总把三峰乞与君

出自宋代宋太宗的《赐陈抟》,诗句共7个字,诗句拼音为:zǒng bǎ sān fēng qǐ yǔ jūn,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。
如今若肯随徵召,总把三峰乞与君
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白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
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《赐陈抟》是宋代皇帝宋太宗撰写的一首诗词。这首诗词描述了陈抟曾经向前朝呈递了白云,但后来却没有得到任何回应的情况。然而,如果陈抟现在愿意随徵召而来,宋太宗愿意将三峰山赐予他。

这首诗词的译文如下:

曾经向前朝呈递了白云,
后来消息杳无闻。
如今若肯随徵召,
总把三峰乞与君。

这首诗词充满了诗意和深意。它通过描述陈抟向前朝献上白云,暗示了他的才华和贡献,但却没有得到任何回应。白云可以被视为抟的作品或才华的象征。然而,后来的消息消失了,没有人知道他的存在。这反映了一种被遗忘和被忽视的感觉,使得读者对陈抟的遭遇感到同情。

然而,诗的结尾表达了宋太宗对陈抟的欣赏和赞誉。太宗表示,如果陈抟现在愿意随徵召而来,他将赐予他三峰山。这里的三峰山可以被视为荣耀和地位的象征,意味着太宗愿意给予陈抟应有的认可和奖赏。

整首诗词的赏析揭示了太宗对人才的重视和尊重,同时也反映了陈抟被遗忘的悲哀。它通过对陈抟的描述和赞誉,传达了太宗对才华和贡献的珍视,并向读者呈现出一个有关诗人命运和价值的深刻思考。

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