绝知真液是长生

出自宋代王阮的《龟父国宾二周丈同游谷帘三首》,诗句共7个字,诗句拼音为:jué zhī zhēn yè shì cháng shēng,诗句平仄:平平平仄仄平平。
一饮清冷体便轻,绝知真液是长生
归来世事都忘尽,惟记白云堆里行。
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冷体长生归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
世事:1.世上的事:~多变。2.人情世故
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

诗词:《龟父国宾二周丈同游谷帘三首》
朝代:宋代
作者:王阮

诗意和赏析:
这首诗词表达了诗人王阮在与友人二周丈共游谷帘山时的感受和思考。

诗中的第一句“一饮清冷体便轻”形象地描绘了诗人饮下清冷之物后,身体感到轻盈的感觉。这里的“清冷”可以指代山泉,也可以引申为纯净无杂质的思绪。这一句意味着通过与自然相融合,诗人的身心得到了舒缓和净化。

接着,诗人写道“绝知真液是长生”。这句表达了诗人对于长生不老之物的渴望和探索。通过与自然亲近,诗人感受到了一种超越尘世的真实力量,这种力量使他感到好像找到了通往长生的秘密。

诗的下半部分“归来世事都忘尽,惟记白云堆里行”表达了诗人在山林间游玩后,回到尘世时对于俗世尘嚣的淡漠态度。诗人将一切烦恼和琐事都抛诸脑后,唯有记得自己曾经行走于白云之间的美好经历。这种对自然和内心的追求使诗人在尘世之外找到了一种超然的境地,将人生的烦忧抛诸脑后,追求内心的宁静与自由。

这首诗词通过对自然与人心的融合描绘了一种超越尘世的境地。通过亲近大自然,诗人感受到了清净和轻盈,寻找到了通向长生的可能。他将这种体验与世俗之事割裂,将人生的烦恼抛诸脑后,追求内心的宁静与自由。整首诗词以简洁的语言表达了王阮对于自然与人心的思索,展现了宋代文人追求心灵解放的思想追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王阮

(?—1208)宋江州德安人,字南卿。王韶曾孙。孝宗隆兴元年进士。对策极言迁都建康以图进取。光宗绍熙中知濠州,整修战备,金人不敢犯。改知抚州。韩侂胄闻其名,特命入奏,诱以美官,遭拒大怒,批旨予祠。归隐庐山以终。有《义丰集》。...

王阮朗读
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