配于上帝。清代。佚名。奕奕明堂,天子即事。奠我圣考,配于上帝。凡百有职,畴敢不祗。俎洁牲肥,其登有备。
《元符亲享明堂十一首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗描绘了明堂的盛况,描述了天子在这里举行庄严的祭祀仪式。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
奕奕明堂,天子即事。
明亮辉煌的明堂,是天子举行祭祀仪式的地方。
奠我圣考,配于上帝。
为了祭祀祖先,以示对上天神灵的尊敬。
凡百有职,畴敢不祗。
每个职位的人都恭敬顺从,没有人敢怠慢。
俎洁牲肥,其登有备。
祭器洁净,祭品丰盛,一切都准备妥当。
这首诗词通过描绘明堂的瑰丽和庄重,表达了天子对祖先和上天神灵的虔诚敬意,以及朝廷中各职位人员对祭祀仪式的恭敬态度。它展现了隋代社会对祭祀仪式的重视和庄严程度,以及对统治者和宗教仪式的敬畏之情。这首诗词以简洁的语言表达了隋代社会的秩序和礼仪,体现了古代中国文化中对祖先崇拜和宗教仪式的重视。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。