岂将容易擬荣家

出自宋代宋太宗的《逍遥咏》,诗句共7个字,诗句拼音为:qǐ jiāng róng yì nǐ róng jiā,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
玄门至道故无涯,自是人心所见邪。
智识未能通大药,岂将容易擬荣家
千年圣境何虚谬,百劫曾修不用遮。
龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。
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玄门自是:1.自然是。2.自以为是。3.从此。
人心:(名)①指人的心地(特指善良的心地):~不古。②指众人的感情、愿望等:~所向|~涣散|~隔肚皮|大快~。
所见:1.犹见解;意见。2.看到的
智识:犹智力,识见。知识。
未能:不能。
荣家圣境

《逍遥咏》是宋太宗创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

玄门至道故无涯,
自是人心所见邪。
智识未能通大药,
岂将容易拟荣家。

千年圣境何虚谬,
百劫曾修不用遮。
龙虎欲成堪炼鼎,
勿为利路乱交加。

中文译文:
深奥的道理无边际,
只是被人们看作邪说。
智慧和知识无法通达至高的真理,
怎能轻易模仿取悦权贵。

千年来的圣人境界何其荒谬,
他们百次修行却不需要掩饰。
龙和虎若要成为炼丹的材料,
不要为了功利而胡乱交融。

诗意和赏析:
这首诗词表达了一种对玄妙至高真理的思考和对功利主义的警示。作者认为真理的道路是无涯的,超越人类智慧的范畴,但由于人们对玄妙道理的理解有限,往往将其视为邪说。智慧和知识无法轻易达到至高真理的境地,不能简单地用来迎合权贵和追求功名。作者批评了功利主义的思维方式,提醒人们不要为了个人的利益而背离道义。

诗中提到的千年圣境和百劫修行是对修道者们的讽刺。作者认为那些通过长时间的修行和修炼来追求圣人境界的人们,其实并不需要掩饰自己的修行成果,因为真正的修行应该是内心的修炼,而非外在的炫耀。作者提醒人们不要为了追求名利而忘记修行的本质。

最后两句表达了对功利主义的进一步警示。龙和虎作为象征着力量和权势的形象,如果为了追求功利而胡乱交融,将会失去其本真的价值。作者希望人们不要为了达到目的而背离道义,不要在追求功利的路上迷失自己。

整首诗词通过对玄妙真理、修道者和功利主义的思考,表达了作者对于追求真理、坚守道义的呼吁和警示,展示了宋太宗对于人生价值和修行方式的思考。

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