申郎句法祖师意

出自宋代王洋的《和曾谹父庚伏书怀六首》,诗句共7个字,诗句拼音为:shēn láng jù fǎ zǔ shī yì,诗句平仄:平平仄仄仄平仄。
申郎句法祖师意,取玉鉴山开混茫。
疏帘清簟半云雨,卧听天籁生虚凉。
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句法:1.语法的一部分,它根据被研究语言的固定用法论述表语、修饰语和其他词的关系。2.指句子结构。
祖师:(名)①学术或技术上创立派别的人。②佛教、道教中创立宗派的人。③会道门称本会道门的创始人。④旧时手工业者称本行业的创始者。也说祖师爷。
混茫疏帘云雨:宋玉《高唐赋》叙宋玉对楚襄王问,说楚怀王曾游高唐,梦与巫山神女相会,神女临去说自己“旦为朝云,暮为行雨”,后世因以指男女合欢(多见于旧小说)。
卧听

这首诗词是宋代诗人王洋创作的《和曾谹父庚伏书怀六首》之一。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

《和曾谹父庚伏书怀六首》

申郎句法祖师意,
取玉鉴山开混茫。
疏帘清簟半云雨,
卧听天籁生虚凉。

诗意:
这首诗词以王洋与友人曾谹的父亲庚伏共同创作的六首怀古诗为题。诗人表达了对庚伏的敬意和追思之情。诗词描绘了一个宁静幽远的山中景象,通过清雅的描写和细腻的情感传达了诗人对于自然和艺术的领悟和倾诉。

赏析:
诗词开篇以"申郎句法祖师意"的句子,表达了诗人与庚伏共同创作诗词的初衷。"申郎"指的是曾谹的父亲庚伏,"句法祖师意"表示他们对庚伏的仰慕和致敬。接着,诗人以"取玉鉴山开混茫"来描绘山的景象,以表现出山的壮丽和神秘。"玉鉴山"象征着高洁和纯净,混茫则暗示了山中的云雨弥漫的景象。

接下来的两句"疏帘清簟半云雨,卧听天籁生虚凉",通过细腻的描写展示了诗人在山中的宁静体验。"疏帘清簟"揭示了诗人在山中的居住环境简朴而清雅,"半云雨"则表现出山中的云雨缭绕的景象。"卧听天籁"暗示诗人在山中静心倾听天籁之音,"生虚凉"则传递出一种虚幻、凉爽的感觉,使读者感受到一种超脱尘俗的境界。

整首诗词以简洁明快的语言,通过细腻的描写和独特的意象,展现了山中的宁静和纯净之美,同时也表达了诗人对庚伏的敬仰之情。读者在赏析这首诗词时,可以感受到大自然的美妙和诗人的情感表达,带给人一种宁静和思索的意境。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。...

王洋朗读
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