丞,居官严正,所至有声。因疾辞官,卒于故里。封丹阳郡公。天宝六年及进士第。累官谏议大夫,坐善元载贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使。晏罢,以佶充诸道盐铁轻货钱物使。迁刑部侍郎,改秘书监,封丹阳郡公,居官谨确,所在有声。
佶天才赡逸,气宇清深,心醉古经,神和《大雅》,诗家老斫(音卓,指技艺精湛、经验丰富)。与刘长卿、窦叔向诸公皆莫逆之爱,晚岁沾风痹之疾,辞宠乐高,不及荣利。...

包佶朗读
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