世间百事不营营

《挽杨承事并夫人诗二首》是宋代王洋的作品。这首诗词表达了对杨承事先生及夫人的挽歌，并通过对其家传教子经、事业和后代的评价，展现了王洋对于家族的传承和后人的劝诫之情。

诗意：
这首诗词以挽歌的形式，表达了对杨承事先生及夫人的哀悼和赞颂。王洋在诗中提到，除了家族传承的教子经，他们在世间的百事中没有过分追求功名利禄。他们以学问和艺术的推陈出新为己任，成为前辈的楷模，引导后人追求风流自在的生活方式。诗人提到了疏傅挥金（指杨承事）终能自给自足，徐卿（指杨夫人）则有了子嗣并成名。王洋认为，如果后人不能继承他们留下的余庆，即使享受千钟的荣耀也并非真正的幸福。

赏析：
这首诗词通过对杨承事先生及夫人的赞颂，体现了王洋对于家族传承和后代的关注。诗人对他们的评价是积极正面的，认为他们除了家传教子经外，不过度追求世俗的成就。他们以学问和艺术的进步为己任，成为后人的楷模。这种对于传统价值观和家族美德的强调，反映了宋代士人的思想观念和社会风尚。

诗中的"疏傅挥金终足食"表达了杨承事先生通过勤奋努力而实现自给自足的生活，显示了他的聪明才智和经济独立能力。"徐卿有子自成名"则表明杨夫人有子嗣，并且子嗣在社会上取得了一定的成就和声望，显示了她的母亲才能和家庭教育的重要性。

最后两句"后来若不流馀庆，真享千钟亦未荣"意味着如果后代不能继承前人的遗产和美德，即使享受世俗的荣誉也不能算是真正的荣耀。这种对于家族传承和后代责任的思考，传达了王洋对于道德伦理和家族观念的关注。

总的来说，这首诗词以挽歌的形式，赞颂了杨承事先生及夫人的家族传承和对后人的教诲。通过对他们的评价和对后代的劝诫，诗人表达了对于传统价值观和家族美德的重视，以及对于后代的期望和责任感。