功靡声有。清代。佚名。帝膺永福,功靡声有。既尊圣父,亦燕寿母。怡怡在宫,大典时受。彤管纪之,天长地久。
《乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词描述了皇帝和皇后的尊号和荣誉,以及他们在宫中的欢乐和庄严的氛围。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
《乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首》
帝膺永福,功靡声有。
既尊圣父,亦燕寿母。
怡怡在宫,大典时受。
彤管纪之,天长地久。
诗意和赏析:
这首诗词以庄重的语气表达了皇帝和皇后的尊号和荣耀。"帝膺永福"表达了皇帝享受着永久福祉,"功靡声有"则暗示他的功绩无法完全被言语所传颂。"既尊圣父,亦燕寿母"表达了皇帝和皇后作为国家的父母,以及他们共同享受着幸福和长寿。
诗中提到了皇帝和皇后在宫中的欢乐和庄严的氛围,"怡怡在宫"表明他们在宫殿中心情舒畅,"大典时受"指的是举行盛大的仪式来庆贺他们的尊号。"彤管纪之"表示天子的管弦乐队将这一盛典的场景记录下来,"天长地久"则寓意着皇帝和皇后的地位和荣耀将永远长存。
整首诗词以简洁而庄重的语言展示了帝王的荣耀和尊崇,将读者带入了隋代皇宫的盛况之中。这首诗词通过对皇帝和皇后的描绘,表达了对皇权的推崇和对帝王荣耀的称颂,展现了当时皇室权力和尊严的氛围。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。