永作祭主。清代。佚名。展牲登俎,箫韶在庭。羞陈五室,意入三灵。匪物斯享,惟诚则馨。永作祭主,神其亿宁。
《绍兴亲享明堂二十六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗描绘了绍兴皇帝在明堂举行祭祀仪式的场景,通过展牲登俎和箫韶乐曲的奏响,表达了对神灵的敬仰和诚心祭祀的意愿。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:
中文译文:
展示牲畜登上祭坛,箫韶音乐奏于庭院。
恭敬地陈列着五种祭品,虔诚之意融入神灵。
这不仅仅是一种物质的供奉,唯有真诚才能使其馨香。
永远担任祭祀的主人,神灵必定感到宁静安宁。
诗意:
《绍兴亲享明堂二十六首》通过描绘隋代绍兴皇帝在明堂举行祭祀仪式的场景,表达了对神灵的虔诚敬意和真诚祭祀的心态。诗中展示了祭祀所使用的牲畜登上祭坛,箫韶乐曲在庭院中奏响的场景,强调了祭祀的庄严和隆重。诗人以五种祭品和真诚的心意来供奉神灵,强调了诚心的重要性。最后,诗人提到祭祀将永远担任祭祀的主人,神灵会感到宁静和安宁。
赏析:
这首诗词以绍兴皇帝举行祭祀仪式为背景,通过描述祭祀的场景和祭品的陈列,展现了古代祭祀的庄严和隆重。诗中的箫韶乐曲和五种祭品的陈列,使整个仪式充满了肃穆的氛围。诗人强调了祭祀的真诚和诚心的重要性,认为只有真诚的心意才能使供奉变得香甜。最后,诗人提到祭祀将永远担任祭祀的主人,神灵会感到宁静和安宁,这体现了人们对祭祀仪式的持久敬意。
整首诗以简练的语言描绘了祭祀的场景,通过细腻的描写和深入的思考,表达了对神灵的崇敬和对祭祀仪式的重视。诗中融入了对真诚和诚心的强调,传达了一种尊重神灵、追求内心平静的信念。这首诗词通过细致入微的描写和深刻的思考,展示了隋代祭祀仪式的庄重和虔诚,具有一定的历史和文化价值。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。