政有三官出上林

出自宋代王阮的《广中二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhèng yǒu sān guān chū shàng lín,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
黑金不肯化青金,奉命来催胆水淋。
山骨旧疑天凿透,沟流唯待雨来深。
丹无九转如方士,政有三官出上林
却谢黄茅除白发,断酬平日做僧心。
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黑金:黑色金属。常以指铁。
不肯:不愿意,否定词。
青金奉命:(动)接受命令;遵照命令:部队~出击。
山骨旧疑方士:1.周官名。掌王城四方采地的狱讼。2.方术之士。古代自称能访仙炼丹以求长生不老的人。3.泛指从事医、卜、星、相类职业的人。
白发:1.白头发。2.揭发、揭露。
断酬

《广中二首》是宋代王阮的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

黑金不肯化青金,
奉命来催胆水淋。
山骨旧疑天凿透,
沟流唯待雨来深。
丹无九转如方士,
政有三官出上林。
却谢黄茅除白发,
断酬平日做僧心。

中文译文:
黑色的金属不愿变成青色的金属,
奉命来催促胆汁的流淌。
山的骨架早已怀疑天穹的穿透,
水沟的流动只等待深沉的雨水。
丹药无法达到九次转化,如同方士的炼丹术,
政治的事务需要三位官员在上林中行动。
却要感谢黄茅草消除白发的苍苍,
不再报酬,平日只有修行僧的心境。

诗意和赏析:
这首诗词以寓言的形式,表达了作者对社会现实和个人生命的思考和感悟。诗中的“黑金”和“青金”可以理解为指代不同的社会地位或身份,或者代表各种不同的欲望和追求。作者借助“奉命来催胆水淋”一句,暗示人们常常被外在的压力和命令所束缚,无法自由选择自己的人生轨迹。

在第三、四句中,作者以山和水沟作为隐喻,表达了对社会存在的怀疑和对命运的等待。山骨与天相通,意味着对宇宙的探索和对秘密的追寻,而沟流则象征着对未来的期待和渴望。

接下来的两句,通过“丹无九转如方士,政有三官出上林”描绘了人们对于丹药和政治的追求。九转的丹药是传说中能够让人长生不老的神奇药物,方士则代表了追求长生不老的人们。而政治的事务需要三位官员,这里可能暗示了政治权力的复杂性和需要多个人共同参与。

最后两句以“黄茅”和“白发”为象征,表达了对于世俗功名与名利的拒绝和超越。作者表示要感谢黄茅草,因为它能够消除白发,暗示自己已经超越了尘世的功名利禄,不再追求外在的物质回报,而是追求内心的修行和境界。

整首诗词意境清新,寓意深远。通过对社会现实和个人生命的反思,作者表达了对于追求内心宁静和超越尘世纷扰的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王阮

(?—1208)宋江州德安人,字南卿。王韶曾孙。孝宗隆兴元年进士。对策极言迁都建康以图进取。光宗绍熙中知濠州,整修战备,金人不敢犯。改知抚州。韩侂胄闻其名,特命入奏,诱以美官,遭拒大怒,批旨予祠。归隐庐山以终。有《义丰集》。...

王阮朗读
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