暨我孙子

出自清代佚名的《绍兴以后祀感生帝十六首》,诗句共4个字,诗句拼音为:jì wǒ sūn zi,诗句平仄:仄仄平。
苾苾芬芬,神具醉止。
笙声铿锵,干旄旖旎。
融假无言,神灵惟喜。
申锡蕃釐,暨我孙子
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神具笙声铿锵:(形)形容声音和谐响亮:~有力|音调~。
干旄旖旎:柔和美丽。旎(nǐ)。
无言:无言通常在气氛尴尬,紧张,悲伤的情况下发生。
神灵:神灵shénlíng∶指各类神上天神灵狄杜大惊失色,以为奴隶们受神灵保佑,屡淹不死。——《死海不死》∶神异;神奇生而神灵∶指魂魄;灵魂
蕃釐孙子:〈名〉即孙武,春秋末期齐国人。著有《孙子兵法》,为后世兵家所推崇。

《绍兴以后祀感生帝十六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗描绘了祀神仪式的场景,表达了虔诚祈祷和感激神灵的情感。

诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

译文:
神圣祭祀之后,感受到了生帝的恩泽,共有十六首诗颂。
盛开的花朵散发着淡淡的香气,神明的器物散发出浓烈的香味。
笙箫声音悠扬,铿锵有力,干旄和旗帜在风中翩翩起舞。
祭祀仪式虔诚庄重,没有言语可以形容,但神明们无不欣喜。
神灵降福赐予我们丰饶,延及我们的子孙后代。

诗意:
这首诗描绘了一场隆重而庄严的祭祀仪式,称颂了神灵的恩赐和保佑。诗人以生动的笔触刻画了仪式中的景象,通过描绘花朵、器物、乐声和旗帜的美丽与壮丽,表达了对神明的敬仰和感激之情。诗人还表达了对神灵赐福的祈愿,希望神明的恩泽能够传承给子孙后代,延续下去。

赏析:
《绍兴以后祀感生帝十六首》通过细腻的描写和生动的意象,展现了祭祀仪式的庄严和神圣。诗中运用了花朵、器物、乐声和旗帜等元素,使读者能够感受到仪式的盛大和美丽。诗人以凝练的语言表达了自己的敬仰和感激之情,同时也展示了对神明降福的期望和祈愿。整首诗以神圣庄重的氛围营造了一种肃穆的气氛,让读者在阅读中能够体验到诗人对神明崇敬的心境。这首诗词将古代的祭祀仪式与人们对神灵的虔诚融合在一起,呈现了一种宗教信仰与情感表达的结合,具有一定的历史和文化价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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