词昭茂典光前列

出自清代佚名的《郊庙歌辞·夕月乐章·舒和》,诗句共7个字,诗句拼音为:cí zhāo mào diǎn guāng qián liè,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
合吹八风金奏动,分容万舞玉鞘惊。
词昭茂典光前列,夕曜乘功表盛明。
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八风:1.八方之风。《吕氏春秋·有始》:“何谓八风?东北曰炎风,东方曰滔风,东南曰熏风,南方曰巨风,西南曰凄风,西方曰飂风,西北曰厉风,北方曰寒风。”《淮南子·墬形训》:“何谓八风?东北曰炎风,东方曰条风,东南曰景风,南方曰巨风,西南曰凉风,西方曰飂风,西北曰丽风,北方曰寒风。”《说文·风部》:“风,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰閶闔风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。”《左传·隐公五年》:“夫舞所以节八音,而行八风。”陆德明释文:“八方之风,谓东方谷风,东南清明风,南方凯风,西南凉风。西方閶闔风,西北不周风,北方广莫风,东北方融风。”2.八种季候风。《易纬通卦验》:“八节之风谓之八风。立春条风至,春分明庶风至,立夏清明风至,夏至景风至,立秋凉风至,秋分閶闔风至,立冬不周风至,冬至广莫风至。”3.指八音。《左传·襄公二十九年》:“五声和,八风平。”王引之《经义述闻·春秋左传中》:“古者八音谓之八风。襄二十九年传:‘五声和,八风平。’谓八音克谐也。”参见“八音”。4.佛教语。谓世间能煽动人心之八事:得可意事名“利”,失可意事名“衰”,背后排拨为“毁”,背后赞美为“誉”,当前赞美为“称”,当前排拨为“讥”,逼迫身心名“苦”,悦适心意名“乐”。见《释氏要览下·躁静》。唐王维《能禅师碑》:“不着三界,徒劳八风。”宋范成大《偶箴》诗:“情知万法本来空,犹復将心奉八风。”岭南羽衣女士《东欧女豪杰》:“索性枯坐一年,参透那八风不动的道理。”
前列:(名)行列最前面的一列,比喻工作或事业中的带头地位:站在改革的最~。

《郊庙歌辞·夕月乐章·舒和》是唐代的一首诗词,作者佚名。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
合奏八种乐声,金铜器奏动,分开队形翩翩起舞,玉剑鞘震动。威仪照耀众人,光芒昭示着美好的前程,夜晚的月光照耀着成功的履历,展示着辉煌的光明。

诗意:
这首诗描绘了郊庙夜晚的盛大场景。在舒和的音乐声中,八种不同的乐器奏响,金铜器在奏动中发出悦耳的声音。舞者们分成队形,翩翩起舞,他们手中的玉剑剑鞘因舞动而震动。整个场景庄严而美好,彰显着礼仪之美和庄重的氛围。夜晚的月光照亮着人们的前程,展示他们的功绩和荣耀。

赏析:
这首诗词通过描绘郊庙夜晚的盛景,展现了唐代社会的祥和与繁荣。合奏的八种乐声和舞者的舞蹈给人以愉悦的感受,金铜器和玉剑的声音传递出一种庄重和威严。诗中提到的词昭茂典和夕曜乘功,表达了人们对功绩和荣誉的向往,同时也体现了唐代社会崇尚礼仪和尊重传统的价值观。夜晚的月光象征着成功和光明,给人以希望和鼓舞。整首诗词通过音乐、舞蹈和自然景观的描绘,展示了唐代社会的繁荣和文化的瑰丽。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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